所谓“同课异构”就是不同的教师因不同班级、学生而对同一教学内容的不同构思和教法。“异构”包含了不同教师各自的性格、智慧、教学风格和语言组织，它能从不同角度展示教师的授课水平。
　　一、“同课异构”的意义
　　1.“同课异构”能深刻体现“以生为本”的宗旨。每个年级大致分为实验班、重点班、平行班和艺术班四类，但语文学科不分层次类，考纲要求一致，对学生授课内容也应保持一致，然而事实并非如此，不同层次的班级学生接受知识的能力、学生态度、学习方法、学习目标等不同。那么对于所教知识也有不同的认知，所以要保持完全一致是不现实的，而“异构”正是针对学生的自身特征而采用的教学方法，这是以学生为本的教学方法，符合新课标提出的“以人为本”的宗旨。
　　2.“同课异构”能充分展示深层次的师生互动。教学过程中，教师、学生和文本三者能够达到完美的统一，才能收到良好的效果。基础好的学生，教师完全可以使用较高难度的“质疑解疑法”，学生在自主学习过程中能发现问题，提出问题，甚至解决问题；而后进生就不适用，他们在学习中或浅尝辄止，或等老师给答案，或态度不端，如此就很难发现问题，收获甚微。笔者对两个实验班施行“质疑解疑法”，收到了较好的效果，表现为以前不爱回答问题的学生会提问了，深入文本了，有所思考体悟。这种方法就是“逼”学生学会自主学习，“逼”学生找问题，尽管是“逼”出来的，但毕竟是学生自己学习而得。“异构”对教师要求较高，备课时应充分考虑学生可能提出的问题，还要查找相当多的资料，甚至还要有灵活应对的能力。
　　3.“同课异构”能够促使不同层次的学生各有发展。教学的浅层目标是让每一个学生都能获得知识和运用知识的能力，而最终目标是让学生获得终身学习的能力，为将来的学习工作积蓄力量。平行班、艺术班学生的白卷、白书，不听讲无不引人深思：为什么不愿学？为什么不愿做？不会、听不懂，老师讲的是“天书”，出的题是“鬼题”。“异构”既是针对学生而言，我们为什么不能教得简单点、通俗易懂点，题出得分层点，学生学得轻松点？如果我们真能按学生层类去落实“同课异构”，相信学生会有收获。我们的思想、设计和操作决定着学生的学习效果。
　　二、“同课异构”的做法
　　1.集体备课统一“同课”内容、目标。对于一个单元或一篇课文，集体备课时，共同讨论该课的目标、内容（重点、难点），理清知识上的障碍。如《论语十则》一文，我们共同确定背诵章节，重点讲那几章，每章中阐述的道理，达成共识后，下去各自准备该课教案。
　　2.教师各自展示教学设计，各抒己见。参与“同课异构”的两位教师各自展示教学设计，并阐明设计理由，然后其他教师谈自己的看法，作适当修改补充。如讲《朱子语类》的导入，李老师课前板书了三个内容：一“半亩方塘一鉴开……”（朱熹）的《观书有感》诗歌中写出了什么景？悟出什么哲理？二、“天理、人欲”。三、课题、朱熹、要求。
　　而笔者却认为：《观书有感》仅仅是为了引出朱熹和读书方法，所以设计为“该诗揭示了一个什么哲理？”这样导入既把朱熹导入新课，又把文中主要内容“读书方法”引入新课，而且也提醒学生本节学习的主要问题，可谓“一石三鸟”。
　　3.共同听课、谈反思，再提高。听课不仅听内容，更侧重处理共同内容的方法，在不同的方法中引发思考和感悟，从而得到启发。同是《朱子语类》，李老师在网上下载了一个课件让学生看，略微穿插几个问题。这种课看似热闹，容量大，实质上教师、文本、课件、学生四个因子就像四张纸，没有并为一张，缺少整体感，学生也没有什么收获。而崔老师讲这一课，抓住了学生基础差、底子薄的特征，先让学生疏通字词知识，并设计题目落实知识，然后再逐句分析内容，直至让学生分析出文章讲述的关于“读书方法”、“天理和人欲”的内容。该方法看似老套，但很实用，不是“填鸭式”，也不是“播放式”，而是“自主式”，诵读、回答、做题、思考都是以学生为主的活动。通过这两节课的比较看出，适合学生的方法才是最好的方法。而其他老师谈“异构”，也是有效的补充，即“异教”，就是自己在处理该课时的具体做法及得失，通过“异构”“异教”达到共同提高之目的。
　　“同课异构”是分层教学的一种表现形式，运用时一定要突出学生的主体地位，让学生真正有所学有所思有所悟有所练有所得。
　　沈利晓，教师，现居河南洛宁。