【摘 要】
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本文指出,将经书一类"元典"神圣化,推尊为万世不易的绝对真理,这是古代、中世纪以来的一种世界性文化现象。其典型形态是西方中世纪的经院哲学和中国古代的经学。在西方,主要
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本文指出,将经书一类"元典"神圣化,推尊为万世不易的绝对真理,这是古代、中世纪以来的一种世界性文化现象。其典型形态是西方中世纪的经院哲学和中国古代的经学。在西方,主要是把元典神化;在中国,主要是把元典圣化。东西方文化在中世纪末期与近代的历史性进步,是突破经院哲学和经学的束缚,将元典还原为历史文献的理性努力,此即"以经为史"说。经书固然可以纳入广义史书的范围,但经书又独具自身属性和特定功能,与狭义史书有区别;经书除具有时代性外,还具有不朽性。
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