镜头下的尼泊尔

来源 :环球人文地理 | 被引量 : 0次 | 上传用户:minlu123
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  “用摄影带动了尼泊尔的旅游业”——这是很多人对我的评价,也是我摄影生涯中,最令我感到自豪的事情之一。
  屈指算来,从2008年到现在,我共去过30多次尼泊尔。起初,我也拍出过不少“漂亮”的照片,并为尼泊尔驻华大使馆主办的摄影展,精选了60幅作品。但当我将这些作品拿给时任驻华大使卡尔基先生审阅时,他却告诉我,照片很漂亮,里面的人物也很生动,但没有抓住尼泊尔的“灵魂”。这件事对我触动很大,也引发了我的思考。
  于是,此后的数年间,我不仅阅读了大量关于尼泊尔的书籍,还与当地学者展开交流,从而渐渐弄懂了这个国家的前世今生、生态环境、风俗文化。同时,我还坚持深入实地,与当地人建立信任、打成一片,希望以此拍出富有融入感的作品,这才慢慢积累出了如今的十几万张照片。
  对于喜欢摄影的人来说,在合适的时节,去合适的地方尤为重要。而在这一点上,尼泊尔无疑是个福地——它是一个内陆山国,位于喜马拉雅山南麓,南北海拔落差达8000多米。因此,你能在同一季节里看到完全迥异的风景:北部山区可能还寒风凛冽,中部山谷丘陵地带却已春意盎然、鲜花满地了,而南部的特莱平原又早已进入酷暑难耐的盛夏。
左页图一为帕坦杜巴广场上的普拉塔普马拉国王雕像柱,柱顶的国王双手合十,盘坐于眼镜蛇的“保护伞”下;图二及图三均为加德满都杜巴广场。本页图均为巴克塔普尔杜巴广场,这里不仅是摄影爱好者的拍照圣地,亦是感受当地生活方式的绝佳去处。

  与不时举行政治活动的加德满都杜巴广场不同,帕坦古城的杜巴广场则更像当地居民的日常生活中心。这里的王宫和寺庙集中地分布在街道两侧,从南端湿婆神庙,或其后侧的五楼餐厅向北望去,至少能看10座寺庙和宫殿,如北印度风格的克利须那寺、直角结构的比姆森庙等,都是极好的拍摄素材。同时,相较于加德满都的杜巴广场,这里的宗教氛围更浓,具有鲜明尼泊尔元素的场景更多,无疑是河谷内最易“出片”的地方之一。   加德满都河谷东侧的古城巴克塔普尔,是尼泊尔中世纪建筑和艺术的发祥地,故也被摄影爱好者奉为拍照圣地。古城中巷陌纵横,随处可见寺庙、广场、水池、神像等古迹。在这里,不仅能充分领略古建筑风貌,还可以亲身感受尼泊尔人独特的生活方式。尤其是到了傍晚,当地居民会坚持传统习俗,在寺庙前或广场上祭祀诵经、唱歌跳舞,巴克塔普尔也因此被誉为“活着的遗迹”。
  巴克塔普尔的主要拍摄点,集中在杜巴广场、陶马迪广场、陶器广场、塔丘帕广场和其附近的巷陌。2012年中秋之夜,结束拍摄后,我和两个哥们拎了几瓶啤酒来到杜巴广场,此时的古城早已沉睡,只有零星几只小狗在身边游逛,我们在广场中央席地而坐,举杯邀月,畅谈人生,惬意无比。
本页上图为活女神萨米塔·巴吉拉查娅给信众点红赐福;下图为活女神的母亲在为其化妆,之后她将参加一场重要的法事。
左页图为帕斯帕蒂庙附近的苦行僧,颇有仙风道骨的气质。本页图分别为帕格玛蒂河畔的苦行僧、吸大麻的苦行僧、向着帕斯帕蒂庙朝拜的苦行僧,以及模仿湿婆神妆容的苦行僧。

  好在,3天后我迎來了第二次拍摄机会,这次是参加一场庄严的宗教仪式。有了上次的经验,我提前在屋内西南角装了一只带反光伞的佳能580闪光灯,用以模拟自然光。接着,身穿盛装、挂着金属法器的活女神,便被人从3楼抱了进来。仪式开始后,只见祭司盘坐在活女神对面,念着复杂的经文,不时地将各种贡品献给女神。由于房间实在是太小了,所以也没有太多可选择的机位,多数时间我只能以一种近乎怪异的姿势侧卧在祭司身后,其间我腿麻了好几次。而活女神则始终安静地坐在那里,由于她的华丽宝座仅高出地面十几公分,故其坐姿接近蜷缩,能看出她并不舒适,但气质着实非凡。整场仪式拖沓冗长,一个不到10岁的孩子竟能一动不动地静坐3小时之久,实在是让我心生敬意。拍摄结束后,活女神为我点红赐福,祭司则示意我要给活女神行礼致谢,我一时不知所措,就按照中国规矩磕了个头以表心意。
