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保护和传承俄罗斯族的民居营造技艺，对研究中国新疆俄罗斯族的文化、历史、建筑艺术、民俗等方面都有重要意义。据郭向飞介绍，目前，塔城市准备将两座百年俄式民居，依照“修旧如旧”的原则进行修复，布局复原，用旧的毛炉、地板、家具布置，院子里是花园和秋千，这将是俄罗斯风格家庭的活态展示。
位于新疆西北角的边境城市塔城，是一座充满俄罗斯风情的小城，其浓郁的俄罗斯味道，不仅表现在玛洛什冰激凌、格瓦斯、列巴、玛林娜酱等俄罗斯美食上，那些俄式建筑缓缓散发出来的独特气息更耐人寻味。而红楼、双塔、四中教学楼这些俄式建筑，更成为了塔城的地标性建筑。
近些年，塔城的俄罗斯建筑日益受到重视保护，据塔城市非物质文化遗产保护研究中心主任郭向飞介绍，解放初期，塔城市拥有俄罗斯式的民居和公共设施近300座，现在仅存10座，其中19世纪末至新中国成立前建造的有6座，其余的建造于上世纪五六十年代。在东北哈尔滨，虽然也存在许多俄式建筑，但多为当年官方建筑，民居很少，当地也鲜有人会此营造技艺。
目前，“俄罗斯民居营造技艺”已于2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。这也是65岁的张怀升老人的心愿，因为血统为华父俄母，他还拥有“热亚”这个俄罗斯名字。半个世纪前，他继承了父亲的俄罗斯木工技艺。在困难岁月，他凭这门手艺养活家人；在现代化家具取代俄式老家具时，他也曾黯然神伤。作为俄罗斯民居营造技艺唯一的国家级传承人，张怀升如今惦记的是这门手艺的发扬与传承。
循迹建筑风格独特
如今，走在这座小城，堪称地标的两座建筑要数红楼和双塔了。
红楼目前是塔城地区博物馆，据塔城地区文物局局长、红楼博物馆馆长郭众介绍，20世纪初，红楼由俄国塔塔尔族商人出资修建，是一座铁锈红俄式建筑，绿色屋顶与自木质窗棂对比鲜明，具有欧式风情的浮雕装饰、高大的房屋，使红楼建成时对塔城来说无疑是最豪华、最时髦的建筑。红楼于2006年被列为国家重点文物保护单位。
距红楼不远的铁红色双塔，分别于19世纪末和20世纪初由两名乌孜别克族商人捐建。双塔造型峻拔，作为宣礼塔，其将俄罗斯建筑风格与宗教使用属性完美结合，塔座上各有一扇小木门可从内部登顶，塔身上的菱形、圆形、六角星形砖雕赋予了其独特美感，那圆形琉璃塔顶如翡翠闪绿。
目前，在塔城还有一座保存较完好的俄式建筑，隐没在一所学校中，当地人称之“四中教学楼”，建于1951年，是当时一所俄语中学，名为“莫洛托夫学校”，莫洛托夫系斯大林时代的二号人物。在教学楼4个廊庭上，都有一个代表着荣誉的红色五角星。
较之红楼和双塔，这座建筑更为素净。整体布局为“一”字型，外墙为黄白两色，墙裙是铁锈红，蓝铁皮房顶，南面为教室，北面为办公室，还有一座小礼堂。2001年，“四中教学楼”被列入国家级文物保护单位。
塔城的俄罗斯族民居与建筑艺术，在建筑结构和风格上独具特色，其结构为砖木结构，房屋修建高大，空间宽敞，有利于空气流通；门窗多且大，有利于采光，使室内光线充足。在建筑细节上，塔城的俄罗斯建筑无不体现着俄罗斯人追求艺术和热烈的性格。张怀升说，以前在修建俄罗斯房屋时，天花板、阳台栏杆等处要点缀雕花，再染上天蓝、铁红、邮局绿等鲜亮的颜色。外观上十分注重用花卉和图案装饰。墙面砖的接缝要勾出“V”字缝，屋檐和窗户上下用雕砖装饰出几何形，连天窗、漏水的铁皮管、廊檐、柱子、栏杆等处都要有镂、刻、扎镟成的图案，每一处都精细得很，一点也马虎不得。
