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学生创造性思维能力的提高是教育的最终目标。语文教学应在提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度，培养思维能力、创新能力的重要性已被提到了从未有过的高度。以大胆、奇特的方式对所要解决的问题进行创造性的探索，找出解决问题的途径，是一种极其可贵的思维品质。
敢于发表独创见解
语文教学要想适应社会的需要，培养出开拓创造的新型人才，就必须把教学重点从单纯传授知识转到培养能力上来，而培养创造性思维能力尤为重要。在科技飞速发展的今天，要培养开拓型人才，必须在思考问题时有独到的见地，善于探索解决问题的多种多样的方式。语文教学应从学生心理特征出发，充分发挥语文教材的特点，培养学生的创造性思维能力。
语文教师要认真研究中学生的心理特点，从他们的心理特征出发，有的放矢地采取相应措施，才能收到较好的效果。一方面，中学生的抽象思维能力有了较大的发展，普遍具有强烈的求知欲望，开始用自己的眼光来看外界，喜欢寻根究底并发表与众不同的新奇见解。另一方面，他们见闻不广，知识还不够丰富，往往容易轻信盲从，迷信书本知识和师长，在教学中，应充分注意他们这种心理特点，引导他们学会发现问题，大胆提出问题，敢于发表自己的独创见解，敢于标新立异，从而培养他们的创造性思维能力。
启发比较异同
不少同学在预习中，不作深入的分析和理解，总是发现不了问题，就是因为没有认真思考，缺乏思维积极性，此时教师可在难点上启发诱导，引起思考，产生疑问，及时表扬学生的新发现，鼓励他们创造性质疑。如以朱自清的《背影》一文为例，在老师的启发诱导下，文章可从不同角度提出许多问题，如：
为什么文章不以“父子送别”或“父子分别”为题？
父亲留给儿子的印象很多，为什么偏偏选“背影”为题材？
文章开头写家境，这些与文章所要表达的主旨有关吗？
……
在教学中还应引导学生学会比较鉴别，不仅能加深学生对课文的理解，还能培养学生同中求异、刻意求新的思维能力。如鲁迅的《孔乙己》一文中的人物形象，把“孔乙己”和“丁举人”这两个读书人放在一起比较，学生的思路活跃。讨论很快就取得了共识；同样是读书人，孔乙己的悲惨结局和丁举人的凶残狠毒，这一切都是封建科举制度造成的，从而对病态社会的浓毒，作毫不留情的解剖，突出了文章的主题。
同类题材的课文也可以比较。如教初三的《孔乙己》和《范进中举》时作比较，这两篇文章都是揭露封建科举制度的罪恶，但两者的人物形象，思想意蕴，语言风格等却迥然不同。在人物形象的刻画上：《孔乙己》中的孔乙己，作者如雕刻家，多层次精细的镂刻，凸露出人物可憎可哀的神韵。而《范进中举》中的范进，作者如漫画家，几笔线条的变形写意，涂抹出人物令人作呕的脸谱，各自分别运用夸张的变形和白描的勾勒来刻画人物。 通过比较，就能不断地培养学生去寻求一些“新”的东西，发展他们的创造性思维。
多角度思考问题
多角度思维也叫发散思维或求异思维，它体现了思维的灵活性和变通性。这种思维能从不同角度，不同方面，能用多种方法来思考问题，培养发散性思维完全符合中学生好奇、求新、求异的心理特点。在教学中，我们除了正面引导学生理解作者遣词造句的精妙，行文布局的严密外，还应从反面启发学生，如果不这样写，效果将会怎样。
例如在讲《曹刿论战》一课时，启发学生思考：为什么作者要详写曹刿与鲁庄公他们的战前准备的问题——何以战？而对战争经过和结果却写得极其简略，如果都写得详尽好不好，为什么？这样训练，不仅使学生加深了课文的理解，提高了读书能力，而且有力地促进了创造性思维能力的发展。
