慕容廆相关论文
桑树本是汉地农业生产的常见物种，却在魏晋时期气候严寒、不宜种植的大背景下，进入了辽东鲜卑慕容部的视野。桑树在汉地的文化表征，促......
摘要： 魏晋十六国时期，慕容鲜卑势力进入辽西地区，并不断壮大，先后建立了前燕和后燕政权，加之鲜卑化的汉人冯跋建立的后燕政权，三燕在辽......
以慕容姓氏的由来、至慕容廆朝鲜卑慕容部居地的变更与慕容廆汉化改革三方面考察慕容廆执政时期对中原王朝与中华文化的认同,可见......
“吾先公以来世奉中国,且华裔理殊,强弱固别,岂能与晋竞乎?何为不和以害吾百姓邪!”
“My first husband to serve China in the ......
慕容鲜卑本为游牧渔猎民族,直到与汉人频繁接触之后方开始定居生活,并重视农业。慕容曾有言:“稼穑者,国之本也,不可以不急。”在......
慕容鲜卑为维持生存所必须的知识技能教育应早已有之，而以传承政治教化为目地的儒家思想伦理观念、诗、书、技艺等的教育需求，则是在......
股肱，在建兴元年出现于前燕辅政集团中，为辅佐慕容庞的重臣。建兴元年为股肱者在前燕任职事官后所起的作用各有千秋，对见诸于史籍的股......
如果我们通过马去解读青海历史,通过马去考察青海文化,这种全新的视角会给我们带来一个全新的发现。几乎是从有历史记载以来,青海......
<正>在五胡族諸政權的統治之下,漢人與胡族雖然居於不同的聚落,但也偶有雜居於同一部落内者。比如據《晉書》卷一零四《石勒載記上......
<正>公元4世纪到7世纪,由在青海地区活动的一个民族建立的吐谷浑国,成为丝绸之路的重要中转站之一。吐谷浑人善于养良马,能把马训......
慕容廆时期前燕华夷观的转变可分成四个阶段。第一,兴兵宇文、夫余(284—289),是慕容廆突破"华夷之辨"的尝试阶段,共5年;第二,"华......
慕容廆和北魏时期的孝文帝都是鲜卑历史上的汉化改革家,但是改革内容,方式,效果和影响诸多方面 都很不同,慕容廆的改革侧重点在......
<正> 304年(晋惠帝永兴元年),在汉族流民起义风起云涌之际,一向称臣于晋的匈奴贵族刘渊打起了“汉”旗号,加入了反晋斗争的行列。......
慕容廆曾八次遣使入晋,前燕政权得以迅速发展壮大,慕容廆遣使上表之举,将前燕君臣尊晋勤王的政治诉求淋漓尽致地表达了出来。慕容......
慕容廆是鲜卑慕容部著名领袖,他率部族迁居辽西,接受农耕文明,推动鲜卑慕容部的封建化。他调整对外政策,得以在激烈的竞争中建立根......
