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[学位论文] 作者：贾运全,
来源：宁夏大学 年份：2023
黄伯思是北宋晚期著名的书法理论家、书法家、文字学家,他生长于北宋尚意书风盛行之时,同时又受到北宋前期欧阳修、蔡襄等人复古思想的影响。...面对尚意与复古双峰并峙的北宋书坛,黄伯思在《东观余论》中则更多体现出崇古尚法的思想倾向。...文章以黄伯思《东观余论》的崇古书学思想为主线,分别从三个方面进行详细的论述,首先是对黄伯思和《东观余论》的概述以及黄伯思崇古书学思想渊源进行阐述。其次是以崇古书学思想为主线,围绕崇...
[学位论文] 作者：李东升,
来源：陕西师范大学 年份：2023
本文拟用发生学的研究范式对许敬庵心学思想进行研究和诠解,其目的就是要以主体观照的方式走进许敬庵的思想世界,破解古人在自己生存场景中的人生追求、道德价值、思想智慧的具体生成方式,以许敬庵心学立场、学术性格...、学术风格、工夫路径还原许敬庵思想世界的本真面貌,并重新梳理许敬庵与周海门“九谛九解”之争。...许敬庵早年曾从学于湛甘泉弟子唐一庵,被黄梨洲列入《甘泉学案》,但敬庵为学并不囿于门户、自我设限,而是融通诸...
[学位论文] 作者：马永敬,
来源：马永敬 年份：2023
方国瑜在历史地理学、民族史、边疆史等研究领域学术造诣颇深,在历史研究中重视史料的收集与整理,对西南地区的史料收集整理和编纂做出了巨大贡献,被徐中舒先生称为“南中泰斗、滇史巨擘”。方国瑜在云南地方史研究中从全局观出发对庄蹻入滇的时代背景做了深入......
[学位论文] 作者：丁敬双,
来源：丁敬双 年份：2023
随着健身健美运动在我国的快速发展,越来越多的人走进健身房希望通过健美训练来发达肌肉、改善形体。健美训练具有孤立训练、局部集中训练、变换角度等训练原则,对健身器材的设计提出了更丰富的要求,为了满足人们健美训练的需求,健身器材行业也得到了快速发展。......
[学位论文] 作者：罗迪敬,
来源：罗迪敬 年份：2023
本翻译报告选取的实践文本是美国当代著名小说家戴里达·琼斯的悬疑小说系列作品之一《今日宜饮霞多丽》中的前八个章节。小说讲述了小镇警长珊塞及其女儿对一桩十几年前绑架案进行调查的故事。小说主要通过对话来推动情节的发展,其中穿插了爱情、亲情、友情的......
[期刊论文] 作者：,
来源：辽宁中医杂志 年份：2023
黄世敬教授在长期的临床和科研工作中，将缺血性脑白质病的核心病机归纳为“元气亏虚，气郁、血瘀、痰浊、毒聚”,将其分为“气虚血瘀”“阴虚火旺”“肾虚肝郁”和“肾虚痰瘀”四类主要证型，提出...
[期刊论文] 作者：廖久明,
来源：鲁迅研究月刊 年份：2023
1930年2月24日鲁迅日记记载：“敬隐渔来，不见。”...据相关资料可知，鲁迅“不见”敬隐渔的原因除“对敬隐渔在国外的行为不检已有所闻”、“知道敬隐渔神经失常了”等外，还应该有以下四个：一是看了《读了〈罗曼罗兰评鲁迅〉以后》后，敬隐渔给鲁迅留下的印象：霸道、不诚实...、是郭沫若的“铁心斗伴”、意图垄断对自己的介绍；二是敬隐渔1926年3月29日致鲁迅信坦露的缺点；三是鲁迅非常重视罗曼·罗兰对《阿Q正传》的...