探究历史成就必然
其实，历史上塔城曾有“东方莫斯科”的美誉，绝非历史的偶然，这与近150年来的边贸往来有着密切的关系。在近一个半世纪里，由于俄罗斯人的迁入，使俄罗斯民居与建筑艺术也进入了新疆，他们开始在塔城、伊犁、乌鲁木齐等地修建房屋，按俄罗斯建筑艺术并结合新疆的实际，修建了教堂、学校、民宅、办公楼等各种建筑。
20世纪初，塔城的俄国商户已达3000多人，街面上俄国人的“洋楼棋布，洋行林立”，成为当时塔城一大景观。郭向飞说，在解放初期，塔城市内几乎所有的公共建筑，如：学校、医院、机关、银行、商店等都是俄式建筑，不少民居也是俄罗斯风格的。但是，俄式民居中大多数并非俄罗斯族居住。当时居住在塔城的俄罗斯族多是小手工艺者，生活不富裕，那些俄式民居多由在中俄进行商贸往来的塔塔尔族、乌孜别克族、维吾尔族商人所建。
如今，塔城是我国俄罗斯族居住最集中的地区之一，据统计，新疆境内有俄罗斯族9000余人，其中塔城地区有3498人，而塔城市就有2349人。
此外，俄式建筑还有着两大适宜塔城气候的优点，这也是上百年来当地人钟爱俄罗斯建筑的重要原因。
其一是冬暖夏凉。塔城冬季漫长，气候严寒风雪大，俄式建筑窗户都是双层玻璃，窗户外还有木制的窗扇，很保暖；墙体厚，外墙一般厚一米，内墙在七八十厘米，利于冬季保暖、夏季隔热。屋内，冬季取暖都用圆形的铁皮毛炉，有一人多高，直径近一米五。毛炉一般建在房屋隔墙的墙角，可使两间到三间房屋同时受暖，节省燃料，同时还有利于保持房屋的清洁卫生。
其二是坚固实用。塔城的俄式老建筑，有些已历经百年风雨，却依然骨架挺拔，轮廓鲜明，未见丝毫苍老的痕迹。郭众分析，这得益于俄式建筑的用材。屋顶，除了使用最外层刷防锈漆的俄罗斯黑铁皮，还选用优质松木交错了几层，这些松木为结实的红松，采自塔城和乌苏山区。在松木上，又垫了几层沙石，加上支撑双层木框架，屋顶和墙身的厚度都达一米。
发展寻找手艺接班人
“电刨子一响我就头疼。”儿子不愿意接手艺，这令张怀升无可奈何。回想起当年父亲的强迫，他尊重儿子的选择。
出生于1946年的张怀升，父亲是河北人，早年闯关东经东北到前苏联学木匠，娶了俄罗斯姑娘嘎茄(张怀升的母亲)辗转来到塔城。上到小学五年级时，父亲觉得大儿子张怀升已识字了，该考虑学个谋生手艺了。因为父亲说“技不压身”，张怀升便不情愿地告别了学校。当时的俄罗斯木工活儿，取材实木全手工制作，需要熟练使用各种刨子。他闷头一学就是15年，张怀升掌握了父亲的全部技艺，出师时他已能独力做出精细的柜子、木车、爬犁。
“当时的俄式马车全是木头的，做法用料都不同。由于俄罗斯盛产松木，俄式家具基本上都选材松木，给老百姓打的家具，颜色喜欢用深绿、大红、天蓝色，木地板要刷清漆后再涂一层棕色油漆。”张怀升说起过去的光景十分开心，仿佛那一件件家具能给使用者带来美好生活。
随着时光流逝，成品家具越来越多，用料大、“老气”的俄式家具没人看得上了。张怀升的心里很不是滋味，但有一样木工活儿，人们还是找他做，因为整个塔城地区也没第二个会做了，这就是俄罗斯式的寿材。
在塔城居住的老辈俄罗斯族，希望在去世后能用俄罗斯式的寿材入土。张怀升描述，俄式寿材为六棱形，较窄细，通体刷黑漆，所用板材为薄松木。塔城地区俄罗斯族聚居比较多的塔城市、额敏县、裕民县、和布克赛尔县，俄罗斯族老人往往人还硬朗着，就向张怀升预订寿材。
张怀升说：“年轻时做(寿材)是为了挣钱，年纪大了做更多觉得是肩上的责任。我不做，再没有人做了，塔城地区那么多俄罗斯族老人的后事咋办呀?”
