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反思指的是教师对教学行为和教学过程进行批判的、有意识的分析和再认知并不断探索、调整、改进、创新的过程。它可以源于每天的教学实践，也可以是某一特别事件的刺激。
笔者在接触到一份试卷后，心灵经受了一场剧烈的震荡，激起了反思的欲望和紧迫感。
该卷共附有图表十四幅，史料丰富，覆盖面广。既有诗词（如毛泽东《七律人民解放军占领南京》）又有典故（如烽火戏诸侯），既有名人名言，又有珍贵文物，既重视知识又关注感，称得上是图文并茂，文史交融。
因此，刚接触该卷时，笔者进行反思，以后我们上课，是否也可以这样：注重人文关怀，引用多种史料，设置多维情境，给人以直观的美的享受呢？然后在此基础上深入浅出，突出重点、突破难点，启发思维，延伸拓展呢？在批改了试卷后，笔者认为：不是可以，而是必须；不是以后，而是现在！因为同学们的作答结果令人不安。错误的倾向是五花八门，不胜枚举，充分暴露了我们平时教学中存在的漏洞与不足。
这份试卷反映出的问题归结起来，主要有以下几点：
一是不善于解读材料（包括问题），提取相关的有效信息，从而不能正确审题和答题。
二是不善于迁移，知识不能活用，从而导致题型变了、提问方式变了、提问角度变了，他就不知所措，无从下笔，或者答非所问。
三是书本知识模糊，好多知识点只知“大概、可能、好像、似乎……”导致叙述张冠李戴、层次不清，没有条理、缺乏逻辑。
四是语言表达能力欠缺，辞不达意。有好多同学在“试”后都会感慨说，其实我是知道的，就是不知道怎么写。
而这一切反映了什么？——教学效果的打折！
新课程实施后，一方面，教学内容庞杂，教材版本众多，而且对同一问题的叙述，观点不一、深浅不一，取舍两难；另一方面，既要体现课堂的趣味性，又要求得课堂的实效性，教师是左右为难，亦步亦趋，甚感困惑。于是，或赶进度，或是做秀，让学生去配合教师的教学需要。教学为了什么？实践似乎已忘却了这个问题。我们都很忙、很累，但是，我们都做了些什么啊？
教学是为学生服务的。教学是让学生成长成材的。如何在有限的课时内实现教学目标，不至于再犯目标困惑症，使教学在承接过程中不致于“漏水”，这需要我们深刻反思和深入探讨。
笔者从该卷和平时的教学及与其他教师的交流中获得一定的感悟，觉得在新课程的教学中，优化课堂教学非常迫切。
课堂是学校教学的主阵地，尤其是历史课在中学里的尴尬地位，决定了我们不可能占用过多的课外时间，因而优化课堂教学，提高课堂效率就成为我们的首选。
首先，教学内容要有鲜活性。
课堂内容有鲜活性才能激发学生对它的兴趣，才能强化对它的理解和记忆。
而历史本身是死的，它具有很强的客观性、科学性，不容随意更改。尤其是新课程教材内容多，知识点跳跃性强，有些语言侧重结论性，理解起来比较抽象，也难于感受。这就要求我们能多角度的设置情境，引导他们回归历史，感同身受。如在介绍“新航路开辟的原因”时就可以设置一个远洋航行的情景剧，用其中船长、船员的对话展示当时的社会面貌，使学生对新航路开辟的各种动因都有个直观的感觉。