[学位论文] 作者：常钺,
来源：聊城大学 年份：2023
杨守敬是清末民初著名的碑拓收藏家,其碑拓收藏内容丰富,形式多样,精品迭出,鲜有人能出其右。...杨守敬出生于一般商贾家庭,虽然从小就对金石、碑刻等具有浓厚的兴趣,但因家境一般,既没有家族传承,又无亲人指点,其碑拓收藏之路并不顺遂。...杨守敬深知碑拓收藏的不易,为了帮助天下与其一样热爱碑拓的寒窗学子,杨守敬将自己的碑拓收藏刊刻成著作。杨守敬的碑拓收藏和所刻著作为后人研究古代碑拓提供了丰富的参考资料,对后世的影...
[期刊论文] 作者：,
来源：河北农业 年份：2023
孝亲敬亲是中华民族优秀传统美德，具有丰富的内涵与多样化的践行路径。农村是孝亲敬亲美德的衍生地，千百年来一直维系着农村生存的基本根基。...伴随着经济的快速发展和社会的深刻变迁，传统的孝亲敬亲美德及其实践呈现出新态势，萌发出新特点，对党和国家的乡村振兴工程提出了新要求，亟需将农村孝亲敬亲路径放在乡村振兴的大背景下进行系统研究。...本文从分析当下农村孝亲敬亲存在的问题入手，探寻农村孝亲敬亲的新路径，以期为基层干...
[学位论文] 作者：郭岚,
来源：湖北大学 年份：2023
夏敬观（1875-1953）,字剑丞,号吷庵,是晚清民国时期著名的教育家、文学家、艺术家。他在经史、诗词、书画等领域建树颇丰,成就斐然,是一位集大成的学者。...然而对于夏敬观的研究,学界大多集中在其词学思想方面,而对其他创作关注甚少。...面对夏敬观研究的不足,本文拟在《吷庵词》收集整理的基础上,考察其生平与词学经历,考证《吷庵词》版本,分析《吷庵词》内容,概括夏氏词学思想在创作中的渗透,并结合前人品评及词...
[学位论文] 作者：王全国,
来源：陕西师范大学 年份：2023
本文以吕敬人书籍设计艺术风格为研究对象展开。...通过对吕敬人书籍设计“入道”、“寻道”、“悟道”、“传道”的发展风格进行梳理与探索,以此探寻吕敬人这40年来书籍风格的转变过程与影响因素,着重探究书籍设计作品在每个时期所呈现的特点、形态,以及其背后如何继承与开拓传统书籍形态...;同时,对吕敬人书籍设计的本土性和西方设计语言的融合进行探究,并对吕敬人是如何寻找新的艺术手法运用到书籍设计中,从而产生新的书籍设计...
[学位论文] 作者：赵东星,
来源：河南大学 年份：2023
历史上黄河数次夺淮入海导致大量泥沙在平原地区淤积,从而初步形成了黄泛区,1938年花园口（位于河南省郑州市）决堤后,黄水一泻千里,形成了覆盖豫、皖、苏三省44个县、约54000平方公里的“黄泛区”,自此...,“黄泛区”成为了苦难的代名词。...中华人民共和国成立后,党和政府十分重视黄泛区的治理,在“谁开谁种,谁种谁收”思想的指导下,全国兴起了大办国营农场的运动,既满足了农业生产的需要,同时在黄水泛滥的地方,...
[学位论文] 作者：黄国根,
来源：黄国根 年份：2023
本文以全运会冲浪项目首金选手黄莹莹作为研究对象。以文献资料法、专家访谈法、程序设计法、跟踪测试法、视频分析法、逻辑分析法、应用论证法为研究方法。...
[期刊论文] 作者：王汉辉,唐利,杨勃畅,唐吉根,张彦生,郭俊,冯嘉颖,盛渊明,
来源：西北地质 年份：2023
黄水庵矿床位于华北克拉通南缘熊耳山矿集区，是东秦岭钼矿带典型的碳酸岩型Mo–REE矿床之一。黄水庵矿床的Mo–REE矿体主要产于碳酸岩中，碳酸岩呈脉状和隐爆角砾岩体侵入太华群。...笔者通过碳酸岩方解石微量元素、C–O同位素以及氟碳铈矿U–Th–Pb年龄的研究，探讨了碳酸岩岩浆的来源、成岩成矿年龄和构造地质背景，对东秦岭地区的构造演化和成矿作用提供约束。...
