教育过程中的信息文化水平

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教育过程中的信息文化水平(美)M.伦诺克斯M.沃克生活在这样一个众所周知的信息时代,信息的极大丰富不仅开阔了我们的眼界,也使我们在知识的获得和信息的利用方面面临着新的问题。各种各样的信息源,如报纸、杂志、书籍、口头传闻以及电视、广播、电子广告牌、计算...
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东欧制度更替头四年的教训[瑞典]A.奥斯隆德本文作者系斯德哥尔摩东欧经济研究所所长。文章用大量统计资料分析包括前南斯拉夫、阿尔巴尼亚、前苏联在内的整个东欧国家在制度更替以后经济中的一些重要事件,着重点集中在中欧的东部地区,围绕自由化和稳定问题。文章说...
后现代主义是左翼还是右翼?[美]P.M.罗斯诺 高飞乐译证明后现代主义是一种政治现象是轻而易举的事,但是要令人信服地证明后现代主义本质上是左翼或者右翼却是困难重重,尽管两种观点都得到了充分的论证。在这一问题上观点的分歧或许表明后现代主义(或解构主义)...
CDS/ISIS软件在亚太地区的使用和培训[菲]B.卡里诺姚兆炜译1985年,联合国教科文组织推出了CDS/ISIS软件的微机版本,从此,世界各地对该软件需求的分派,以及有关它的使用、培训等都由各地区分别负责,教科文组织就不再受理各团体的申请,而是由...
衰落的危险──评亨廷顿的《文明的冲突?》[新加坡]K.马赫布巴尼*张铭译在西方重要的都市里,存在着一种对未来深感不安的情绪。酉方的自信,对在21世纪保持象过去45年那样的统治地位的自信,正在让位给一种不安的预感:伊斯兰原教旨主义出现,东亚崛起,俄罗斯...
21世纪的世界政治[美]D.弗罗金我们步入21世纪时所看到的世界政治中最显著和最令人震惊的趋势是普遍的政治分裂过程,在此过程中,一个国家分裂为两个或两个以上的国家。起初我们称其为民族主义的苏醒——后来我们回想起,在过去的年代.民族主义是将人们聚合在一...
后现代性与当代社会思潮[英]W.哈德逊文征译远声校什么是后现代性?后现代性的特征被描述成以下几种说法:1.作为一种神话的后现代性后现代性的特征可以描述为一种神话。这种描述是建立在拒绝为后现代性提出识别方法的基础上,建立在抨击关于现代性的论述中所谓预言...
文明的危机与新保守主义[俄]E.奥西波娃P.索科洛娃近几十年来.新保守主义思、潮的威望及其对西方政治和整个精神文比氛围的影响持续增长.在世界范围内亦不时掀起“新保守守义浪潮”。可见新保守主义是当代人类精神寻求所必需的。对新保守主三义世界观形成的原因必...
改进政府部门的工作[英]D.奥蒙德过去十年.在许多经济合作与发展组织国家,政府部门的工作效率已成了人们普遍关注的问题。政府的大量债务、财政收支不平衡和新的开支压力,增加了人们对公共资金分配的忧虑。政府厂泛的规章制度管理愈来愈不适应竞争日益激烈的国际市...
神话在文化中的职能[俄]B.皮沃耶夫文章依据当代众多民族学家、民俗学家、语言学家和文学家对神学进行分析和方法沦反思的结果以及众多论述神话在其他文化领域中的运用问题的著作归纳得出,神话在文化中具有以下几个主要职能:1、价值论职能,这一职能完全符合确定自...
人口老化对工业化国家长期增长的影响〔法〕V.库代尔人口老化对长期增长的影响是复杂的,因为这种影响是各种各样的。人口老比在职业人口和非职业人口比例上造成了两种相反的结果:儿童、青年人数量减少和退休者数量增加。在所有工业化国家,生育率首先要稳定在1985...