  与拍摄活女神相比,拍摄苦行僧时并无任何繁缛规矩,仅需支付小费即可。但这也让很多国内的摄影者很不适应,可是没办法,除非你不想拍,要么就入乡随俗吧。
  加德满都与帕坦的界河——巴格马蒂河附近有许多苦行僧,这里有座院落,专供来自印度的苦行僧闭关修行。其中,多数人只是暂住,朝拜完帕斯帕蒂庙后,就会继续流浪。但也有一些长住客在此落地生根,每天按时化妆,到景区供人拍照、赚取小费,简直是把这儿当成了自己的生意场。因此,我经常能在摄影网站上看到这些熟悉的面孔,而游客们见到的,也基本上都是这些不好好修行的“假和尚”。他们很懂套路,如果只想拍些纪念照,付点钱就可以。但若想拍些有深度的照片,就得下些功夫融入他们的生活,这对于有洁癖的人来说,并非易事,我曾在万般无奈的情况下喝过一口他们的奶茶,代价是拉了3天肚子。
本頁图均为尼泊尔大地震后的惨状,昔日的家园化作废墟,满目疮痍,不少居民也因此无家可归。右页图摄于2016年3月,记录了大地震发生后的第一个洒红节,人们正在加德满都的杜巴广场上狂欢。

  次日,我去了一家大型超市,里面很安静,没有疯狂抢购的顾客,商家也没有漫天涨价。一圈逛下来,我买了十几推车的大米和调料,结完账正准备装车,遇见了超市的保安,他见状便问我:买这么多吃的干啥?听说是要送给灾民的,他就乐呵呵地帮我一起装车。
  货备齐后,便启程前往加德满都附近的受灾村镇。一路上,我发现在此次灾情中,尼泊尔的士绅阶层起到了稳定社会的作用,他们不仅为灾民们准备了食物,还在草坪上扎了不少帐篷,为那些无家可归的人提供躲避风雨的场所。同时,尼泊尔人在大灾大难前所表现出的平静及秩序感,也让我印象颇深:我在村子中分发毛毯、大米等物资时,灾民们从四面八方聚拢而来,人数虽多,却都非常自觉地排着长队;由于物资有限,所以还有些人没有领到,但他们也只是怏怏而去,绝无争抢的苗头。
  分完物资后,我便拿着相机走走停停,过程中遇到了一个拒绝拍照的人——他一边趴在废墟上往外刨东西,一边对我说,自家房子塌了,心里很难受,不想让我拍到他的样子。面对这个40多岁的汉子,我竟一时不知说什么好。
  震后的5年间,经常有人这样问我,现在的尼泊尔怎样,还值得去么?我的答案是:当然值得!这次大地震虽然摧毁了许多著名寺庙,但对于尼泊尔整体人文景观,并非毁灭性的打击。这5年里,我曾十几次重返尼泊尔,见证了博大哈佛塔等重要建筑,被一步步修复完善。客观地说,对初到尼泊尔的人来说,仍然能感受到“庙比房多”的壮观景象。
其他文献
哥本哈根“8字住宅”由丹麦BIG事务所设计,集商业与居住功能于一身。整栋建筑平面布局为“8”字型,立面则为西南高、东北低的倾斜设计,为丹麦最具创新性的建筑之一。  各地建筑风格各有千秋,但引领建筑审美的城市很少,哥本哈根就是其中翘楚。充满创新精神又极富人性化的审美与设计,已是它的一大标签。在哥本哈根的众多著名建筑中,“8字住宅”堪称最具创新性的建筑之一。  “8字住宅”建筑面积约5万平方米,底层为
阿拉斯加是如此广袤而神奇的一片土地,超过170万平方公里的面积,却仅拥有不到100万的人口,堪称真正的地广人稀。左页大图为阿拉斯加的第二大城市朱诺;右页左上图为作者一行人在岸边的营地,左页右上图为夕阳十分,独自停留在岸边的船艇;右页下大图为阿拉斯加的人类聚居区域。  按照计划,此次阿拉斯加的划艇之旅,共计9天。前3天海划,以观鲸观兽为主;后6天以冰川观景为主,中间花半天回基地补给。  活动范围基本