[学位论文] 作者：李晓梅,
来源：四川农业大学 年份：2023
黄茶是我国特有的一大茶类,其初加工包括杀青、闷黄、干燥三道基本工序。闷黄是影响黄茶品质的关键工序,闷黄程度的正确把握与否直接决定黄茶品质的优劣。...生产上,黄茶闷黄程度的控制主要依赖制茶人员的经验,缺乏科学性与稳定性。...本实验以闷黄过程为研究对象,运用感官审评、生化实验检测、电化学分析和计算机视觉技术等方法分别研究了黄茶感官品质和主要生化成分随闷黄时间的变化规律以及闷黄叶电化学参数（p H、氧化还原电位...
[学位论文] 作者：王惟暄,
来源：安徽农业大学 年份：2023
孔子“敬”思想的发展历史悠久,在儒家思想体系中占有重要的位置,具有浓厚的人文思想意蕴。...一方面“敬”思想十分注重人的内在修行,另一方面又能对人的外在表现起到一定的约束作用,对当前的思政教育的发展有很好的促进作用,同时也是促进人自我实现的重要传统理论。...本文的研究旨在将儒家传统“敬”思想融入高校思政教育,古为今用。丰富思想政治教育功能,拓宽思想政治教育路径,增强教师思敬执敬的意识,促进学生慎独、慎行。在...
[期刊论文] 作者：陈泽标, 林鸿志, 黄武营,
来源：轻工科技 年份：2023
在传统的返砂芋头制作工艺基础上添加老香黄，探究老香黄返砂芋头的制作工艺，对配方中的老香黄、白砂糖以及白醋3个因素进行单因素实验和3因素3水平的正交实验，以此来确定老香黄返砂芋头的最佳配方。...实验结果表明：在其他基本条件不变的情况下，以配方芋头500g、老香黄15g、白砂糖165g、白醋6ml、水83ml的量制作的老香黄返砂芋头，外形完整，色泽晶亮，口感酥脆，甜而不腻，老香黄味道浓郁。...
[学位论文] 作者：李菲,
来源：天津科技大学 年份：2023
未来气候变化也会通过改变黄东海物理生态环境间接影响黄东海DMS。研究黄东海DMS浓度及其海-气通量的未来变化,对于理解黄东海DMS对未来气候变化的响应具有重要作用,可为应对气候变化提供科学支撑。...本文利用CORDEX-EA当前（2000～2009年）与RCP4.5情景下未来（2041～2050年）平均气候态结果,驱动黄东...
[学位论文] 作者：李美琴,
来源：江西师范大学 年份：2023
黄瑜,明代中期岭南地区的著名文人,广东香山人。今存诗49首（还有1首仅存目）,以《双槐岁钞》而为人所知。黄瑜著述丰富,但后人对黄瑜的研究寥寥无几。...本文在全面搜集整理黄瑜史实的基础上,对其生平交游及著述等方面加以考论。...论文除引言、结论、附录外,主要内容分为三章:第一章主要以黄瑜史实考述为主,从黄瑜家世、同名同姓、生平、交游、著述五个方面,梳理黄瑜生平概况,力求还原黄瑜一生的真实面貌。同时,本章还着重...
[期刊论文] 作者：,
来源：宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份：2023
王心敬是清代前期著名的关学学者，在儒佛道三教关系上，他主张三教都是同一个“道”的表现，也都以心性为学。但王心敬反对晚明以来流行的“三教一致”或“三教一理”的说法。...王心敬的三教观既反映了明清之际关学三教思想的发展变化，同时也体现了他对清初以来“经世致用”之学...
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