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案例一：
初三语文试卷上有这么一篇阅读分析——《你遗失了感动吗?》评讲试卷时，笔者问学生：“你们曾经感动过别人吗?”他们有气无力地回答：“没有。”笔者又问：“你们曾经被别人感动过吗?”他们零零星星地回答：“没有。”这样笔者如文中的老师一样，心情异常沉重。这些孩子平常接触了那么多的人，经历了那么多的事，看(听)了那么多的故事，难道就没有什么能拨动他们的心弦令他们感动的地方吗?
果真是这样，即使他们阅读分析的答案完全正确，那又有什么用?因为国家需要的是一批有理想、有情商的人才，而不是没有情感的机器人。面对这样一批情感苍白的学生，我们该怎么去做呢?
案例二：
“5·12”四川汶川大地震发生后，尽管初三临近中考，笔者仍然要求学生适当收看电视，关注地震情况。笔者相信，只要学生看到那一幅幅悲惨的画面 ，听到那一篇篇包含血泪的新闻报道，他们的灵魂肯定会受到一次洗礼!然而，当笔者在课堂上想请学生讨论自己的体会时，他们面无表情，无人出声。一打听，才知道，地震都过去好几天了，关注的只有几个同学。
如果一个初三学生——国家未来的建设者，对汶川大地震这么一件震惊中国、震惊世界的大事，竟能熟视无睹，竟能无动于衷，竟能如此地麻木，那么他们将来会成为一个怎样的人呢?
类似于上面这两个例子，在课堂上，笔者经常碰到。作为一名语文教师，体味到学生那种麻木无知、情感冷漠的思想。常常在伤心、难受的同时又感到很无助、茫然。
原因是多方面的。多种环境因素的影响，造就现在许多孩子的思想复杂、情感缺失。在这样的背景下，要使一个孩子真正的成人，需要众多教育合力，作为一名语文教师，责任尤其重大。我国的语文教育，历来主张文道统一，要求学习者读书做人。
由此可见。在语文课上，把学生思想情感的陶冶与知识学习结合起来，对学生的健康成长是大有裨益的。
那么，在语文课上应怎样去找回学生缺失的情感呢?
首先，在语文课堂上，应尽可能地采用情感教学法。
所谓情感教学。就是在语文课堂上要用情感来激发人。用真情去打动人，教师用丰富的情感熏陶学生的思想，用真挚的感情滋润学生的心田，用诚挚的话语引导学生在强烈的感情氛围中努力进取，获取真知，陶冶情操，使他们的灵魂达到高尚的境界。知识的传授不应该是简单的说教，不应该是脱离情感、苍白无力的表述，这样。学生是不会接受的，即使强制性接受，也是暂时的。情感如同肥沃的土壤，知识的种子就播撒在这土壤上。知识传递如能伴随着浓烈的感情，学生才乐于接收、理解、记忆和运用。教师运用情感教学。把最美好的东西——感情还给人类，让教学充满情感，让教学充满爱，让教育对象在爱中学习，在爱中茁壮成长，践行陶行知先生所倡导的“爱满天下”，使他们自尊、自信、自爱、自强，并富有爱心、感恩之心，成为合格的人才。
其次，在语文课堂上，让学生品读课内名家名篇。
语文教材提供了情感因素。“诗言志”，志者，感情也，诗来自感情；“歌缘情”，缘者，因缘也，歌也来自感情；“感人心者莫先乎情”，“情者文之经”。等等。这些无不说明语言文字是表情达意的工具，文章是一个承载多种情感信息的载体。由各类文章构成的语文教材是一个储满情感的仓库。那些古今中外的名家名篇，那些脍炙人口的佳作，不但可以丰富学生的知识，而且还有强烈的感染作用，可以潜移默化地影响学生的思想感情。为他们树起榜样和楷模，指出努力方向和行为规范，帮助他们认清是非界限、美丑标准，达到陶冶情操、提高修养、净化灵魂的目的。
再次，在语文课堂上，教师要指导学生赏析课外的美文佳作。
语文课本上情感教育的文章毕竟很有限，作为语文教师，要做有心人，收集一些优美的、富有教育意义的、具有启迪作用的、充满人性关爱的文章，在课堂上进行声情并茂的朗读，指导学生赏析。俗话说：“人非草木，孰能无情”、“精诚所至，金石为开”。在那一篇篇优美文章的情感陶冶下，学生感动并感化着，从而形成美的心灵、美的人性。
最后，推荐好书让学生阅读。
课外阅读可以提高一个人的修养。歌德说：“读一本好书就是和许多高尚的人谈话。”一本好书可以帮助我们树立正确的人生观、世界观。《读者》、《阅读年选》、《智慧背囊》、《青年文摘》、以及适合学生阅读的世界名著都能给人以启迪。阅读它们不仅能让学生们享受到良好的文学艺术熏陶，增加文化底蕴，还能体悟人生经验与智慧，激发孩子们的人性情怀、精神理性和社会责任感，从根本上提高自身的素质。
总之，学生的思想是复杂多变的，学生的情感也是敏感脆弱的。一个学生良好品德和丰富情感的形成，需要各科老师以及家长和社会各界的教育合力。而语文课程本身就含有丰富的人文内涵，这对学生的精神领域有广泛的影响。因此，作为语文教师更应注重语文的人文性，重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，从而提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，树立正确的情感态度价值观，促进德、智、体、美的和谐发展，帮他们找回缺失的情感。
初三语文试卷上有这么一篇阅读分析——《你遗失了感动吗?》评讲试卷时，笔者问学生：“你们曾经感动过别人吗?”他们有气无力地回答：“没有。”笔者又问：“你们曾经被别人感动过吗?”他们零零星星地回答：“没有。”这样笔者如文中的老师一样，心情异常沉重。这些孩子平常接触了那么多的人，经历了那么多的事，看(听)了那么多的故事，难道就没有什么能拨动他们的心弦令他们感动的地方吗?
