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《大学》有语：“知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”对自己所做的事情复盘，才能使自己做得更好，走得更远。针对自己的课堂教学，进行如下思考。
一、理想课堂应该是稳扎稳打且生动活泼的
语文课堂从根本上说既是语言的教学，又是文化的教学。汉语是学生的母语，是日常生活、学习、工作交流的工具；同时也是使学生走向世界，了解、传承文化的重要途径。在语文教学过程中做到工具性和人文性的统一。
课堂教学热热闹闹，教学形式变化多样，可就是听不到朗朗读书声，看不到对语言文字的揣摩品味，欣赏不到对优美精彩文段的必要的独到分析见解，没有了必要的训练，缺少了必要的积累，短短的课文学生读起来结结巴巴。试想，如果一个学生连一些极常用的字词也不会读，不会写，一写作文就是错别字、病句连篇，那么即使他文学感悟力很强，也是难以表达出来的。如果语文课堂长期如此，少了听说读写基础知识的掌握和基本技能的训练，那么可想而知其他的一切活动也都将成会空中楼阁。
枫叶的语文课堂应该是在完成“听说读写”的基础上，追求热闹的课堂氛围、多样的教学形式以及学生的多样化扩展和展示。
二、实际的课堂是令人深思的
以六年级、八年级语文教学工作为例。对六年级的教学，从课堂导入到读课文、分析语句和文章感悟，以往的教学经验还能够拿来用，而八年级的教学则完全属于新的领域。从教学对象上来说，八年级的学生语文基础知识积累已经达到一定阶段，因此课文的讲解和分析要采用与六年级完全不同的方式，而这一点对于没有接触过中学阶段的我来说，的确是一大挑战。期间也出现了很多问题：
从教学内容上来说，沪教版教材与人教版有异。不仅选文上有异，而且在选文编排以及作业设置上也不同。每一单元设置有不少可供选择的实践作业，贴合学生的生活实际。如何能够深入挖掘教材，利用已有的资源（写字本、综合学习教材），引起学生学习的兴趣，在实践中将自己所学知识点运用并巩固是一个很重要的问题。
其次，从学生对待语文的态度来看，大部分学生不重视。要改变学生的这种态度，首先从自己做起。在课堂教学过程中，通过自己的语言表达，问题设置，资料、教具准备，一方面引起其兴趣，另一方面将自己对文本的理解和观念渗透在讲课过程中，慢慢使学生从思想观念上发生改变。这一过程是比较艰难的，因为大部分学生选择这所学校就是因为觉得到这里来了，就可以不用学习语文了。而如何让其认识到语文学习对其发展而言是终身受益的，如果缺少了这一个工具，将会失去很多接触和感受汉语魅力的机会等问题，是一个需要仔细思索的问题。
第三，学生的语言表达还有提升的空间。以六年级学生为例，作为班主任和语文老师，在开学第一天自我介绍时，就有意识地培养孩子说完整的句子，以及台风（告诉他们手往哪里摆比较自然和合适），但是这一点在正式上课后，情况好转不是很明显，依然有学生站起来，手撑在桌子上回答问题，站不直。遇到这样的情况不厌其烦的提醒，直到现形成了这样的一种情况——老师一个眼神过去，学生就知道该站好了再回答问题。虽然不能从根本上改变，但是渐渐有了这种意识，在朝着好的方向改变。
三、穷则变，变则通
从一开始的课堂过于活跃或者过于沉闷的状态慢慢能够掌控学生的课堂表现，是经历了许多改变的。
首先，教学语言的变化。面对六年级的孩子，更过的是较为正式、严肃的语言，语言表达上比较规范，多数情况下是一个传道授业的身份。而走进八年级的教室，自己要立马转变身份，一个朋友、一个能跟他们打成一片的朋友形象，时间久了，在两种身份中自由切换。教学语言时时会使用学生常说的话语或者网络语言，使课堂气氛轻松起来，在这种情况下，要求学生读出声来，学生都比较配合，且有时在语气和情感上把握得比较不错。