其实，历史又是鲜活的，因为它有众多的史料遗存，如文物、古迹、历史纪录片等，因此我们要能充分挖掘原始史料，才能把历史上得深入浅出，死去活来，才能吸引人。这一点，可借鉴美国原始资料的教学。首先选择的原始资料丰富多彩，有物品、图像、声音、数据、文本、社区等。每一种类型又分几种原始材料样本，如图像包括照片、电影、录像、艺术品；声音材料有口述历史、采访、音像；数据包括人口调查等。其次，原始材料来源与生活关系密切。如社区材料，可把全家福、纪念品、家谱、周围环境，甚至已扔掉的垃圾作为历史证据，充满了生活气息。笔者在上<西周的宗法制>时,就以《毛氏宗谱》、“蒋孝严蒋家身份桂林祭祖”、 “周星驰宁波寻根问祖”导入，而《近代社会生活变迁》则以各时期的典型服装如“长袍马褂、旗装——西装中山装、旗袍——干部服列宁装——绿军装——现代服装”一组图片来引入主题，都取得了较好的效果。
其次，教学方法要有创新性。
创新，不光指课堂形式的新颖，更强调的是激发学生的思维。 “启发思维永远是课堂教学的主旋律”。而历史教学的目标就是发展学生的批判思维能力。这不仅要让学生明白是什么，更要知道为什么，并在此基础上，用自己的价值观和世界观作出评判。只有这样，历史课堂知识才能真正物化成学生自己独到的见解。所以，历史创新实际在教学中表现为学生积极地去探究历史，真正地思考历史，反思人类的种种活动。遗憾的是，在平时教学中，学生的认知依据主要是历史教材，而教材内容又往往是现成的因果式、结论性语言，如果教师不敢突破教材，不能提供充足史料，学生的学习显然是被动的、乏味的、低效的，更谈不上创新思维了。
因此，真正有效的教学，不是教材内容的移植和照搬，它需要教师的创造加工，将教材内容变成关于学生学习的教学内容，变成发展学生文化素养的教育内容，赋材料以生命的活力。比如，对于必修三的内容，笔者在上完《明清思想的活跃局面》后，有同学就问“既然明清时期思想就已这么活跃了，之后古老封闭的局面又被打破，那么步入的近代思想界更应该是一种百家争鸣的宽松局面了？”为了因势利导，笔者就打破原来的上课计划，打破教材的编排，沿着中国古代主流思想的演变——中国近代思想解放潮流——20世纪三大理论——西方思想史一条线，把《中外的思想史》上完，再上《科技文化史》，因为这符合了学生的思维和认知需要，也体现了教学以人为本的理念。
论从史出，史由证来是历史学科的特点。历史思维能力的培养、历史经验的获得、情感态度价值观的形成必须立足于可靠的史实。
教师除了能适当整合取舍教材外，还要重视史证意识的教育，敢于大胆抛弃直接叙述事件的背景、影响的做法，提供大量的、多角度的、甚至是矛盾的史料，自然创设一个探究情境，以利于学生自行思考并推理出结论，形成某种观点，使学生的积极性、自觉性、创造性得以充分发挥。
例：笔者在上完《新航路开辟》一课时，给学生展示了以下一组材料。
材料一：1492年，哥伦布到达美洲，他接受印第安人赠送的礼物中就有烟草，从此，烟草和吸烟风俗逐步走向世界。——袁庭栋《中国吸烟史话》
材料二：洪武初(洪武是明朝开国皇帝朱元璋的年号，明朝开国时间是1368年)定制，凡吸烟者杀无赦。可知当时实以此为鸩毒也。——(清)杨家麟《胜国文征》
材料三：吕宋国出一草，日淡巴菰，一名日醺。以火烧一头，以一头向口，烟气从管中入喉，能令人醉，且可避瘴气。有人携漳州种之，今反多于吕宋，栽入其国售之。——(明万历年间)姚旅《露书》
材料四：(烟草)自古未闻也。近自我明万历(1573—1620年)时始于闽、广之间。自后吴、楚间皆种植之矣。——(明)张介宾《景岳全书》
请回答：
(1)根据材料二，烟草最迟在什么时候传人我国?
