论文部分内容阅读
【摘 要】思想政治工作是一门科学，有其内在的规律性，需要掌握一定的方法。我们要善于总结经验，在继承和发扬所积累的思想政治工作中寻找行之有效的方法，加强和改进思想政治工作，拓宽思路，创新方法，扩展领域，进一步提高思想政治工作绩效。
【关键词】政治思想工作；务虚；务实
文章编号：ISSN1006—656X（2014）012-0148-01
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。借鉴青原行思大师的三重境界，我将政工工作分为三个阶段：即，之初务虚、其中务实、末了务虚。政工工作既讲求务虚，又讲求务实，二者不可偏废。以下，我就怎样实现二者之间的科学过渡，做了一些探讨。
一、务虚与务实
（一）“务虚”就是要进行马克思主义理论教育，引导和促进人们树立科学的世界观、人生观、价值观和社会主义的理想信念，这就是俗称的讲“大道理”。这是从理性认识能动地指导实践的过程。毛泽东同志指出：“感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。深层次的思想问题还得靠马克思主义基本理论教育来解决，靠就事论事是难以奏效的①。
（二）“务实”就是采用实际的办法、措施去促进思想问题的解决，去潜移默化地进行思想政治教育。这是使感性认识升华到理性认识的过程。
务实属于物质范畴，见之于行动，只有通过务实才能解决实际问题，收到实效。
二、政工工作中虚实脱节失衡的危害
（一）务虚过多，务实不实，使职工对政工工作产生逆反心理
政工工作若只注重理论的学习，精神的传达，搞“空头”政治，忽视与实际工作相结合，忽视从客观条件出发，不为发展经济服务，不帮助干部群众解决实际问题，就会偏离中心，就没有说服力，难以收到好的效果。思想政治工作只有贴近实际，贴近生活，贴近工作，才能发挥应有的作用。不管哪方面的内容，都不能从理论到理论，只务虚不务实，必须把“大道理”同“小道理”结合起来，把抽象内容具体化，切实同生产经营实际挂钩，与广大职工的思想现状挂钩，否则，思想政治工作做的再多，也不会有实际效果的。②
（二）务虚不足，务实不力，使工作缺乏说服力
所谓务虚不足，务实不力是指政工工作不能适应新形势发展的需要，该学的理论知识没有学透。这也直接影响到政工工作。这种影响主要有以下原因：
1、对企业政工工作重要性认识不够。邓小平同志曾指出：“物质和精神文明建设，两手都要抓、两手都要硬”③但在企业中重生产经营，轻精神文明建设，一手硬一手软的现象并不鲜见。由于工作中务虚的成效、方法和方式不如务实的东西来得直观、明显、高效，具有隐蔽性、滞后性和不确定性，因此务虚的东西容易被忽略，比如，许多人认为理论学习就是讲讲大道理，说说空话，对生产经营没有实在的意义，诸如此类不端正的认识直接阻碍了政工工作的开展。
2、政工工作宣传力度不够。面对市场的瞬息万变，企业的新挑战，不少人容易产生困顿、迷茫，甚至抱怨、抵触的情绪，政工工作中要通过强有力的宣传途径，使广大职工认清形势，坚定信念。没有一定的宣传和教育阵地，政工工作就会受到制约。
三、怎样实现虚实的科学过渡
（一）从务虚到务实
1、在改进方法中实现务虚到务实。从务虚到务实的过渡需要我们不断的改进方法。没有科学的方法，光靠讲大道理、进行空洞的说教，是难以搞好政工工作的。而科学的方法必须在实践中锤炼，不断改进，从而更有效的指导实践，指导具体的工作。科学的方法使务虚落到实处。
2、在创新形式中实现务虚到务实。形式多样、内容丰富的活动的开展，是实现务虚到务实的有效途径。以职工喜闻乐见的形式为载体开展活动具有很好的可接受性和渗透力。在活动中，参加者的个体意识就会自动地融汇到集体意识中，他们的竞争意识及体现自我价值的意愿使得原来分立的个体目标趋向于集体目标，集体主义精神就会油然而生。原本抽象笼统的理论、主题就会被形象生动地阐述，无论是参与者还是旁观者都会受熏陶、受教益。如果再加以正确引导，就会形成共识，产生共鸣。这样务虚的东西便得以被接受。
3、在践行宗旨中实现务虚到务实。党的宗旨是全心全意为人民服务。从事政工工作时，本着“从群众中来，到群众中去”的原则，及群众之所及，想群众之所想，通过为群众办好事、办实事，实现务虚到务实的过渡。早在第二次国内革命战争时期，毛泽东就明确指出：“对于广大群众的切身利益问题，群众的生活问题，一点也不能疏忽，一点也不能看轻。”他在一一列举了我们需要关心的群众生活问题后，指出：“我们是这样做了么，广大群众就必定拥护我们，把革命当作他们的生命，把革命当作他们无上光荣的旗帜。”邓小平同志“三个代表”的出发点和落脚点就是为满足广大人民群众的根本利益。“三个代表”的重要思想的产生是完整的务虚。实现“三个代表”就是务实。④如何务实？第一，要通过大力宣传教育，使“三个代表”为人所知。第二，把“三个代表”同解决实际问题结合起来。多开展有针对性、可操作性较强的活动如：切实为职工多办实事，切实解决职工的困难，减少职工的后顾之忧。使广大职工在活动中收益，在收益中感受“三个代表”的重要思想，使之深入人心。所以，在新的历史时期，我们要继承党在关心群众生活方面的优良传统。政工工作要深入群众，倾听职工的呼声，解决职工生活中的困难，在践行宗旨中实现务虚到务实的科学过渡。