其次，以自己所学来影响这群孩子。面对汉语背后承载的文化，汉语本身的微言精义令自己一直心怀敬畏，并希望通过自己能够影响更多的学生，令他们感兴趣，进而利于语文教学，同时也对孩子起到浸染作用，培养出具有文化底蕴的孩子。例如，在进行古诗单元教学时针对学生对古诗的态度，专门准备了一节拓展课。在古诗单元开课时，就有学生表示了不满“老师，这些人为什么不去上战场，就知道在这儿舞文弄墨，让我们来读、背？”面对这样的质疑，当时在课堂上没有予以过多的争论学习的目的，有一个想法在脑中闪现：从诗的起源讲起，将能文能武的诗人（从曹操、项羽、陈子昂、范仲淹、岳飞、辛弃疾、于谦、文天祥到曾国藩）梳理一遍，通过这些人的经典作品，让学生了解诗的作用，不过是内心的思虑无法言表的另一个出口。只不过由于时间的沉淀，诗的韵律、节奏、语序、词意与我们的白话文产生了巨大的差别和变化，以此，降低学生的畏难情绪。同时也通过一些小故事，对学生的为人处世、学习生活产生一定的启发。通过这样的拓展课，给原本有兴趣的同学提供了新的思路和领域，给认识上有偏差的同学予以正确的引导。
再次，针对学生发言无序的情况，宁可让课堂慢下来，也要让学生有意识的规范自己回答问题时的口语表达。与口语表达对应的书面表达，即学生的作文，这一点两个班里学生的水平差异都比较大，既有能写出用典丰富、铺排华丽的赋学生，也有提笔半天最后只有几行的学生。要尽可能地改变和缩小差距，不是一天两天能够做到的。一方面要使无法动笔的学生喜欢写，喜欢读；也要使能写会写的学生，写出的文章有深度、有思想。针对不同的学生进行不同的指导，以期能够产生一定的改變。
四、期望
学而不思则罔，思而不学则殆，孔子的教诲令人受益终身，希望自己的改变和思索能够影响自己的学生。经常思考这两个问题：学生从我这里学到的能够陪伴他们走多远？了解他们希望获得什么？
虽然到目前为止，课堂还没有达到理想状态，但是走在改变的道路上，离自己设想的课堂的距离应该会渐渐缩小。
一、理想课堂应该是稳扎稳打且生动活泼的
语文课堂从根本上说既是语言的教学，又是文化的教学。汉语是学生的母语，是日常生活、学习、工作交流的工具；同时也是使学生走向世界，了解、传承文化的重要途径。在语文教学过程中做到工具性和人文性的统一。
课堂教学热热闹闹，教学形式变化多样，可就是听不到朗朗读书声，看不到对语言文字的揣摩品味，欣赏不到对优美精彩文段的必要的独到分析见解，没有了必要的训练，缺少了必要的积累，短短的课文学生读起来结结巴巴。试想，如果一个学生连一些极常用的字词也不会读，不会写，一写作文就是错别字、病句连篇，那么即使他文学感悟力很强，也是难以表达出来的。如果语文课堂长期如此，少了听说读写基础知识的掌握和基本技能的训练，那么可想而知其他的一切活动也都将成会空中楼阁。
枫叶的语文课堂应该是在完成“听说读写”的基础上，追求热闹的课堂氛围、多样的教学形式以及学生的多样化扩展和展示。
二、实际的课堂是令人深思的
以六年级、八年级语文教学工作为例。对六年级的教学，从课堂导入到读课文、分析语句和文章感悟，以往的教学经验还能够拿来用，而八年级的教学则完全属于新的领域。从教学对象上来说，八年级的学生语文基础知识积累已经达到一定阶段，因此课文的讲解和分析要采用与六年级完全不同的方式，而这一点对于没有接触过中学阶段的我来说，的确是一大挑战。期间也出现了很多问题：
从教学内容上来说，沪教版教材与人教版有异。不仅选文上有异，而且在选文编排以及作业设置上也不同。每一单元设置有不少可供选择的实践作业，贴合学生的生活实际。如何能够深入挖掘教材，利用已有的资源（写字本、综合学习教材），引起学生学习的兴趣，在实践中将自己所学知识点运用并巩固是一个很重要的问题。