年龄渐长，看木线要戴老花镜了，张怀升越来越期望有人能接他的“班”。但他也不怨儿子，十多年前，张怀升使用电动刨子时，一不留神削掉了左手两根手指，儿子就站在一旁，如今30多岁了也不愿意碰这门手艺。“儿子喜欢开车、搞电焊，渐渐地我也不劝他学了。”
后记
目前，塔城仅有10多人会俄罗斯民居营造技艺，年龄基本在60岁以上，除张怀升外，另有一名自治区级传承人，为瓦匠。年轻人不愿意学这门技艺，有着缺乏市场的客观原因。郭向飞说，俄罗斯民居营造技艺已不能成为一种谋生手段，所以我们不主张学习者将其当成一项职业，而是当做一门艺术来热爱，将其传承下去。
塔城市非物质文化遗产保护研究中心现每月组织安排一至两次年轻人兴趣小组跟传承入学习，表现突出者予以奖励。同时，也鼓励现有非遗传承人的后代学习，作为一项家族的责任。
位于新疆西北角的边境城市塔城，是一座充满俄罗斯风情的小城，其浓郁的俄罗斯味道，不仅表现在玛洛什冰激凌、格瓦斯、列巴、玛林娜酱等俄罗斯美食上，那些俄式建筑缓缓散发出来的独特气息更耐人寻味。而红楼、双塔、四中教学楼这些俄式建筑，更成为了塔城的地标性建筑。
近些年，塔城的俄罗斯建筑日益受到重视保护，据塔城市非物质文化遗产保护研究中心主任郭向飞介绍，解放初期，塔城市拥有俄罗斯式的民居和公共设施近300座，现在仅存10座，其中19世纪末至新中国成立前建造的有6座，其余的建造于上世纪五六十年代。在东北哈尔滨，虽然也存在许多俄式建筑，但多为当年官方建筑，民居很少，当地也鲜有人会此营造技艺。
目前，“俄罗斯民居营造技艺”已于2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。这也是65岁的张怀升老人的心愿，因为血统为华父俄母，他还拥有“热亚”这个俄罗斯名字。半个世纪前，他继承了父亲的俄罗斯木工技艺。在困难岁月，他凭这门手艺养活家人；在现代化家具取代俄式老家具时，他也曾黯然神伤。作为俄罗斯民居营造技艺唯一的国家级传承人，张怀升如今惦记的是这门手艺的发扬与传承。
循迹建筑风格独特
如今，走在这座小城，堪称地标的两座建筑要数红楼和双塔了。
红楼目前是塔城地区博物馆，据塔城地区文物局局长、红楼博物馆馆长郭众介绍，20世纪初，红楼由俄国塔塔尔族商人出资修建，是一座铁锈红俄式建筑，绿色屋顶与自木质窗棂对比鲜明，具有欧式风情的浮雕装饰、高大的房屋，使红楼建成时对塔城来说无疑是最豪华、最时髦的建筑。红楼于2006年被列为国家重点文物保护单位。
距红楼不远的铁红色双塔，分别于19世纪末和20世纪初由两名乌孜别克族商人捐建。双塔造型峻拔，作为宣礼塔，其将俄罗斯建筑风格与宗教使用属性完美结合，塔座上各有一扇小木门可从内部登顶，塔身上的菱形、圆形、六角星形砖雕赋予了其独特美感，那圆形琉璃塔顶如翡翠闪绿。
目前，在塔城还有一座保存较完好的俄式建筑，隐没在一所学校中，当地人称之“四中教学楼”，建于1951年，是当时一所俄语中学，名为“莫洛托夫学校”，莫洛托夫系斯大林时代的二号人物。在教学楼4个廊庭上，都有一个代表着荣誉的红色五角星。
较之红楼和双塔，这座建筑更为素净。整体布局为“一”字型，外墙为黄白两色，墙裙是铁锈红，蓝铁皮房顶，南面为教室，北面为办公室，还有一座小礼堂。2001年，“四中教学楼”被列入国家级文物保护单位。
塔城的俄罗斯族民居与建筑艺术，在建筑结构和风格上独具特色，其结构为砖木结构，房屋修建高大，空间宽敞，有利于空气流通；门窗多且大，有利于采光，使室内光线充足。在建筑细节上，塔城的俄罗斯建筑无不体现着俄罗斯人追求艺术和热烈的性格。张怀升说，以前在修建俄罗斯房屋时，天花板、阳台栏杆等处要点缀雕花，再染上天蓝、铁红、邮局绿等鲜亮的颜色。外观上十分注重用花卉和图案装饰。墙面砖的接缝要勾出“V”字缝，屋檐和窗户上下用雕砖装饰出几何形，连天窗、漏水的铁皮管、廊檐、柱子、栏杆等处都要有镂、刻、扎镟成的图案，每一处都精细得很，一点也马虎不得。
