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中国古典诗歌博大精深，源远流长，经历了千百年的淘洗与传承，成为中华民族的文化瑰宝。学习古诗，既可以让学生认识、了解到古人的人生观、世界观，也可以促使学生去发現、体会中华优秀传统文化的独特魅力。因此，小学语文教师在古诗教学中，应将传统文化渗透进课堂，使学生在学习古诗的过程中不断丰富自身的人文素养，不断认识、了解传统文化的精髓，在真正发挥出古诗这一传统文化载体启智、育人功能的同时，也有利于推进传统文化在下一代的传承。本文就小学语文古诗教学中传统文化的渗透谈谈笔者的看法。
一、立足古诗欣赏，着力于爱国主义思想的渗透
爱国主义精神是中华民族传统文化的核心精神之一，是维系民族情感的重要纽带，更是传统文化的精髓所在。优秀的、爱国的古诗作者，每每将爱国主义精神与情怀融入自己的作品;同时，表达爱国主义思想也成了古诗的一大创作题材。南宋诗人陆游在很多诗文中都表达了他对祖国的热爱之情，其一生忧国忧民，不忘国家统一，如他的《示儿》一诗写道：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”该诗是陆游在病危时创作的，风烛残年的他仍不忘恢复中原，心系祖国统一，精忠报国之心感人肺腑。因此笔者在教授《示儿》时，借助多媒体为学生展示我国版图，让学生明白祖国的大好河山和我们和平、幸福的生活是爱国志士的满腔血热换来的。然后再将“不见九州同”与地图相结合，引入“北定中原”一句，再结合作者“死后元知万事空”“家祭不忘告乃翁”之句，说明陆游在病危弥留之际，仍念念不忘祖国的统一，让学生感受陆游强烈的爱国情感，以此来感动学生。最后，笔者引导学生进行《示儿》爱国感情线索的建构，见图1：
爱国主义人文素养体现在人的气质、气魄以及气韵当中，它是高素质人才不可或缺的素养。因此，在小学语文的古诗教学、欣赏过程中，教师应结合诗文内容、作者创作背景在课堂上潜移默化地完成爱国主义精神的渗透。同时，教师也应鼓励、引导学生在学习过程中进行自主搜集、阅读、研习，扩大阅读的视野。用课堂教学结合自主拓展学习的方式进行爱国主义、传统文化的渗透，既可以提高学生学习古诗的效率，也可以不断提高学生思想境界、文学修养，同时也实现了我国优秀传统文化的传承。
二、借助古诗阅读，深化情感教育的力度
人的情感是丰富的，而亲情、友情、爱情则是其中最重要、最浓烈的三种，成为诗词创作的亘古不变的主题。很多古诗都是情感与语言艺术的完美结合，具有极高的阅读、学习与情感教育价值。因此，语文教师可以通过各种古诗教学、阅读活动，将更多的优秀古诗推荐给学生，使学生在学习和欣赏的过程中不断得到传统文化渗透与情感教育，并逐步树立正确的伦理价值观。如笔者会借助李白的《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”和王安石的《泊船瓜洲》中“明月何时照我还”等诗句鼓励、引导学生反复吟咏，让学生在诗文中感受作者的乡愁，培养他们热爱自己的家乡与亲人的感情和意识。再如利用王维的《九月九日忆山东兄弟》中“每逢佳节倍思亲”等句让学生在生活中或重要的节日里体会兄弟、亲情的重要性。再如在教授孟郊的《游子吟》时，笔者会借助“慈母手中线，游子身上衣”二句将话题引入母亲对子女的爱，借助“意恐迟迟归”一句引导学生结合自己的现实生活，去感受母亲对自己的关心、呵护之情，进而教育学生既要珍惜现实生活中的父母之爱、兄弟之情，也要不断进行自我反思、自我检省，不断丰富自己的情感世界，要有体贴父母、尊敬长辈的意识;并能够在尊重、平等、理解的原则下积极地与同学、朋友建立真正的友情。这样，通过学习古诗，为学生未来形成良好的伦理观、人生观奠定了良好的基础。
三、巧借古诗教学，树立正确的价值观
正确、积极的价值观、人生观是学生健康成长以及完善人格的基础，也是我国传统文化的重要内容。很多古诗中都蕴藏着作者积极向上的人生观与价值观，因此，教师也应充分借助涵盖相关内容的古诗教学对学生进行价值观、人生观的渗透与引导。如笔者借助唐代诗人王之涣《登鹳雀楼》中的“欲穷千里目，更上一层楼”一联来引导学生树立并养成积极进取、不断开拓的精神与意志;再如用明代诗人于谦《石灰吟》中的“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”一联来培养学生具备不畏艰难、甘为人民利益而牺牲的高尚精神，等等。进而完成正确价值观、人生观的渗透教育，使学生能够借助古诗学习在生活中树立良好的价值观、人生观。再如王安石的《梅花》，作者将梅花不屈不挠、不畏严寒的精神凝聚于诗文之中——“凌寒独自开”，并借助梅花进行自我写照;同样，元代画家王冕则在其《墨梅》一诗中写道：“不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。”这即是王冕人品与精神的写照，也是其价值观、人生观的具体体现。因此，笔者在教授上述古诗时，均会着力进行相关的渗透教育，还会鼓励学生学习上述作者不畏艰难、心怀家国的高尚品质，进而达到传统文化在古诗教学渗透的目的及育人启智、完善人格的教学目标。