在作文教学中，出一个题目，可让学生列出几种思路不同的提纲来。给一段材料，可让学生从不同的角度立意。总之，从多角度去剖析事物，把握事物的特点，选择一个新鲜的独特角度入题，更是培养学生创造思维的好办法。例如：写读后感，以“读《滥竽充数》一文有感”为例。分析的角度很多：①南郭先生不会吹竽，以至最后灰溜溜地逃走了。感受点应是“没有知识、技能，就无用武之地”。②南郭先生不会吹竽，大家却容许他混下去，而没有一个人有勇气揭发。感受点应是“社会需要有勇气的人”。③南郭先生在齐宣王时，能够混在里面装摸作样，到齐泯王时，却只能逃走了。感受点应是“什么体制造就什么样的人才”。第③是不常取的角度，较容易写出新意，作文前常作这样的讨论，能培养学生的创造性思维能力。
激发想象
想象是在人脑中对已有表象进行加工改造而构成新形象的过程，其特点是具有生动的再造性或独特的创造性。在语文教学中，再造想象是普遍存在的。比如说，在教学文艺性的课文时，教师就要引导学生把文章中描写的情境、人物、情节一幅幅生动画面想象出来；在教学说明性的课文时，教师就要引导学生把文章中说明的事物现象、性质结构、过程等形象、具体地想象出来；在教学议论性的课文时，教师就要引导学生把想象与分析、推理结合起来。
语文教材出现在学生眼前的仅仅是一行行文字。如果不展开想象，不懂得进行再创造，那么出现在头脑中的可能只是词语所代表的抽象概念，而无表象组成的生动画面。这样，就不可能进入作者所创设的意境之中，不仅无欣赏乐趣可言，而且难以理解作品的意蕴。科林伍德在《艺术原理》中指出：“真正艺术的作品不是看见的，也不是听到的，而是想象中的某种东西。”教师的任务之一就是引导学生驰骋想象，透过文字看到图画，透过语言看到生活，置身于作品之中，获得人生感悟和美的享受。
因此，在教学中语文老师的重要任务就是尽量避免学生完全受课文制约，亦步亦趋，只是从课文中被动地接受知识的局面，而是努力引导学生带着被课文所唤起的激情和想象、理智及思考，以学生鲜明的个性色彩和主动精神去积极发现知识，甚至是一些隐藏在课文深处，连作者自己也未曾认识到的知识；引导学生通过大胆的想象，来补充课文情节上的空白，意念上的省略，或创新课文的内容，延续课文的情节，或对课文的某些观念进行提炼升华，从课文中引出新的见解等。 为调动学生创造性思维的积极性，教学时应在“新”字下功夫。例如在讲《孔乙己》时，作者把主人公的遭遇、悲剧推到了新的高潮，孔乙己被同是读书人的丁举人打断了腿，走上了死亡的深渊，于是设计一个题目 “假如孔乙己活在现在，会……”请学生想象孔乙己的遭遇。
在讲《皇帝的新装》时，皇帝举行完游行大典后，怎样了？引导学生运用丰富的想象和夸张写了《皇帝的新装》的续篇，学生们根据自己的理解，纷纷发挥自己的想象，调动了他们的积极性，激发了他们的创造性思维。
逆向求新的训练
目前，为数不少的语文教师，受落后教学观念的支配和考试制度的影响，在语文教学中习惯于照搬教学参考书上的现成结论，追求答案的标准化，对学生缺乏质疑问难的训练，致使学生为权威所困，拜倒在名人脚下，不敢有“越雷池”半步的非分之想，扼杀了学生在学习课文过程中所产生的创造性萌芽，这种现象实在令人痛心，已到了非改不可的时候。
爱思考、善质疑、敢批评，是创造性思维的主要特征。由于思维定势的影响，学生往往对书上、或带权威性的说法总想如何领会它，记住它，不敢另作新解推翻原说。正因为如此，应该充分利用语文课的优势，在教学中热情鼓励学生用审视的眼光大胆质疑，敢于批判，不盲从，不迷信，善于发现，勇于探索，这是培养学生创新能力的重要环节。那么，怎么样才能激发学生的创新的火花呢？首先，教师要从思想上引导学生正确地认识到，任何学者、权威都不可能穷尽真理之长河，任何人都有发现新知识的可能，树立起敢于“班门弄斧”“异想天开”的思想啊。其次，在教学上教师要充分发扬民主，为学生独立思考创造条件。在学习方法上，激发学生敢于探求新知，引导学生敢于提出不同见解，让学生做到凡事都要问个为什么，到底是否真有道理，经过比较，提出自己的新观点，在思考问题时，教师不要用现成的结论去束缚学生的思想，要鼓励他们不仅从正、反两个方面进行设想，提出新的看法。在教学中，教师不仅要引导学生钻得进去，接受、领悟、吸收，获得人类的创造智慧，还要引导学生跳得出来，运用发散性和灵活性的创造思维，从评判、辨析、质疑、引申和发挥等角度来审视已有知识，善于从貌似正确的现象中敏锐地发现其错误之处，敢于否定其中的“是”，揭示其中的“非”，勇于开拓新路。