(2)根据材料三、四，烟草最迟在什么时候、从哪里传入我国？
(3)关于烟草传人我国的时间。现在学术界一般认同材料三、四的观点。而否认材料二的观点，根据以上材料，说出你的理由。从中你得到什么启示？
这组材料用了一些矛盾的观点，提醒学生自己去辨别真伪，既能开拓知识面，又能引导他们进行批判思维，还可以培养他们在史证方面提高认识，那就是“孤证不立”，可谓是一箭三雕，反响不错。
再次,教学方式要重合作性。
教学从本质上讲是以对话、交流、合作等为基础的知识建构活动，没有沟通就没有教学。在教与学的关系中，师生双方互相尊重、互相信任、真诚交往，共同探求真理、交流人生体验。
传统的教学方式以教师“传道、授业、解惑”为主要特色，基本上处于单向交流的状态，学生的主体性被忽视，不利于学生求异思维、合作探究能力和实践创新能力的发展，不利于学生情感、态度、价值观的培养。为了促进学生全面发展，新课程提出“教学过程就是师生交往、共同发展的互动过程”，“师生是合作者”“学生是学习的主人”“让课堂充满活力”等教学观。强调教学过程不只是传授知识，更重要的是通过师生之间直接性的对话，取得心灵的沟通，实现双方主体性的建构与发展。
因此，合作性需要处理好两个点：即和谐的氛围和学生主体性的发挥。这两者相辅相成。
教师要关注学生的主体意识，为学生主动发展提供一种宽松、融洽的心里氛围；要赋权给学生，把学生视为有主见的的思想者和探究者，同时要引导和培养学生有根据的探究和建构知识的能力，真切感受人类历史所蕴含的深邃思想，最终学会思考、理解、追问。
发挥学生的主体性须掌握两个尺度：一是学生必须真实地参与进来。不是形式的参与，而是实质的参与，即有没有参与真实问题的思考和有效的回答，否则，就是以启发形式追求灌输实质的对话。二是要符合学生的年龄和认知特点，设置的情境和问题不能过于理论化、术语化。
必修三《追寻生命的起源》一课是比较抽象的，一位教师运用与学生对话的形式，通过展示教师童年、青年、中年对生命的认识，及其与学生同一时代的认识相比较，揭示出人类生命的真正起源，并得出科学不断发展的真理。整个课堂没有刻意的做秀，没有无谓的喧闹，学生思维却始终相当活跃，整个环节都体现出新课程下教师与学生的和谐、知识与能力的和谐……这是教师和学生分享彼此的思考、见解知识，交流彼此的情感、观念与理念、求得新发现的过程，这是真正实现了教学相长的过程。这也应是我们追求的目标。
历史的魅力在于展现历史知识的趣味性、逻辑性和教育性。没有趣味的课堂是苦涩无味的，没有逻辑的课堂是混乱无序的，没有教育的课堂是虚脱无神的。
新课程带给我们的到底是什么？新的气息还是新的负担，全在于我们的领会与探索。
笔者在接触到一份试卷后，心灵经受了一场剧烈的震荡，激起了反思的欲望和紧迫感。
该卷共附有图表十四幅，史料丰富，覆盖面广。既有诗词（如毛泽东《七律人民解放军占领南京》）又有典故（如烽火戏诸侯），既有名人名言，又有珍贵文物，既重视知识又关注感，称得上是图文并茂，文史交融。
因此，刚接触该卷时，笔者进行反思，以后我们上课，是否也可以这样：注重人文关怀，引用多种史料，设置多维情境，给人以直观的美的享受呢？然后在此基础上深入浅出，突出重点、突破难点，启发思维，延伸拓展呢？在批改了试卷后，笔者认为：不是可以，而是必须；不是以后，而是现在！因为同学们的作答结果令人不安。错误的倾向是五花八门，不胜枚举，充分暴露了我们平时教学中存在的漏洞与不足。
这份试卷反映出的问题归结起来，主要有以下几点：
一是不善于解读材料（包括问题），提取相关的有效信息，从而不能正确审题和答题。
二是不善于迁移，知识不能活用，从而导致题型变了、提问方式变了、提问角度变了，他就不知所措，无从下笔，或者答非所问。
三是书本知识模糊，好多知识点只知“大概、可能、好像、似乎……”导致叙述张冠李戴、层次不清，没有条理、缺乏逻辑。
四是语言表达能力欠缺，辞不达意。有好多同学在“试”后都会感慨说，其实我是知道的，就是不知道怎么写。
而这一切反映了什么？——教学效果的打折！
新课程实施后，一方面，教学内容庞杂，教材版本众多，而且对同一问题的叙述，观点不一、深浅不一，取舍两难；另一方面，既要体现课堂的趣味性，又要求得课堂的实效性，教师是左右为难，亦步亦趋，甚感困惑。于是，或赶进度，或是做秀，让学生去配合教师的教学需要。教学为了什么？实践似乎已忘却了这个问题。我们都很忙、很累，但是，我们都做了些什么啊？
教学是为学生服务的。教学是让学生成长成材的。如何在有限的课时内实现教学目标，不至于再犯目标困惑症，使教学在承接过程中不致于“漏水”，这需要我们深刻反思和深入探讨。