综上所述，经典古诗具有语言简洁、内涵丰富的特点，其是经得起时间考验的典范作品，也是我国传统文化的精髓。因此，小学语文教师应充分借助古诗教学、欣赏，对学生进行传统文化的渗透，以帮助学生澄明心智，使之在不知不觉中不断提升自己的人文素养，完善自己的人格，树立正确的人生观、价值观，进而为中华悠久的历史与文化的发扬、传承贡献自己的力量。
一、立足古诗欣赏，着力于爱国主义思想的渗透
爱国主义精神是中华民族传统文化的核心精神之一，是维系民族情感的重要纽带，更是传统文化的精髓所在。优秀的、爱国的古诗作者，每每将爱国主义精神与情怀融入自己的作品;同时，表达爱国主义思想也成了古诗的一大创作题材。南宋诗人陆游在很多诗文中都表达了他对祖国的热爱之情，其一生忧国忧民，不忘国家统一，如他的《示儿》一诗写道：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”该诗是陆游在病危时创作的，风烛残年的他仍不忘恢复中原，心系祖国统一，精忠报国之心感人肺腑。因此笔者在教授《示儿》时，借助多媒体为学生展示我国版图，让学生明白祖国的大好河山和我们和平、幸福的生活是爱国志士的满腔血热换来的。然后再将“不见九州同”与地图相结合，引入“北定中原”一句，再结合作者“死后元知万事空”“家祭不忘告乃翁”之句，说明陆游在病危弥留之际，仍念念不忘祖国的统一，让学生感受陆游强烈的爱国情感，以此来感动学生。最后，笔者引导学生进行《示儿》爱国感情线索的建构，见图1：
爱国主义人文素养体现在人的气质、气魄以及气韵当中，它是高素质人才不可或缺的素养。因此，在小学语文的古诗教学、欣赏过程中，教师应结合诗文内容、作者创作背景在课堂上潜移默化地完成爱国主义精神的渗透。同时，教师也应鼓励、引导学生在学习过程中进行自主搜集、阅读、研习，扩大阅读的视野。用课堂教学结合自主拓展学习的方式进行爱国主义、传统文化的渗透，既可以提高学生学习古诗的效率，也可以不断提高学生思想境界、文学修养，同时也实现了我国优秀传统文化的传承。
二、借助古诗阅读，深化情感教育的力度
人的情感是丰富的，而亲情、友情、爱情则是其中最重要、最浓烈的三种，成为诗词创作的亘古不变的主题。很多古诗都是情感与语言艺术的完美结合，具有极高的阅读、学习与情感教育价值。因此，语文教师可以通过各种古诗教学、阅读活动，将更多的优秀古诗推荐给学生，使学生在学习和欣赏的过程中不断得到传统文化渗透与情感教育，并逐步树立正确的伦理价值观。如笔者会借助李白的《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”和王安石的《泊船瓜洲》中“明月何时照我还”等诗句鼓励、引导学生反复吟咏，让学生在诗文中感受作者的乡愁，培养他们热爱自己的家乡与亲人的感情和意识。再如利用王维的《九月九日忆山东兄弟》中“每逢佳节倍思亲”等句让学生在生活中或重要的节日里体会兄弟、亲情的重要性。再如在教授孟郊的《游子吟》时，笔者会借助“慈母手中线，游子身上衣”二句将话题引入母亲对子女的爱，借助“意恐迟迟归”一句引导学生结合自己的现实生活，去感受母亲对自己的关心、呵护之情，进而教育学生既要珍惜现实生活中的父母之爱、兄弟之情，也要不断进行自我反思、自我检省，不断丰富自己的情感世界，要有体贴父母、尊敬长辈的意识;并能够在尊重、平等、理解的原则下积极地与同学、朋友建立真正的友情。这样，通过学习古诗，为学生未来形成良好的伦理观、人生观奠定了良好的基础。
三、巧借古诗教学，树立正确的价值观
正确、积极的价值观、人生观是学生健康成长以及完善人格的基础，也是我国传统文化的重要内容。很多古诗中都蕴藏着作者积极向上的人生观与价值观，因此，教师也应充分借助涵盖相关内容的古诗教学对学生进行价值观、人生观的渗透与引导。如笔者借助唐代诗人王之涣《登鹳雀楼》中的“欲穷千里目，更上一层楼”一联来引导学生树立并养成积极进取、不断开拓的精神与意志;再如用明代诗人于谦《石灰吟》中的“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”一联来培养学生具备不畏艰难、甘为人民利益而牺牲的高尚精神，等等。进而完成正确价值观、人生观的渗透教育，使学生能够借助古诗学习在生活中树立良好的价值观、人生观。再如王安石的《梅花》，作者将梅花不屈不挠、不畏严寒的精神凝聚于诗文之中——“凌寒独自开”，并借助梅花进行自我写照;同样，元代画家王冕则在其《墨梅》一诗中写道：“不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。”这即是王冕人品与精神的写照，也是其价值观、人生观的具体体现。因此，笔者在教授上述古诗时，均会着力进行相关的渗透教育，还会鼓励学生学习上述作者不畏艰难、心怀家国的高尚品质，进而达到传统文化在古诗教学渗透的目的及育人启智、完善人格的教学目标。
综上所述，经典古诗具有语言简洁、内涵丰富的特点，其是经得起时间考验的典范作品，也是我国传统文化的精髓。因此，小学语文教师应充分借助古诗教学、欣赏，对学生进行传统文化的渗透，以帮助学生澄明心智，使之在不知不觉中不断提升自己的人文素养，完善自己的人格，树立正确的人生观、价值观，进而为中华悠久的历史与文化的发扬、传承贡献自己的力量。