青山一小宿,城外碧水隐。坐看双溪边,忘却凡间苦……老杜带着六个从小玩到大的闺蜜,历时500多天,打造了可以禅茶书画、快意人生的坐忘森林酒店。  四川成都的青城山,因为秀丽的自然风光和众多的道教建筑成为天下名山,历来是游览胜地和隐居修炼的场所。沿着青城山云烟袅袅的道路,穿过浓密的绿野,会发现一座世外桃源般的民宿,它有一个有意思的名字:坐忘森林酒店。  “坐忘”这两个字,出自《庄子·大宗师》,意思是:
我的家乡在湖南江华瑶族自治县,这里生活着30多万瑶族人,被称作“神州瑶都”。在孕育瑶族儿女的崇山峻岭中,有着许多活泼可爱的野生猕猴,这群与人类同在瑶山中繁衍生息的精灵,为这片森林增添了许多神秘的色彩。  上世纪六十年代末,我出生在江华萌渚岭山脚下的一个瑶家山寨,从小就开始和林中的动物们打交道。大学毕业后不久,我回到家乡,成为了一名森林警察。在20多年的工作中,我走遍了江华地区众多山岭,与瑶山中的猕
沿着布满青苔的石板路拾级而上,你会在路边找到一块标有“RUTA DE DON QUIJOTE”的绿色木牌,这便是“堂吉诃德之路”的标志。  太阳门的名称由来颇有争议,其中一种说法是依据当时的星象测量结果,此门位于零度子午线上,从日出到日落,阳光终日盈门。  格列柯来到托莱多,这座故都独特的气质激发了他的创作灵感,让他留下了众多名作,而这座古城在他的画作中焕发新生,重新为世人所熟知。  “不久以前,
邛崃现隶属于四川成都市,古称“临邛”,是“巴蜀四大古城”之一,素有“临邛自古称繁庶,天府南来第一州”的美誉。左页图为邛崃山脉的落叶松;本页上图为邛崃竹林,下图为全国第二高塔——回澜塔。  千百年来,南方丝绸之路以巴蜀为源头,翻越逶迤群山,穿过深峭峡谷,蜿蜒数千公里,通达缅甸、印度等国,勾勒出一条庞大的国际交通线,也织就了一张复杂的国际贸易网。  日升月落,春去秋来,如今密如蜘网的南丝路已掩入大西南
去年6月,一部豆瓣評分高达9.4的纪录片《手术两百年》热播。它主要展现的,是人类与疾病抗争的过程和千余年来国外手术观念和技术的变化。  这部纪录片播出后,引起了人们的热烈讨论。讨论的内容大多关乎中国古代手术,更有人说,“这算啥,我们中医的华佗两千年前就能开颅了。”那么,中国古代手术是如何开始的,有哪些记载详实的手术案例,以及为什么中国手术存在的历史那么长,却没有走向现代之路?《手术两百年》-剧照中
为了让全球68亿人口都吃上饱饭,全球为种植农作物和饲养牲口使用了大量土地,面积总和已经相当于南美洲的总面积。据人口学家估算,到2050年,全球人口将达到95亿,按照目前的农业模式,那时我们不得不再增加850万平方公里的耕地来种植粮食,这相当于巴西的国土面积。但是,想要增加面积巨大的耕地是不可能的,如同美国著名作家马克·吐温所说:“想买土地么?他们已经不生产了!”  更可怕的是,农业灌溉消耗了世界上
如今,微信已经成为人们重要的社交信息平台,一些细心的人会发现,在自己的微信好友中,许多人的注册地区显示的是安道尔。明明对方是中国人,为什么来自安道尔呢?很多人对此充满了疑问。  其实原因很简单。在微信设置地区一栏中,安道尔因为首写字母为“A”,所以排在了列表前面,而一些不愿透露自己真实地址的人,便会选择一个喜欢的国家注册,所以,排名靠前,名字听上去清新而不平庸的安道尔,便成为最佳选项之一。据相关数
左上图为航拍榆林毛乌素沙漠;右上图一为靖边县火车站附近的沙漠旅游景点,也是该县仅存的沙漠之地,每天来此旅游的人数以万计;图二为无定河沙漠大峡谷;图三为榆林高速公路一角。  以前,人们了解毛乌素沙漠,更多是与电影《东邪西毒》有关。摄影师杜可风将此地的漫天黄沙拍得光怪陆离,华美虚幻,许多影迷因此慕名前来。但是很多年后的今天,人们在毛乌素几乎见不到漫天黄沙了,因为这里有着一代代前赴后继的治沙人。  20