关于上海小刀会“义兴公司”的性质

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一九七九年《历史学季刊》第三期发表方诗铭、刘修明《上海小刀会起义的社会基础和历史特点》一文,其中有一段说到"义兴公司"性质,文章说: "现存的小刀会史料中,有一种所谓‘义兴公司腰凭’。嘉定起义军曾以‘义兴公司’名义发布告示。《枭林小史》记载上海小刀会起义告示中所铃印记为‘顺天洪英义兴公司’,且提出疑问曰:‘不知何义?’"
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近年来,在王张江姚反革命黑帮篡党窃国的喧嚣声中,有一个名叫《学习与批判》的杂志,十分引人注目。这本杂志是"四人帮"直接控制的前上海市委写作组所办的一个帮刊。写作组的主要头头与张春桥、姚文元保持着密切的函电联系,其中一个头头后来被王洪文要去当了他的秘书。他们曾经自鸣得意地炫耀:"《学习与批判》是小《红旗》,《红旗》不便登的我们登。我们传达中央的精神比《红旗》快,别的省市都要看这份杂志,摸政治气候。"这里所说的"中央",自然就是"四人帮"。一九七三年八月底,"四人帮"在党的第十次代表大会上
"凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。"历史上的野心家、阴谋家大凡如此:在篡夺大位之前,总要收买几个无耻文人、"翻天妙手",帮助自己弄虚作假,隐恶扬善,把罪孽说成功勋,将丑行吹为美德,炮制几篇"功德颂",来掩人耳目,压制公论。王张江姚反党集团豢养的吹鼓手康立(即罗思鼎),煞费苦心编造《论张良政治立场的转变》一文(载《历史研究》一九七四年第一期,以下简称《论张良》,就是沿用这种卑鄙伎俩,借"评价历史人物"之名,替"四人帮
"更名民曰黔首",语出《史记·秦始皇本纪》。一九七四年秋,"四人帮"的御用写作班子曾经抓住这句话,大作了一通文章。他们说:"更名民曰黔首",是进一步摧毁奴隶制度、巩固封建制度的一项比较彻底的政策。他们说:这项"比较彻底的政策",是以"尊重黔首"、"忧恤黔首"——"黔首是富"为内容的。而"黔首"是对地主阶级和农民阶级的共同称呼。他们还说:因此,这项法令公布后,成千上万的"黔首",也就是地主和农民饮酒欢呼,庆祝这一改变名称的措施。于是乎,我们这伙可爱的,自称要"用马克思主
中美两国关系断绝了近三十年之久,在整整一代人的时间里不但不相往来,而且处于敌对的状态。现在,这种极不正常的局面已经结束,中美关系的一个新时期已经开始。美国需要重新认识中国,中国也需要加深了解美国。从中美两国的贸易交往、技术合作和文化交流迅速发展的趋势来看,这是非常必要的。
中国和印度尼西亚自古便是友好的邻邦,两国人民的友谊深厚悠久,政府的使者、民间的商人、寺院的僧侣往来频繁,史不绝书。据《后汉书》卷六本纪记载:顺帝永建六年"十二月(一三二年初),日南微外叶调国、掸国遣使贡献"。注引《东观记》卷三说:"叶调国王遣使师会诣阙贡献,以师会为汉归义,叶调邑君,赐其君紫绶"。《后汉书》卷一一六南蛮西南夷传还说:"顺帝永建六年,日南激外叶调王便遣使贡
关于西洋医学传人我国的史实,是医学史研究中的一个重要课题。因为它有助于人们了解在我国封建社会后期和半封建半殖民地的社会条件下。一种不同于中医的医学体系传播和发展的过程。明代后期迄于清末,是西洋医学在我国开始传播时期,共有三百多年的历史。随着明清两朝统治的兴替,政治历史的演变,西洋医学的传入,在不同阶段也有其不同的历程,现分述于下。
上海商团是中国资产阶级组织的一个较早的政治性的武装团体。它的主要领导成份是活跃于十里洋场的上海商业资产阶级。在辛亥革命的准备时期,包括商团主要领导人在内的上海商业资产阶级上层人物,既积极地参与立宪活动,又热衷于清政府的地方自治;在辛亥革命的爆发阶段,商团及其主要领导者,不仅参与了上海的起义,
曾有一部分有关古代史的论著,认为东方的国家自其发生之日就是专制主义国家,所谓东方专制主义。但历史实际不是这样。十九世纪末以来,研究印度古代语言和文献的人已经发现,印度最早的国家是共和国,而不是专制帝国。二十世纪初叶,苏美尔史研究的结果证明,历史上最早的民主政治和贵族、平民会议制度发生在东方。古代中国的历史也说明,中国最初的国家不是专制主义国家。这可以就先秦思想
押租制是在中国封建社会后期,在租佃关系发展变化中产生的一种新制度,这种制度在清代前期得到迅速的发展。在这一时期,社会上有哪些促进其发展的因素?它在这个时期的发展状况如何?以及它的发展给农民带来了什么后果?以下试就这些方面的问题进行初步的探讨。
历代封建王朝的政治制度,总是前后继承,互相因袭的。马端临在《文献通考》自序中说:"典章经制,实相因者也。……虽其终不能以尽同,而其初亦不能遽异"。在历史上每当新的王朝出现,总是对前代统治制度,斟酌损益,精心擘划,接受其经验教训,在旧有基础上建立自己认为满意的制度。封建国家的地方政权,更是直接压在人民头上的统治工具。有清一代是中国最后的一个封建王朝,其中央政权容另文叙述