例如：《说“笑”》这篇习作，一位学生的开头是：“笑”是人之常情，不少人的“笑”是同别的欢乐紧密相连，但是有的人的“笑”却是在他人痛苦时，所以“笑”常常反映了一个人的思想品质，此文的论点，只有为他人欢乐而发出的笑，才是最有意义、最高尚的笑。通过逆向求新训练，激发学生敢于对前人结论和传统的见解进行批剔，敢于立“新”。这样，学生遇事就会深入思考，起到培养其创造性思维能力的效果。
达到心灵上的沟通
教师与学生在人生阅历、文化底蕴、思考背景，语言修养都不可能在一个层面上，这中间的距离有时简直难以逾越。教学中，需要运用想象在这中间架设心灵的桥梁，让学生走近作者，与文本对话，从而达到心灵上的沟通内涵上的感悟。
杜甫的《茅屋为秋风所破歌》第二段：“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去……”那些村童居然对着面带愠怒的老头公然作贼，抱起稻草，嘻嘻哈哈，大摇大摆地走入竹林。读到这里，如果不想象，就会感到杜甫真会幽默，描写出这么好笑有趣的场面。若发问一句：“一根稻草都要，而且是‘群童’，这说明什么？”学生马上想到“贫困”，再一点拨，想到安史之乱后民不聊生、天下贫困的整个局面。这些群童正是因为家境贫困，才会“当面为盗贼”，抱走那些今天视作垃圾的茅草。学生因此而悟到这些正是结尾的伏笔，进而深刻理解作者就是通过描写他本身的痛苦来表达“天下寒士”的痛苦，表现社会的苦难、时代的苦难，最终为杜甫这种炽热的忧国忧民的情怀所感动。
要培养学生具有创造性的思维能力，就必须从学生心理出发，深入研究学生的心理，根据语文学科的特点，按规律办事，按科学办事，才能收到事半功倍是效果。
（作者单位：江苏省宿迁市宿豫区新庄初级中学）
敢于发表独创见解
语文教学要想适应社会的需要，培养出开拓创造的新型人才，就必须把教学重点从单纯传授知识转到培养能力上来，而培养创造性思维能力尤为重要。在科技飞速发展的今天，要培养开拓型人才，必须在思考问题时有独到的见地，善于探索解决问题的多种多样的方式。语文教学应从学生心理特征出发，充分发挥语文教材的特点，培养学生的创造性思维能力。
语文教师要认真研究中学生的心理特点，从他们的心理特征出发，有的放矢地采取相应措施，才能收到较好的效果。一方面，中学生的抽象思维能力有了较大的发展，普遍具有强烈的求知欲望，开始用自己的眼光来看外界，喜欢寻根究底并发表与众不同的新奇见解。另一方面，他们见闻不广，知识还不够丰富，往往容易轻信盲从，迷信书本知识和师长，在教学中，应充分注意他们这种心理特点，引导他们学会发现问题，大胆提出问题，敢于发表自己的独创见解，敢于标新立异，从而培养他们的创造性思维能力。
启发比较异同
不少同学在预习中，不作深入的分析和理解，总是发现不了问题，就是因为没有认真思考，缺乏思维积极性，此时教师可在难点上启发诱导，引起思考，产生疑问，及时表扬学生的新发现，鼓励他们创造性质疑。如以朱自清的《背影》一文为例，在老师的启发诱导下，文章可从不同角度提出许多问题，如：
为什么文章不以“父子送别”或“父子分别”为题？
父亲留给儿子的印象很多，为什么偏偏选“背影”为题材？
文章开头写家境，这些与文章所要表达的主旨有关吗？
……
