【摘 要】
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“物我合一”与“主客二分”的思想历来是学界进行中西美学思想及艺术精神对比与认知的基点,“物我合一”体现的是中国传统美学与中国传统艺术的内在品质,而“主客二分”则代表了以理性、思辨为特点的西方美学与艺术,由此可见,中西方在认识论方面有着严格的界限区分。但值得注意的是,中西方的认识论不是绝对对立的,区分只在于侧重点的问题。本文通过分析“物我合一”与“主客二分”的概念、思想来源、具体表现等,对中西方认识论的异同进行辨别与思考,旨在更好地把握中西方认识论的思想精髓,并对具体的艺术实践产生启
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“物我合一”与“主客二分”的思想历来是学界进行中西美学思想及艺术精神对比与认知的基点,“物我合一”体现的是中国传统美学与中国传统艺术的内在品质,而“主客二分”则代表了以理性、思辨为特点的西方美学与艺术,由此可见,中西方在认识论方面有着严格的界限区分。但值得注意的是,中西方的认识论不是绝对对立的,区分只在于侧重点的问题。本文通过分析“物我合一”与“主客二分”的概念、思想来源、具体表现等,对中西方认识论的异同进行辨别与思考,旨在更好地把握中西方认识论的思想精髓,并对具体的艺术实践产生启
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