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摘要：文言文在我国的历史已逾三千年，其构成了我国传统文化的主体，从中可以看到中华民族传统文化的发展脉络，已然成为国家的瑰宝。为让学生对传统文化有更深刻的认识，高中语文课程中选取了大量文言文，其饱含我国民族情感，道出了千百年来的人文精神，在历史的长河中闪闪发光，在很大程度上影响着高中生的思想感情。
关键词：传统文化 文言文 渗透对策
通过讲解文言文，教师可以深刻解读我国的传统文化，挖掘其中的内在精神，让高中生可以有所感触。高中阶段是学生三观建立的重要阶段，中国价值观和西方价值观略有不同，更加注重整体主义，更倾向于分析民族、家庭以及国家的责任，讲究齐家、治国、平天下，这也是很多古人毕生追求的梦想。例如在学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》时，就可以给学生讲解古人的礼仪坐姿，使其能够更好地了解传统文化，下面将对此进行讲述。
一、强化诵读
语文教材所选取的文言文作品，有的侧重于写人记事，有的侧重抒情说理，都是历史名家的精品之作，其中的自然美、音韵美以及人文美不言而喻。往往优秀的文言文作品中，在字里行间的缝隙中，我们也能够洞察作者的内心世界，做到心领神会。宋代苏轼曾提到“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，由此我们可以体会到诵读的重要性。基于此，进行文言文教学过程中，教师应该将诵读的优势发挥出来，让学生敢于诵读，将文中的传统文化充分挖掘出来。学生在反复诵读中，就可以感受到传统文化的浅唱低吟。例如，在讲解《鸿门宴》时，教师可以引导学生不断的诵读文章，激发他们对古代典故的學习兴趣，以此为引子，对三国时期的文化进行讲述。
二、创设情境
（一）多媒体的应用
现代各校教学条件均有所转变，硬件设施与软件设施都在不断完善，大部分学校都配有多媒体教学辅助设备。为挖掘文言文中的传统文化，教师就可以借助多媒体给学生创设情境，以音乐和图画的形式反映出来，使得文本内容能够更加生动、形象，学生可以更加直观地进行欣赏，让学生有更多的学习兴趣。说到多媒体的应用，例如讲到《赤壁赋》时，教师就可以让学生事先预习该课内容，试着用自己的语言翻译出来。教师则利用课前的准备时间，展示黄州赤壁的风景图，使其更好地运用此手段，让学生能够感知到语言的生动性，用自己的语言来展示赤壁的风景图。随后，教师可以选择部分文本情感与学生较为贴切的作业，丰富文章的内容，课上大家可以共同交流，师生之间彼此欣赏，互相评价，发挥个人的优势。
（二）编写文言短剧
部分文言文的篇幅冗长，具有很强的情节性，教师若对内容进行串讲，则会耗时耗力，并且学生也难以集中精力听课，极易感到枯燥，讲解效果不佳。因此，教师可以将枯燥的叙事性文言文改变为短剧，在讲解之前让学生先根据个人理解创编。例如《鸿门宴》《荆轲刺秦王》等名篇名作，都可以创编短剧。在整体的排演过程中，学生主动参与其中，而不是被动接受，不但可以收获较大的乐趣，也能对课文有更深的理解，对内涵把握更加精准。
三、联系生活
文化虽然不似其他物品那样直观地摆在人们的眼前，但其并不是虚无的，它不但是文化经典，更是与我们生活相联系的。想要学好文言文，理解古人的思想境界，就要走出课堂，走进生活。例如，讲解《陈情表》时，要让学生能够感受到发自肺腑的真情实感。年幼的李密身世坎坷，面对祖母的垂危，其为送终甘愿违抗升职，拳拳之心，诠释了“百善孝为先”的传统美德。学完本文之后，笔者可以跟学生敞开心扉，聊聊父母对自己的付出。很多高中学生其实是很少与父母交流的，甚至个别较为叛逆的学生排斥与父母沟通，尽管他们的内心也是爱父母的。对此，笔者认为，教师可以组织一次主题班会，让学生能够回顾过去的十几年，父母对自己的倾心付出。细细回想自己对父母的态度，很多学生的行为习惯有了明显的改善，他们开始尝试和父母敞开心扉，共同去探寻内心的那一点奥秘，用实际行动去回馈父母对自己的殷殷期盼。
结语
现代社会固然还是有很多文化得以传承，但我们不可否认，人文精神方面却略显没落。身为给学生传授知识的语文教师，应该对民族文化精神进行传承，在高中语文教育当中渗透传统文化的内容，使其与文化传承相联，方可实现现代教育的最终目的，也就是要培养文化底蕴深厚的新公民，成为更有底气的世界公民。文言文是中华民族的瑰宝，其中体现了多年的历史积淀，更是中华民族能够持久屹立的堡垒。在高中文言文中渗透传统文化，将是文化传承的主要途径。
参考文献：
[1]蒋勤效.中华优秀传统文化视域下高中文言文教学策略研究——以苏教版为例[D].宁波大学，2018.
