蒋庆相关论文
今文经学派是西汉间以儒家经书研究而形成的学派,到了汉武帝时期,今文经学开始兴盛,并对后世产生了重要影响.清代后期经世致用思想......
20世纪新儒家在复兴儒学上专注于心性儒学有两个问题.第一,他们保守得太多,在多元社会中试图保守一元价值.第二,他们又退让得太多,......
总体上说,西方政治实践的基础是＂理性＂,中国政治实践的基础是＂德性＂。这种不同导致了中西政治发展方向的不同。牟宗三以＂理性＂解释＂德性＂实......
不少儒学研究者主张：儒家是一种＂人文主义＂,故有＂儒家人文主义＂之说。西方近代的人文主义起源于对中世纪以上帝为中心的耶教文化之抗拒,......
本文从三个方面对蒋庆先生关于中国文化复兴的观点进行了分析.一是蒋庆先生将读经与经典教育等而视之值得推敲.事实上,中华经典不......
蒋庆作为当今中国政治儒学的代表性人物,对其"政治儒学"思想展开分析是非常有意义的。文章认为,蒋庆"政治儒学"的提出是建立在对"......
对于蒋庆,人们似乎已经习惯以标签化的方式来理解他,认为他是一个原教旨主义者、以鼓吹传统性来对抗现代化及与现代化相关的现代性......
蒋庆的政治儒学根植于春秋公羊学，他坚持认为政治儒学是与心性儒学并列的两大儒学传统，其中包含了中国儒家丰富的政治智慧，在西方政治......
近年来,儒学复兴运动在中国大陆的兴起已经成为事实。基于现代新儒家致思方向之偏误,蒋庆主张儒学制度化,走＂政治儒学＂之路,并对其发......
最近,最高人民法院做出了"向优秀女法官蒋庆同志学习"的决定.至此,一个振聋发聩的消息立即在国内掀起巨大波澜:一个十几年心存感激......
对于2004年"浮出水面"的大陆新生代新儒家而言,蒋庆是其主要代表人物,"重建儒教"是其核心思想纲领。截至目前,对此进行学术评论的......
儒家称被为天人之学,因为它并非一般的道德学说。儒家道德乃是"究天人之际,通古今之变"的结果,它对于天道性命的探究,正是为了给道......
蒋庆似乎确信"王道政治是个好东西",并提出一套理论来阐述自己观点。这个理论自成一家,冲击性很强,迫使人们思考一系列理论与实践......
在港台新儒家所提出的“儒家三期说”背景下，李泽厚针锋相对地提出了“儒家发展四期说”。蒋庆继承了李泽厚对于汉代儒学的评价，在20......
