在这个日渐全球化的语境中谈中国式结婚，其实基本上处于失语的状态。
　　跟所有文化中对婚姻的祝福一样，中国式结婚也是在和美长久的祝福里开始的。中国的新郎和新娘也都是在对未来的欢欣期待中走进人生这一崭新阶段的。
　　放眼四海，全世界的恋爱都是一样，全世界的婚姻也都是一样；而全世界的恋爱和婚姻都是不同的两个东西，是人生的两个阶段。
　　婚姻这东西，无论在哪里，无论是什么样的人群，其实质都是一样的，是在恒久忍耐艰难磨合之后，由上苍给予一个相知相伴相濡以沫的结局作为奖励。
　　如果硬要给中国式结婚说道一番的话，那么只能从传统，从礼这个角度来说。
　　礼，礼仪，是敬意的形式感的东西，在一般的看法里，它适用于外界交往，在人际关系中起润滑作用；但在亲密关系中，它似乎是可以放弃的，不需要刻意端正自己的举止，只需要把自己最放松甚至是最放肆的那一面流露出来，所谓“卸下面具”，似乎这样才符合亲密关系的要义。其实，世间哪有什么可以彻底放肆的关系?亲密如夫妻、情侣、手足，甚至父母与子女，其实，都是人际关系中的一种，只是，这些人际关系较之于外界来说贴得更近一些罢了。再近的关系里，也没有人能够承受另一个人彻底打开的自我，因为这自我中常常裹挟着太多本能上的自私，甚至是恶意。生之为人，克己复礼，让周围跟自己发生联系的人能够轻松一点，少担待一点，少受累一点，这是为人的本分，这就是一种最基本的礼吧。我们的古人早就把这个道理教给我们了，“举案齐眉”、“相敬如宾”—在看似规范呆板的形式化的行为里，包含着浓重的敬意和含蓄的挚情。其实，就是这个道理，婚姻中如果缺乏敬意，那是很难持久的；将敂意适度地形式化则是对敬意的一种维护和充实的方式。“人间相见唯有礼”，应该说不仅是婚姻之正格，也是整个为人处事的正格吧。
　　在当下的中国式结婚的语境中，除了那些通用的标签之外，其实婚姻的核心还是在于当事人对于婚姻的态度上，这其中大概有这么几个要素吧：一是正确认识婚姻的性质(很多人婚姻失败的原因在于把婚姻等同于恋爱)，二是在婚姻中的全力投入(这是一个战略问题，是否抱持必胜的念头很重要)，三是在婚姻中的分寸把握(这是一个战术问题，也是一种情商考验)。如果这儿点都做得不错的话，那么，婚姻就能朝着“花好月圆”“白头偕老”这一既定方向走下去了。