（二）从务实到务虚
这里讲的“务虚”，是指用马克思主义的立场、观点和方法对客观事物进行分析，摆事实讲道理，实现从务实再到务虚的接轨。这种“务虚”，对实际工作意义不小，非常必要。从务实到务虚的过渡有助于我们在工作中认清形势，把握趋势，少走弯路，提高效率。
1、在总结经验中实现务实到务虚。前车之覆，后车之鉴。可见经验的总结是尤为重要的。从事政工工作中，要精于分析善于总结。总结，并不只是年终回顾，工作盘点，理事论功，得失检查，也是对工作实践的反思和再认识。总结经验应该从务实上着手，通过对效果的评估，对重点、热点、难点的分析，对前因后果的探究，对措施做法的合理构想，最精确的总结经验。总结的过程就是务实到务虚的过程，也是务实的升华过程。
2、在企业文化提升中实现务实到务虚。企业文化是企业长期生产、经营、建设、发展过程中所形成的管理思想、管理方式、管理理论、群体意识以及与之相适应的思维方式和行为规范的总和。实现企业文化的提升的途径有：（1）提炼企业经营理念，把自己的经营理念拓展为企业各个层面的管理思想和方法；（2）完善企业的制度，使之深刻体现公司企业文化的内涵和实质。（3）塑造企业的形象，通过整合使企业原本模糊的特点鲜明地展现出来，在逐步的积累发展过程中达到提升企业文化的最终目的。所以提升企业文化必须通过一系列务实的生产、经营、建设，升华形成企业的价值观、经营理念。这就实现了企业从务实到务虚的过渡。这个过渡是企业的灵魂，是推动企业发展的不竭动力。
综上所述，在实际工作中，我们只要把“虚”与“实”有机地结合起来，实行虚实并举，政工工作就必定生动活泼，富有成就。
参考文献：
[1]《实践论》毛泽东
[2]《想政治工作是促进企业发展的加速器》潘根深 曲振勇ytzgw@yahoo.com.cn ytzgw@yahoo.com.cn
[3]《邓小平文选》第三卷 邓小平
[4]《对思想政治工作务虚与务实的思考》 王铭中 《武钢政工》2001.1
【关键词】政治思想工作；务虚；务实
文章编号：ISSN1006—656X（2014）012-0148-01
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。借鉴青原行思大师的三重境界，我将政工工作分为三个阶段：即，之初务虚、其中务实、末了务虚。政工工作既讲求务虚，又讲求务实，二者不可偏废。以下，我就怎样实现二者之间的科学过渡，做了一些探讨。
一、务虚与务实
（一）“务虚”就是要进行马克思主义理论教育，引导和促进人们树立科学的世界观、人生观、价值观和社会主义的理想信念，这就是俗称的讲“大道理”。这是从理性认识能动地指导实践的过程。毛泽东同志指出：“感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。深层次的思想问题还得靠马克思主义基本理论教育来解决，靠就事论事是难以奏效的①。
（二）“务实”就是采用实际的办法、措施去促进思想问题的解决，去潜移默化地进行思想政治教育。这是使感性认识升华到理性认识的过程。
务实属于物质范畴，见之于行动，只有通过务实才能解决实际问题，收到实效。
二、政工工作中虚实脱节失衡的危害
（一）务虚过多，务实不实，使职工对政工工作产生逆反心理
政工工作若只注重理论的学习，精神的传达，搞“空头”政治，忽视与实际工作相结合，忽视从客观条件出发，不为发展经济服务，不帮助干部群众解决实际问题，就会偏离中心，就没有说服力，难以收到好的效果。思想政治工作只有贴近实际，贴近生活，贴近工作，才能发挥应有的作用。不管哪方面的内容，都不能从理论到理论，只务虚不务实，必须把“大道理”同“小道理”结合起来，把抽象内容具体化，切实同生产经营实际挂钩，与广大职工的思想现状挂钩，否则，思想政治工作做的再多，也不会有实际效果的。②
（二）务虚不足，务实不力，使工作缺乏说服力
所谓务虚不足，务实不力是指政工工作不能适应新形势发展的需要，该学的理论知识没有学透。这也直接影响到政工工作。这种影响主要有以下原因：