果真是这样，即使他们阅读分析的答案完全正确，那又有什么用?因为国家需要的是一批有理想、有情商的人才，而不是没有情感的机器人。面对这样一批情感苍白的学生，我们该怎么去做呢?
案例二：
“5·12”四川汶川大地震发生后，尽管初三临近中考，笔者仍然要求学生适当收看电视，关注地震情况。笔者相信，只要学生看到那一幅幅悲惨的画面 ，听到那一篇篇包含血泪的新闻报道，他们的灵魂肯定会受到一次洗礼!然而，当笔者在课堂上想请学生讨论自己的体会时，他们面无表情，无人出声。一打听，才知道，地震都过去好几天了，关注的只有几个同学。
如果一个初三学生——国家未来的建设者，对汶川大地震这么一件震惊中国、震惊世界的大事，竟能熟视无睹，竟能无动于衷，竟能如此地麻木，那么他们将来会成为一个怎样的人呢?
类似于上面这两个例子，在课堂上，笔者经常碰到。作为一名语文教师，体味到学生那种麻木无知、情感冷漠的思想。常常在伤心、难受的同时又感到很无助、茫然。
原因是多方面的。多种环境因素的影响，造就现在许多孩子的思想复杂、情感缺失。在这样的背景下，要使一个孩子真正的成人，需要众多教育合力，作为一名语文教师，责任尤其重大。我国的语文教育，历来主张文道统一，要求学习者读书做人。
由此可见。在语文课上，把学生思想情感的陶冶与知识学习结合起来，对学生的健康成长是大有裨益的。
那么，在语文课上应怎样去找回学生缺失的情感呢?
首先，在语文课堂上，应尽可能地采用情感教学法。
所谓情感教学。就是在语文课堂上要用情感来激发人。用真情去打动人，教师用丰富的情感熏陶学生的思想，用真挚的感情滋润学生的心田，用诚挚的话语引导学生在强烈的感情氛围中努力进取，获取真知，陶冶情操，使他们的灵魂达到高尚的境界。知识的传授不应该是简单的说教，不应该是脱离情感、苍白无力的表述，这样。学生是不会接受的，即使强制性接受，也是暂时的。情感如同肥沃的土壤，知识的种子就播撒在这土壤上。知识传递如能伴随着浓烈的感情，学生才乐于接收、理解、记忆和运用。教师运用情感教学。把最美好的东西——感情还给人类，让教学充满情感，让教学充满爱，让教育对象在爱中学习，在爱中茁壮成长，践行陶行知先生所倡导的“爱满天下”，使他们自尊、自信、自爱、自强，并富有爱心、感恩之心，成为合格的人才。
其次，在语文课堂上，让学生品读课内名家名篇。
语文教材提供了情感因素。“诗言志”，志者，感情也，诗来自感情；“歌缘情”，缘者，因缘也，歌也来自感情；“感人心者莫先乎情”，“情者文之经”。等等。这些无不说明语言文字是表情达意的工具，文章是一个承载多种情感信息的载体。由各类文章构成的语文教材是一个储满情感的仓库。那些古今中外的名家名篇，那些脍炙人口的佳作，不但可以丰富学生的知识，而且还有强烈的感染作用，可以潜移默化地影响学生的思想感情。为他们树起榜样和楷模，指出努力方向和行为规范，帮助他们认清是非界限、美丑标准，达到陶冶情操、提高修养、净化灵魂的目的。
再次，在语文课堂上，教师要指导学生赏析课外的美文佳作。
语文课本上情感教育的文章毕竟很有限，作为语文教师，要做有心人，收集一些优美的、富有教育意义的、具有启迪作用的、充满人性关爱的文章，在课堂上进行声情并茂的朗读，指导学生赏析。俗话说：“人非草木，孰能无情”、“精诚所至，金石为开”。在那一篇篇优美文章的情感陶冶下，学生感动并感化着，从而形成美的心灵、美的人性。
最后，推荐好书让学生阅读。
课外阅读可以提高一个人的修养。歌德说：“读一本好书就是和许多高尚的人谈话。”一本好书可以帮助我们树立正确的人生观、世界观。《读者》、《阅读年选》、《智慧背囊》、《青年文摘》、以及适合学生阅读的世界名著都能给人以启迪。阅读它们不仅能让学生们享受到良好的文学艺术熏陶，增加文化底蕴，还能体悟人生经验与智慧，激发孩子们的人性情怀、精神理性和社会责任感，从根本上提高自身的素质。
总之，学生的思想是复杂多变的，学生的情感也是敏感脆弱的。一个学生良好品德和丰富情感的形成，需要各科老师以及家长和社会各界的教育合力。而语文课程本身就含有丰富的人文内涵，这对学生的精神领域有广泛的影响。因此，作为语文教师更应注重语文的人文性，重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，从而提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，树立正确的情感态度价值观，促进德、智、体、美的和谐发展，帮他们找回缺失的情感。