笔者从该卷和平时的教学及与其他教师的交流中获得一定的感悟，觉得在新课程的教学中，优化课堂教学非常迫切。
课堂是学校教学的主阵地，尤其是历史课在中学里的尴尬地位，决定了我们不可能占用过多的课外时间，因而优化课堂教学，提高课堂效率就成为我们的首选。
首先，教学内容要有鲜活性。
课堂内容有鲜活性才能激发学生对它的兴趣，才能强化对它的理解和记忆。
而历史本身是死的，它具有很强的客观性、科学性，不容随意更改。尤其是新课程教材内容多，知识点跳跃性强，有些语言侧重结论性，理解起来比较抽象，也难于感受。这就要求我们能多角度的设置情境，引导他们回归历史，感同身受。如在介绍“新航路开辟的原因”时就可以设置一个远洋航行的情景剧，用其中船长、船员的对话展示当时的社会面貌，使学生对新航路开辟的各种动因都有个直观的感觉。
其实，历史又是鲜活的，因为它有众多的史料遗存，如文物、古迹、历史纪录片等，因此我们要能充分挖掘原始史料，才能把历史上得深入浅出，死去活来，才能吸引人。这一点，可借鉴美国原始资料的教学。首先选择的原始资料丰富多彩，有物品、图像、声音、数据、文本、社区等。每一种类型又分几种原始材料样本，如图像包括照片、电影、录像、艺术品；声音材料有口述历史、采访、音像；数据包括人口调查等。其次，原始材料来源与生活关系密切。如社区材料，可把全家福、纪念品、家谱、周围环境，甚至已扔掉的垃圾作为历史证据，充满了生活气息。笔者在上<西周的宗法制>时,就以《毛氏宗谱》、“蒋孝严蒋家身份桂林祭祖”、 “周星驰宁波寻根问祖”导入，而《近代社会生活变迁》则以各时期的典型服装如“长袍马褂、旗装——西装中山装、旗袍——干部服列宁装——绿军装——现代服装”一组图片来引入主题，都取得了较好的效果。
其次，教学方法要有创新性。
创新，不光指课堂形式的新颖，更强调的是激发学生的思维。 “启发思维永远是课堂教学的主旋律”。而历史教学的目标就是发展学生的批判思维能力。这不仅要让学生明白是什么，更要知道为什么，并在此基础上，用自己的价值观和世界观作出评判。只有这样，历史课堂知识才能真正物化成学生自己独到的见解。所以，历史创新实际在教学中表现为学生积极地去探究历史，真正地思考历史，反思人类的种种活动。遗憾的是，在平时教学中，学生的认知依据主要是历史教材，而教材内容又往往是现成的因果式、结论性语言，如果教师不敢突破教材，不能提供充足史料，学生的学习显然是被动的、乏味的、低效的，更谈不上创新思维了。
因此，真正有效的教学，不是教材内容的移植和照搬，它需要教师的创造加工，将教材内容变成关于学生学习的教学内容，变成发展学生文化素养的教育内容，赋材料以生命的活力。比如，对于必修三的内容，笔者在上完《明清思想的活跃局面》后，有同学就问“既然明清时期思想就已这么活跃了，之后古老封闭的局面又被打破，那么步入的近代思想界更应该是一种百家争鸣的宽松局面了？”为了因势利导，笔者就打破原来的上课计划，打破教材的编排，沿着中国古代主流思想的演变——中国近代思想解放潮流——20世纪三大理论——西方思想史一条线，把《中外的思想史》上完，再上《科技文化史》，因为这符合了学生的思维和认知需要，也体现了教学以人为本的理念。
论从史出，史由证来是历史学科的特点。历史思维能力的培养、历史经验的获得、情感态度价值观的形成必须立足于可靠的史实。
教师除了能适当整合取舍教材外，还要重视史证意识的教育，敢于大胆抛弃直接叙述事件的背景、影响的做法，提供大量的、多角度的、甚至是矛盾的史料，自然创设一个探究情境，以利于学生自行思考并推理出结论，形成某种观点，使学生的积极性、自觉性、创造性得以充分发挥。
例：笔者在上完《新航路开辟》一课时，给学生展示了以下一组材料。
材料一：1492年，哥伦布到达美洲，他接受印第安人赠送的礼物中就有烟草，从此，烟草和吸烟风俗逐步走向世界。——袁庭栋《中国吸烟史话》
材料二：洪武初(洪武是明朝开国皇帝朱元璋的年号，明朝开国时间是1368年)定制，凡吸烟者杀无赦。可知当时实以此为鸩毒也。——(清)杨家麟《胜国文征》
材料三：吕宋国出一草，日淡巴菰，一名日醺。以火烧一头，以一头向口，烟气从管中入喉，能令人醉，且可避瘴气。有人携漳州种之，今反多于吕宋，栽入其国售之。——(明万历年间)姚旅《露书》
材料四：(烟草)自古未闻也。近自我明万历(1573—1620年)时始于闽、广之间。自后吴、楚间皆种植之矣。——(明)张介宾《景岳全书》
请回答：
(1)根据材料二，烟草最迟在什么时候传人我国?