在教学中还应引导学生学会比较鉴别，不仅能加深学生对课文的理解，还能培养学生同中求异、刻意求新的思维能力。如鲁迅的《孔乙己》一文中的人物形象，把“孔乙己”和“丁举人”这两个读书人放在一起比较，学生的思路活跃。讨论很快就取得了共识；同样是读书人，孔乙己的悲惨结局和丁举人的凶残狠毒，这一切都是封建科举制度造成的，从而对病态社会的浓毒，作毫不留情的解剖，突出了文章的主题。
同类题材的课文也可以比较。如教初三的《孔乙己》和《范进中举》时作比较，这两篇文章都是揭露封建科举制度的罪恶，但两者的人物形象，思想意蕴，语言风格等却迥然不同。在人物形象的刻画上：《孔乙己》中的孔乙己，作者如雕刻家，多层次精细的镂刻，凸露出人物可憎可哀的神韵。而《范进中举》中的范进，作者如漫画家，几笔线条的变形写意，涂抹出人物令人作呕的脸谱，各自分别运用夸张的变形和白描的勾勒来刻画人物。 通过比较，就能不断地培养学生去寻求一些“新”的东西，发展他们的创造性思维。
多角度思考问题
多角度思维也叫发散思维或求异思维，它体现了思维的灵活性和变通性。这种思维能从不同角度，不同方面，能用多种方法来思考问题，培养发散性思维完全符合中学生好奇、求新、求异的心理特点。在教学中，我们除了正面引导学生理解作者遣词造句的精妙，行文布局的严密外，还应从反面启发学生，如果不这样写，效果将会怎样。
例如在讲《曹刿论战》一课时，启发学生思考：为什么作者要详写曹刿与鲁庄公他们的战前准备的问题——何以战？而对战争经过和结果却写得极其简略，如果都写得详尽好不好，为什么？这样训练，不仅使学生加深了课文的理解，提高了读书能力，而且有力地促进了创造性思维能力的发展。
在作文教学中，出一个题目，可让学生列出几种思路不同的提纲来。给一段材料，可让学生从不同的角度立意。总之，从多角度去剖析事物，把握事物的特点，选择一个新鲜的独特角度入题，更是培养学生创造思维的好办法。例如：写读后感，以“读《滥竽充数》一文有感”为例。分析的角度很多：①南郭先生不会吹竽，以至最后灰溜溜地逃走了。感受点应是“没有知识、技能，就无用武之地”。②南郭先生不会吹竽，大家却容许他混下去，而没有一个人有勇气揭发。感受点应是“社会需要有勇气的人”。③南郭先生在齐宣王时，能够混在里面装摸作样，到齐泯王时，却只能逃走了。感受点应是“什么体制造就什么样的人才”。第③是不常取的角度，较容易写出新意，作文前常作这样的讨论，能培养学生的创造性思维能力。
激发想象
想象是在人脑中对已有表象进行加工改造而构成新形象的过程，其特点是具有生动的再造性或独特的创造性。在语文教学中，再造想象是普遍存在的。比如说，在教学文艺性的课文时，教师就要引导学生把文章中描写的情境、人物、情节一幅幅生动画面想象出来；在教学说明性的课文时，教师就要引导学生把文章中说明的事物现象、性质结构、过程等形象、具体地想象出来；在教学议论性的课文时，教师就要引导学生把想象与分析、推理结合起来。
语文教材出现在学生眼前的仅仅是一行行文字。如果不展开想象，不懂得进行再创造，那么出现在头脑中的可能只是词语所代表的抽象概念，而无表象组成的生动画面。这样，就不可能进入作者所创设的意境之中，不仅无欣赏乐趣可言，而且难以理解作品的意蕴。科林伍德在《艺术原理》中指出：“真正艺术的作品不是看见的，也不是听到的，而是想象中的某种东西。”教师的任务之一就是引导学生驰骋想象，透过文字看到图画，透过语言看到生活，置身于作品之中，获得人生感悟和美的享受。
因此，在教学中语文老师的重要任务就是尽量避免学生完全受课文制约，亦步亦趋，只是从课文中被动地接受知识的局面，而是努力引导学生带着被课文所唤起的激情和想象、理智及思考，以学生鲜明的个性色彩和主动精神去积极发现知识，甚至是一些隐藏在课文深处，连作者自己也未曾认识到的知识；引导学生通过大胆的想象，来补充课文情节上的空白，意念上的省略，或创新课文的内容，延续课文的情节，或对课文的某些观念进行提炼升华，从课文中引出新的见解等。 为调动学生创造性思维的积极性，教学时应在“新”字下功夫。例如在讲《孔乙己》时，作者把主人公的遭遇、悲剧推到了新的高潮，孔乙己被同是读书人的丁举人打断了腿，走上了死亡的深渊，于是设计一个题目 “假如孔乙己活在现在，会……”请学生想象孔乙己的遭遇。