[2]何俊才.学情视角下的高中古代文化常识教学研究——以人教版高中语文必修教材文言文教学为例[D].四川师范大学，2017.
作者单位：江西省赣州市赣县区赣县中学
关键词：传统文化 文言文 渗透对策
通过讲解文言文，教师可以深刻解读我国的传统文化，挖掘其中的内在精神，让高中生可以有所感触。高中阶段是学生三观建立的重要阶段，中国价值观和西方价值观略有不同，更加注重整体主义，更倾向于分析民族、家庭以及国家的责任，讲究齐家、治国、平天下，这也是很多古人毕生追求的梦想。例如在学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》时，就可以给学生讲解古人的礼仪坐姿，使其能够更好地了解传统文化，下面将对此进行讲述。
一、强化诵读
语文教材所选取的文言文作品，有的侧重于写人记事，有的侧重抒情说理，都是历史名家的精品之作，其中的自然美、音韵美以及人文美不言而喻。往往优秀的文言文作品中，在字里行间的缝隙中，我们也能够洞察作者的内心世界，做到心领神会。宋代苏轼曾提到“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，由此我们可以体会到诵读的重要性。基于此，进行文言文教学过程中，教师应该将诵读的优势发挥出来，让学生敢于诵读，将文中的传统文化充分挖掘出来。学生在反复诵读中，就可以感受到传统文化的浅唱低吟。例如，在讲解《鸿门宴》时，教师可以引导学生不断的诵读文章，激发他们对古代典故的學习兴趣，以此为引子，对三国时期的文化进行讲述。
二、创设情境
（一）多媒体的应用
现代各校教学条件均有所转变，硬件设施与软件设施都在不断完善，大部分学校都配有多媒体教学辅助设备。为挖掘文言文中的传统文化，教师就可以借助多媒体给学生创设情境，以音乐和图画的形式反映出来，使得文本内容能够更加生动、形象，学生可以更加直观地进行欣赏，让学生有更多的学习兴趣。说到多媒体的应用，例如讲到《赤壁赋》时，教师就可以让学生事先预习该课内容，试着用自己的语言翻译出来。教师则利用课前的准备时间，展示黄州赤壁的风景图，使其更好地运用此手段，让学生能够感知到语言的生动性，用自己的语言来展示赤壁的风景图。随后，教师可以选择部分文本情感与学生较为贴切的作业，丰富文章的内容，课上大家可以共同交流，师生之间彼此欣赏，互相评价，发挥个人的优势。
（二）编写文言短剧
部分文言文的篇幅冗长，具有很强的情节性，教师若对内容进行串讲，则会耗时耗力，并且学生也难以集中精力听课，极易感到枯燥，讲解效果不佳。因此，教师可以将枯燥的叙事性文言文改变为短剧，在讲解之前让学生先根据个人理解创编。例如《鸿门宴》《荆轲刺秦王》等名篇名作，都可以创编短剧。在整体的排演过程中，学生主动参与其中，而不是被动接受，不但可以收获较大的乐趣，也能对课文有更深的理解，对内涵把握更加精准。
三、联系生活
文化虽然不似其他物品那样直观地摆在人们的眼前，但其并不是虚无的，它不但是文化经典，更是与我们生活相联系的。想要学好文言文，理解古人的思想境界，就要走出课堂，走进生活。例如，讲解《陈情表》时，要让学生能够感受到发自肺腑的真情实感。年幼的李密身世坎坷，面对祖母的垂危，其为送终甘愿违抗升职，拳拳之心，诠释了“百善孝为先”的传统美德。学完本文之后，笔者可以跟学生敞开心扉，聊聊父母对自己的付出。很多高中学生其实是很少与父母交流的，甚至个别较为叛逆的学生排斥与父母沟通，尽管他们的内心也是爱父母的。对此，笔者认为，教师可以组织一次主题班会，让学生能够回顾过去的十几年，父母对自己的倾心付出。细细回想自己对父母的态度，很多学生的行为习惯有了明显的改善，他们开始尝试和父母敞开心扉，共同去探寻内心的那一点奥秘，用实际行动去回馈父母对自己的殷殷期盼。
结语
现代社会固然还是有很多文化得以传承，但我们不可否认，人文精神方面却略显没落。身为给学生传授知识的语文教师，应该对民族文化精神进行传承，在高中语文教育当中渗透传统文化的内容，使其与文化传承相联，方可实现现代教育的最终目的，也就是要培养文化底蕴深厚的新公民，成为更有底气的世界公民。文言文是中华民族的瑰宝，其中体现了多年的历史积淀，更是中华民族能够持久屹立的堡垒。在高中文言文中渗透传统文化，将是文化传承的主要途径。
参考文献：
[1]蒋勤效.中华优秀传统文化视域下高中文言文教学策略研究——以苏教版为例[D].宁波大学，2018.
[2]何俊才.学情视角下的高中古代文化常识教学研究——以人教版高中语文必修教材文言文教学为例[D].四川师范大学，2017.
作者单位：江西省赣州市赣县区赣县中学