(2)根据材料三、四，烟草最迟在什么时候、从哪里传入我国？
(3)关于烟草传人我国的时间。现在学术界一般认同材料三、四的观点。而否认材料二的观点，根据以上材料，说出你的理由。从中你得到什么启示？
这组材料用了一些矛盾的观点，提醒学生自己去辨别真伪，既能开拓知识面，又能引导他们进行批判思维，还可以培养他们在史证方面提高认识，那就是“孤证不立”，可谓是一箭三雕，反响不错。
再次,教学方式要重合作性。
教学从本质上讲是以对话、交流、合作等为基础的知识建构活动，没有沟通就没有教学。在教与学的关系中，师生双方互相尊重、互相信任、真诚交往，共同探求真理、交流人生体验。
传统的教学方式以教师“传道、授业、解惑”为主要特色，基本上处于单向交流的状态，学生的主体性被忽视，不利于学生求异思维、合作探究能力和实践创新能力的发展，不利于学生情感、态度、价值观的培养。为了促进学生全面发展，新课程提出“教学过程就是师生交往、共同发展的互动过程”，“师生是合作者”“学生是学习的主人”“让课堂充满活力”等教学观。强调教学过程不只是传授知识，更重要的是通过师生之间直接性的对话，取得心灵的沟通，实现双方主体性的建构与发展。
因此，合作性需要处理好两个点：即和谐的氛围和学生主体性的发挥。这两者相辅相成。
教师要关注学生的主体意识，为学生主动发展提供一种宽松、融洽的心里氛围；要赋权给学生，把学生视为有主见的的思想者和探究者，同时要引导和培养学生有根据的探究和建构知识的能力，真切感受人类历史所蕴含的深邃思想，最终学会思考、理解、追问。
发挥学生的主体性须掌握两个尺度：一是学生必须真实地参与进来。不是形式的参与，而是实质的参与，即有没有参与真实问题的思考和有效的回答，否则，就是以启发形式追求灌输实质的对话。二是要符合学生的年龄和认知特点，设置的情境和问题不能过于理论化、术语化。
必修三《追寻生命的起源》一课是比较抽象的，一位教师运用与学生对话的形式，通过展示教师童年、青年、中年对生命的认识，及其与学生同一时代的认识相比较，揭示出人类生命的真正起源，并得出科学不断发展的真理。整个课堂没有刻意的做秀，没有无谓的喧闹，学生思维却始终相当活跃，整个环节都体现出新课程下教师与学生的和谐、知识与能力的和谐……这是教师和学生分享彼此的思考、见解知识，交流彼此的情感、观念与理念、求得新发现的过程，这是真正实现了教学相长的过程。这也应是我们追求的目标。
历史的魅力在于展现历史知识的趣味性、逻辑性和教育性。没有趣味的课堂是苦涩无味的，没有逻辑的课堂是混乱无序的，没有教育的课堂是虚脱无神的。
新课程带给我们的到底是什么？新的气息还是新的负担，全在于我们的领会与探索。