【摘 要】
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<正> 今天,符号和符号学方法已经在自然科学、美学、文化人类学和文艺学等学科领域中得到日益广泛的运用。作为反思科学的哲学不可避免地要把自己的理论视角转向符号的研究。肖峰同志所著《从哲学看符号》(中国人民大学出版社出版)一书,就是致力于这类探索所取得的一项成果。考虑到目前国内关于符号的系统的哲学研究尚在起步阶段,该书的理论价值是显而易见的。
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<正> 今天,符号和符号学方法已经在自然科学、美学、文化人类学和文艺学等学科领域中得到日益广泛的运用。作为反思科学的哲学不可避免地要把自己的理论视角转向符号的研究。肖峰同志所著《从哲学看符号》(中国人民大学出版社出版)一书,就是致力于这类探索所取得的一项成果。考虑到目前国内关于符号的系统的哲学研究尚在起步阶段,该书的理论价值是显而易见的。
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唐代贞观年间,雅俗共行祖孝孙音阶。这种音阶比古音阶少二律。后世以这种音阶的清官为宫音,又改用古音阶,但仍使用祖孝孙音阶时的名称。因而造成了现存元杂剧音乐,乃至宋词音乐的宫调名称与起宫的宫音相差二律的现象。这一新的发现,使向来扑朔迷离的唐俗乐宫调体系的面貌清晰地呈现在我们面前。
<正> 一、居民储蓄的定义及其衡量 广义的居民储蓄应当是居民在一定时期内所取得的收入中不用于消费的部分,等于该时期居民财产的增加,包括手存现金、银行存款、债券持有额、股票持有额的增加,房产的增加,耐用消费品及耐贮消费品存量的增加,以及个体生产者固定资产和流动资产的增加等。 在我国现行统计指标体系中,尚无该项指标。须利用家计调查资料进行计算。家计调
时代是对社会物质运动不同过程、阶段的区分,属于社会生活的时间范畴。时代精神是对时代问题的能动性应答,是时代潮流和时代趋势的思想先导,是人们对时代本质和发展规律的超前性反映。哲学作为时代精神的反映要全面综合地、深刻而准确地、及时地动态地把握时代精神。
<正> 编辑在从事编辑工作和研究工作过程中的活动记载,构成了编辑的业务档案,这些档案材料是衡量一个编辑人员实际水平的最有力的依据,也是编辑部和出版社正确和合理使用编辑人员的主要依据。
在农业劳动力转移的理论研究及实践过程中,有许多观点和政策值得进一步推敲。其中“转移”内涵及统计范围比较混乱,需予以澄清。我国农业劳动力过多的原因,涉及农业劳动力的供给、需求以及与这二者相关的宏观经济政策。城乡就业分治的依据不足,不宜作为政策继续实施。农业劳动力自发转移具有合理性,形成农业劳动力市场,并起了一定的积极作用,但应限制其消极面。解决转移问题的出路是提出切实可行的指导农业劳动力转移的战略管理理论模式,并采取配套的战略管理对策和措施。
生产力标准是邓小平生产力思想的核心,其观点的形成经历了一个过程。邓小平生产力思想是由理论和实践两个层次而构成的体系,它不是从马克思主义的唯物史观直接推导出来的,也不是从别处直接搬来的,而是马克思主义原理和建设有中国特色的社会主义的实践相结合的产物;邓小平的生产力思想具有自己的理论特色。
今人多以蒲圻石头关为“赤壁之战”的发生地,但通过大量史料与实地考查,当年鏖兵的古战场应在江北黄州。蒲圻石头关山色不赤,且《水经》不载,所谓“赤壁”系后人附会;它的地理位置(地处长江南岸)、与洪湖乌林的地理方位,均与历史记载不合。而黄州赤壁不仅为历代文人作为赤壁战址来吟咏,其地理地貌也与史志有关三国大战的记载相符。汉人桑钦《水经》中有黄州“赤鼻山”的记载,“赤壁”当由此而来。
<正> 1.处于社会主义初级阶段的我国,在一个相当长的时期内,只能发展以公有制为主体的多种经济,这也就决定了我国的分配体制相应的也只能实行以按劳分配为主体的多种分配形式。这种所有制体制和分配体制,保证了我国社会的社会主义性质和健康发展的方向,保证了广大劳动人民群众的国家主人的基本地位,同时也确使一部分人得以通过自己的诚实劳动和合法经营先富了起来。但是,这种体制也带来了一种可能性,它使目前分配领域中出现一
<正> 余向不以成败论英雄。余之心目中居高位者未必贤于其从属,盖其位置往往可以侥幸而得之也。余每读欧阳修《<梅圣俞诗集>序》,至“今年五十,犹从辟书为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业。世徒喜其(诗之)工,(而)不知其穷之久而将老也,可不惜哉!”未尝不扼腕而叹。然时无古今,洪钟毁弃,瓦釜雷鸣,比比皆是。 (按“洪钟”原作“黄钟”,为十二律之一,盖抽象律名,以对实物“瓦釜”,似未甚切,故为僭易“洪钟”。)夫驾罢
<正> 《诗潮与诗神》,王清波著,中国人民大学出版社一九八九年七月出版。这是一部较为系统的、具有自己独特风格的现代诗歌史专著。作者从艺术审美角度出发,沿着新诗童年深深浅浅的足迹,记录下了它的生命历程和心灵律动。 这部诗歌史呈现在我们面前的不是对史料的机械的罗列和史实的单纯的客观陈述,而是