其次，从学生对待语文的态度来看，大部分学生不重视。要改变学生的这种态度，首先从自己做起。在课堂教学过程中，通过自己的语言表达，问题设置，资料、教具准备，一方面引起其兴趣，另一方面将自己对文本的理解和观念渗透在讲课过程中，慢慢使学生从思想观念上发生改变。这一过程是比较艰难的，因为大部分学生选择这所学校就是因为觉得到这里来了，就可以不用学习语文了。而如何让其认识到语文学习对其发展而言是终身受益的，如果缺少了这一个工具，将会失去很多接触和感受汉语魅力的机会等问题，是一个需要仔细思索的问题。
第三，学生的语言表达还有提升的空间。以六年级学生为例，作为班主任和语文老师，在开学第一天自我介绍时，就有意识地培养孩子说完整的句子，以及台风（告诉他们手往哪里摆比较自然和合适），但是这一点在正式上课后，情况好转不是很明显，依然有学生站起来，手撑在桌子上回答问题，站不直。遇到这样的情况不厌其烦的提醒，直到现形成了这样的一种情况——老师一个眼神过去，学生就知道该站好了再回答问题。虽然不能从根本上改变，但是渐渐有了这种意识，在朝着好的方向改变。
三、穷则变，变则通
从一开始的课堂过于活跃或者过于沉闷的状态慢慢能够掌控学生的课堂表现，是经历了许多改变的。
首先，教学语言的变化。面对六年级的孩子，更过的是较为正式、严肃的语言，语言表达上比较规范，多数情况下是一个传道授业的身份。而走进八年级的教室，自己要立马转变身份，一个朋友、一个能跟他们打成一片的朋友形象，时间久了，在两种身份中自由切换。教学语言时时会使用学生常说的话语或者网络语言，使课堂气氛轻松起来，在这种情况下，要求学生读出声来，学生都比较配合，且有时在语气和情感上把握得比较不错。
其次，以自己所学来影响这群孩子。面对汉语背后承载的文化，汉语本身的微言精义令自己一直心怀敬畏，并希望通过自己能够影响更多的学生，令他们感兴趣，进而利于语文教学，同时也对孩子起到浸染作用，培养出具有文化底蕴的孩子。例如，在进行古诗单元教学时针对学生对古诗的态度，专门准备了一节拓展课。在古诗单元开课时，就有学生表示了不满“老师，这些人为什么不去上战场，就知道在这儿舞文弄墨，让我们来读、背？”面对这样的质疑，当时在课堂上没有予以过多的争论学习的目的，有一个想法在脑中闪现：从诗的起源讲起，将能文能武的诗人（从曹操、项羽、陈子昂、范仲淹、岳飞、辛弃疾、于谦、文天祥到曾国藩）梳理一遍，通过这些人的经典作品，让学生了解诗的作用，不过是内心的思虑无法言表的另一个出口。只不过由于时间的沉淀，诗的韵律、节奏、语序、词意与我们的白话文产生了巨大的差别和变化，以此，降低学生的畏难情绪。同时也通过一些小故事，对学生的为人处世、学习生活产生一定的启发。通过这样的拓展课，给原本有兴趣的同学提供了新的思路和领域，给认识上有偏差的同学予以正确的引导。
再次，针对学生发言无序的情况，宁可让课堂慢下来，也要让学生有意识的规范自己回答问题时的口语表达。与口语表达对应的书面表达，即学生的作文，这一点两个班里学生的水平差异都比较大，既有能写出用典丰富、铺排华丽的赋学生，也有提笔半天最后只有几行的学生。要尽可能地改变和缩小差距，不是一天两天能够做到的。一方面要使无法动笔的学生喜欢写，喜欢读；也要使能写会写的学生，写出的文章有深度、有思想。针对不同的学生进行不同的指导，以期能够产生一定的改變。
四、期望
学而不思则罔，思而不学则殆，孔子的教诲令人受益终身，希望自己的改变和思索能够影响自己的学生。经常思考这两个问题：学生从我这里学到的能够陪伴他们走多远？了解他们希望获得什么？
虽然到目前为止，课堂还没有达到理想状态，但是走在改变的道路上，离自己设想的课堂的距离应该会渐渐缩小。