应试教育的结果是学生学习大量的“死知识”，但“好学生”往往只会考试，不会工作、不会做人。大量的高校毕业生找不到工作，一方面与我国的经济发展水平低、人口压力大有关系，另一方面与我们培养的大学毕业生只会说不会做，甚至眼高手低不想做、不会做有关系。在一定程度上讲，中国社会目前的社会风气不好，世风日下，这都与我国多年来对做人教育的轻视有很大关系。
　　中国古代封建社会之所以在同时期的世界各国中处于领先地位，不能不说与传统中国社会儒家思想对做人教育的重视有相当大的关系。虽说儒家思想在后期逐步走上了封闭、极端的道路，危害性日益突现，加之“三纲五常”本身又是建立在人与人之间并不平等的关系之上的，因此，完全套用传统儒家思想对现在的学生进行教育，显然是迂腐的、错误的。但是，丢弃中国优良的教育传统，崇洋媚外，照抄照搬西方社会“自由”、“平等”的教育思想更是危险的。西方的教育思想是以其相应的信仰和传统文化为基础的，机械照搬会给我国的教育带来灾难，往往学不到“真经”和精华，只学了一些皮毛和糟粕而已。
　　对大学生进行做人教育，一方面需要挖掘中国传统文化中的精华，将其发扬光大，切合时代发展的要求；另一方面需要借鉴世界其他文化中优秀的、可以借鉴的成分，在此基础上进行创新，形成切合时代特点、有利于中国下一代健康成长、实现中华民族伟大复兴的做人教育思想。本文以高职高专学生为例，做一初步探讨。
　　首先，要重视爱心的培养。人之所以为人，最大的特点是人具有爱心。爱心的培养包括爱自己、爱家人，更包括爱人类、爱大自然、爱国家、爱民族、爱集体；不仅包括对弱者的同情，更包括对自然和他人的感恩之情。爱心的培养需要以教师和家长的爱心为前提，当然爱心不是溺爱，对爱心培养的最高境界是严与爱的统一，在严格中让学生体会到爱心，在关爱中让学生体会到严格。对犯错误的学生要从引导、挽救的方面出发，进行必要的惩罚，同时对其中哪怕一点点正确的成分都要进行充分的表扬和奖励，特别是对于高职高专学生。高职高专学生的学习往往不太好，也没有养成良好的习惯，他们已经得到过很多批评和责难，往往缺乏他人对他们的鼓励和引导，容易自暴自弃，对许多事无所谓，将来走向社会，不能正确面对自己、面对他人和社会，既使专业知识和技能学得很好，也很难较好地做人、做事，更难较好地就业和做好一番事业，因此，他们更需要得到他人的爱心。
　　其次，要重视对学生人生观的培养。对人生的目的是什么，不同时代、不同国家、不同的人都有不同的说法。但有一点是肯定的，为人类、为国家、为民族、为一种伟大的事业去奋斗永远是人生的最高境界；而为自己，为金钱、地位、出名、享乐去奋斗永远是一个人最终误入歧途的根源。因此，对高职高专学生，要通过在思想政治课和专业课的教育中，引导他们树立远大、崇高的理想，时刻牢记一个大学生的历史使命，为国家、为事业、为理想而奋斗。要首先想到能为社会、为他人做什么，然后才能想自己应该得到什么。在服务社会的伟大事业中发展自己，人生的真正价值在于你做了什么，而不是你拥有了什么。要给学生创造更多的机会去了解古今中外那些伟大的人物和伟大的事件及其它们对人类的意义；要对学生中日常表现出来的拜金思想、享乐思想、个人主义思想及时地予以引导和纠正；要通过开展各种活动来帮助学生正确认识做人与做事。
　　再次，要重视学生责任感的培养和有规矩的做人做事。一个大学生必须要有责任感，在工作上表现为敬业、吃苦耐劳、坚持不懈等等。要充分地认识到一个人在社会各个方面所担当的角色和责任，并努力去做好。不仅要有强烈的责任感，而且要有强烈的规矩意识。越是发达的国家和地区，就像高速公路一样，越是重视规矩。守规矩与创新是一对矛盾体，真正的人才必须是二者的统一体。学校和教师要对学生违犯规矩的行为及时采取有效的措施予以制止，以培养学生的规矩意识；对创新的行为给予及时的奖励和引导，尽力制造创新的环境氛围，努力培养有爱心、有理想、有责任、守规矩、能创新的大学毕业生。