在讲《皇帝的新装》时，皇帝举行完游行大典后，怎样了？引导学生运用丰富的想象和夸张写了《皇帝的新装》的续篇，学生们根据自己的理解，纷纷发挥自己的想象，调动了他们的积极性，激发了他们的创造性思维。
逆向求新的训练
目前，为数不少的语文教师，受落后教学观念的支配和考试制度的影响，在语文教学中习惯于照搬教学参考书上的现成结论，追求答案的标准化，对学生缺乏质疑问难的训练，致使学生为权威所困，拜倒在名人脚下，不敢有“越雷池”半步的非分之想，扼杀了学生在学习课文过程中所产生的创造性萌芽，这种现象实在令人痛心，已到了非改不可的时候。
爱思考、善质疑、敢批评，是创造性思维的主要特征。由于思维定势的影响，学生往往对书上、或带权威性的说法总想如何领会它，记住它，不敢另作新解推翻原说。正因为如此，应该充分利用语文课的优势，在教学中热情鼓励学生用审视的眼光大胆质疑，敢于批判，不盲从，不迷信，善于发现，勇于探索，这是培养学生创新能力的重要环节。那么，怎么样才能激发学生的创新的火花呢？首先，教师要从思想上引导学生正确地认识到，任何学者、权威都不可能穷尽真理之长河，任何人都有发现新知识的可能，树立起敢于“班门弄斧”“异想天开”的思想啊。其次，在教学上教师要充分发扬民主，为学生独立思考创造条件。在学习方法上，激发学生敢于探求新知，引导学生敢于提出不同见解，让学生做到凡事都要问个为什么，到底是否真有道理，经过比较，提出自己的新观点，在思考问题时，教师不要用现成的结论去束缚学生的思想，要鼓励他们不仅从正、反两个方面进行设想，提出新的看法。在教学中，教师不仅要引导学生钻得进去，接受、领悟、吸收，获得人类的创造智慧，还要引导学生跳得出来，运用发散性和灵活性的创造思维，从评判、辨析、质疑、引申和发挥等角度来审视已有知识，善于从貌似正确的现象中敏锐地发现其错误之处，敢于否定其中的“是”，揭示其中的“非”，勇于开拓新路。
例如：《说“笑”》这篇习作，一位学生的开头是：“笑”是人之常情，不少人的“笑”是同别的欢乐紧密相连，但是有的人的“笑”却是在他人痛苦时，所以“笑”常常反映了一个人的思想品质，此文的论点，只有为他人欢乐而发出的笑，才是最有意义、最高尚的笑。通过逆向求新训练，激发学生敢于对前人结论和传统的见解进行批剔，敢于立“新”。这样，学生遇事就会深入思考，起到培养其创造性思维能力的效果。
达到心灵上的沟通
教师与学生在人生阅历、文化底蕴、思考背景，语言修养都不可能在一个层面上，这中间的距离有时简直难以逾越。教学中，需要运用想象在这中间架设心灵的桥梁，让学生走近作者，与文本对话，从而达到心灵上的沟通内涵上的感悟。
杜甫的《茅屋为秋风所破歌》第二段：“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去……”那些村童居然对着面带愠怒的老头公然作贼，抱起稻草，嘻嘻哈哈，大摇大摆地走入竹林。读到这里，如果不想象，就会感到杜甫真会幽默，描写出这么好笑有趣的场面。若发问一句：“一根稻草都要，而且是‘群童’，这说明什么？”学生马上想到“贫困”，再一点拨，想到安史之乱后民不聊生、天下贫困的整个局面。这些群童正是因为家境贫困，才会“当面为盗贼”，抱走那些今天视作垃圾的茅草。学生因此而悟到这些正是结尾的伏笔，进而深刻理解作者就是通过描写他本身的痛苦来表达“天下寒士”的痛苦，表现社会的苦难、时代的苦难，最终为杜甫这种炽热的忧国忧民的情怀所感动。
要培养学生具有创造性的思维能力，就必须从学生心理出发，深入研究学生的心理，根据语文学科的特点，按规律办事，按科学办事，才能收到事半功倍是效果。
（作者单位：江苏省宿迁市宿豫区新庄初级中学）