1、对企业政工工作重要性认识不够。邓小平同志曾指出：“物质和精神文明建设，两手都要抓、两手都要硬”③但在企业中重生产经营，轻精神文明建设，一手硬一手软的现象并不鲜见。由于工作中务虚的成效、方法和方式不如务实的东西来得直观、明显、高效，具有隐蔽性、滞后性和不确定性，因此务虚的东西容易被忽略，比如，许多人认为理论学习就是讲讲大道理，说说空话，对生产经营没有实在的意义，诸如此类不端正的认识直接阻碍了政工工作的开展。
2、政工工作宣传力度不够。面对市场的瞬息万变，企业的新挑战，不少人容易产生困顿、迷茫，甚至抱怨、抵触的情绪，政工工作中要通过强有力的宣传途径，使广大职工认清形势，坚定信念。没有一定的宣传和教育阵地，政工工作就会受到制约。
三、怎样实现虚实的科学过渡
（一）从务虚到务实
1、在改进方法中实现务虚到务实。从务虚到务实的过渡需要我们不断的改进方法。没有科学的方法，光靠讲大道理、进行空洞的说教，是难以搞好政工工作的。而科学的方法必须在实践中锤炼，不断改进，从而更有效的指导实践，指导具体的工作。科学的方法使务虚落到实处。
2、在创新形式中实现务虚到务实。形式多样、内容丰富的活动的开展，是实现务虚到务实的有效途径。以职工喜闻乐见的形式为载体开展活动具有很好的可接受性和渗透力。在活动中，参加者的个体意识就会自动地融汇到集体意识中，他们的竞争意识及体现自我价值的意愿使得原来分立的个体目标趋向于集体目标，集体主义精神就会油然而生。原本抽象笼统的理论、主题就会被形象生动地阐述，无论是参与者还是旁观者都会受熏陶、受教益。如果再加以正确引导，就会形成共识，产生共鸣。这样务虚的东西便得以被接受。
3、在践行宗旨中实现务虚到务实。党的宗旨是全心全意为人民服务。从事政工工作时，本着“从群众中来，到群众中去”的原则，及群众之所及，想群众之所想，通过为群众办好事、办实事，实现务虚到务实的过渡。早在第二次国内革命战争时期，毛泽东就明确指出：“对于广大群众的切身利益问题，群众的生活问题，一点也不能疏忽，一点也不能看轻。”他在一一列举了我们需要关心的群众生活问题后，指出：“我们是这样做了么，广大群众就必定拥护我们，把革命当作他们的生命，把革命当作他们无上光荣的旗帜。”邓小平同志“三个代表”的出发点和落脚点就是为满足广大人民群众的根本利益。“三个代表”的重要思想的产生是完整的务虚。实现“三个代表”就是务实。④如何务实？第一，要通过大力宣传教育，使“三个代表”为人所知。第二，把“三个代表”同解决实际问题结合起来。多开展有针对性、可操作性较强的活动如：切实为职工多办实事，切实解决职工的困难，减少职工的后顾之忧。使广大职工在活动中收益，在收益中感受“三个代表”的重要思想，使之深入人心。所以，在新的历史时期，我们要继承党在关心群众生活方面的优良传统。政工工作要深入群众，倾听职工的呼声，解决职工生活中的困难，在践行宗旨中实现务虚到务实的科学过渡。
（二）从务实到务虚
这里讲的“务虚”，是指用马克思主义的立场、观点和方法对客观事物进行分析，摆事实讲道理，实现从务实再到务虚的接轨。这种“务虚”，对实际工作意义不小，非常必要。从务实到务虚的过渡有助于我们在工作中认清形势，把握趋势，少走弯路，提高效率。
1、在总结经验中实现务实到务虚。前车之覆，后车之鉴。可见经验的总结是尤为重要的。从事政工工作中，要精于分析善于总结。总结，并不只是年终回顾，工作盘点，理事论功，得失检查，也是对工作实践的反思和再认识。总结经验应该从务实上着手，通过对效果的评估，对重点、热点、难点的分析，对前因后果的探究，对措施做法的合理构想，最精确的总结经验。总结的过程就是务实到务虚的过程，也是务实的升华过程。
2、在企业文化提升中实现务实到务虚。企业文化是企业长期生产、经营、建设、发展过程中所形成的管理思想、管理方式、管理理论、群体意识以及与之相适应的思维方式和行为规范的总和。实现企业文化的提升的途径有：（1）提炼企业经营理念，把自己的经营理念拓展为企业各个层面的管理思想和方法；（2）完善企业的制度，使之深刻体现公司企业文化的内涵和实质。（3）塑造企业的形象，通过整合使企业原本模糊的特点鲜明地展现出来，在逐步的积累发展过程中达到提升企业文化的最终目的。所以提升企业文化必须通过一系列务实的生产、经营、建设，升华形成企业的价值观、经营理念。这就实现了企业从务实到务虚的过渡。这个过渡是企业的灵魂，是推动企业发展的不竭动力。
综上所述，在实际工作中，我们只要把“虚”与“实”有机地结合起来，实行虚实并举，政工工作就必定生动活泼，富有成就。
参考文献：
[1]《实践论》毛泽东
[2]《想政治工作是促进企业发展的加速器》潘根深 曲振勇ytzgw@yahoo.com.cn ytzgw@yahoo.com.cn
[3]《邓小平文选》第三卷 邓小平
[4]《对思想政治工作务虚与务实的思考》 王铭中 《武钢政工》2001.1