【摘 要】
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“性恶论”是荀子思想体系中具有标志性的一种思想，在整个儒学体系中彰显着前所未有的开创精神。荀子“性恶论”是纷争年代的社会产物，性为人之固有、恶为性之属性、性需化性起伪等理论观点是对前人“人性论”的继承与发展，对当时推进人性教化和社会道德完善具有重要作用。对这一问题的探讨在新时代条件下仍具有重要的意义与价值，我们应秉持弘扬与批判精神，在自身教化中禁锢欲望，审视自省；在治国理政中注重富国与教民的有机融
【基金项目】
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安徽工程大学教学质量提升计划项目（2019jcjxzz01）；
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“性恶论”是荀子思想体系中具有标志性的一种思想，在整个儒学体系中彰显着前所未有的开创精神。荀子“性恶论”是纷争年代的社会产物，性为人之固有、恶为性之属性、性需化性起伪等理论观点是对前人“人性论”的继承与发展，对当时推进人性教化和社会道德完善具有重要作用。对这一问题的探讨在新时代条件下仍具有重要的意义与价值，我们应秉持弘扬与批判精神，在自身教化中禁锢欲望，审视自省；在治国理政中注重富国与教民的有机融合，实现法治与德育的协同并进。
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