探究历史成就必然
其实，历史上塔城曾有“东方莫斯科”的美誉，绝非历史的偶然，这与近150年来的边贸往来有着密切的关系。在近一个半世纪里，由于俄罗斯人的迁入，使俄罗斯民居与建筑艺术也进入了新疆，他们开始在塔城、伊犁、乌鲁木齐等地修建房屋，按俄罗斯建筑艺术并结合新疆的实际，修建了教堂、学校、民宅、办公楼等各种建筑。
20世纪初，塔城的俄国商户已达3000多人，街面上俄国人的“洋楼棋布，洋行林立”，成为当时塔城一大景观。郭向飞说，在解放初期，塔城市内几乎所有的公共建筑，如：学校、医院、机关、银行、商店等都是俄式建筑，不少民居也是俄罗斯风格的。但是，俄式民居中大多数并非俄罗斯族居住。当时居住在塔城的俄罗斯族多是小手工艺者，生活不富裕，那些俄式民居多由在中俄进行商贸往来的塔塔尔族、乌孜别克族、维吾尔族商人所建。
如今，塔城是我国俄罗斯族居住最集中的地区之一，据统计，新疆境内有俄罗斯族9000余人，其中塔城地区有3498人，而塔城市就有2349人。
此外，俄式建筑还有着两大适宜塔城气候的优点，这也是上百年来当地人钟爱俄罗斯建筑的重要原因。
其一是冬暖夏凉。塔城冬季漫长，气候严寒风雪大，俄式建筑窗户都是双层玻璃，窗户外还有木制的窗扇，很保暖；墙体厚，外墙一般厚一米，内墙在七八十厘米，利于冬季保暖、夏季隔热。屋内，冬季取暖都用圆形的铁皮毛炉，有一人多高，直径近一米五。毛炉一般建在房屋隔墙的墙角，可使两间到三间房屋同时受暖，节省燃料，同时还有利于保持房屋的清洁卫生。
其二是坚固实用。塔城的俄式老建筑，有些已历经百年风雨，却依然骨架挺拔，轮廓鲜明，未见丝毫苍老的痕迹。郭众分析，这得益于俄式建筑的用材。屋顶，除了使用最外层刷防锈漆的俄罗斯黑铁皮，还选用优质松木交错了几层，这些松木为结实的红松，采自塔城和乌苏山区。在松木上，又垫了几层沙石，加上支撑双层木框架，屋顶和墙身的厚度都达一米。
发展寻找手艺接班人
“电刨子一响我就头疼。”儿子不愿意接手艺，这令张怀升无可奈何。回想起当年父亲的强迫，他尊重儿子的选择。
出生于1946年的张怀升，父亲是河北人，早年闯关东经东北到前苏联学木匠，娶了俄罗斯姑娘嘎茄(张怀升的母亲)辗转来到塔城。上到小学五年级时，父亲觉得大儿子张怀升已识字了，该考虑学个谋生手艺了。因为父亲说“技不压身”，张怀升便不情愿地告别了学校。当时的俄罗斯木工活儿，取材实木全手工制作，需要熟练使用各种刨子。他闷头一学就是15年，张怀升掌握了父亲的全部技艺，出师时他已能独力做出精细的柜子、木车、爬犁。
“当时的俄式马车全是木头的，做法用料都不同。由于俄罗斯盛产松木，俄式家具基本上都选材松木，给老百姓打的家具，颜色喜欢用深绿、大红、天蓝色，木地板要刷清漆后再涂一层棕色油漆。”张怀升说起过去的光景十分开心，仿佛那一件件家具能给使用者带来美好生活。
随着时光流逝，成品家具越来越多，用料大、“老气”的俄式家具没人看得上了。张怀升的心里很不是滋味，但有一样木工活儿，人们还是找他做，因为整个塔城地区也没第二个会做了，这就是俄罗斯式的寿材。
在塔城居住的老辈俄罗斯族，希望在去世后能用俄罗斯式的寿材入土。张怀升描述，俄式寿材为六棱形，较窄细，通体刷黑漆，所用板材为薄松木。塔城地区俄罗斯族聚居比较多的塔城市、额敏县、裕民县、和布克赛尔县，俄罗斯族老人往往人还硬朗着，就向张怀升预订寿材。
张怀升说：“年轻时做(寿材)是为了挣钱，年纪大了做更多觉得是肩上的责任。我不做，再没有人做了，塔城地区那么多俄罗斯族老人的后事咋办呀?”
年龄渐长，看木线要戴老花镜了，张怀升越来越期望有人能接他的“班”。但他也不怨儿子，十多年前，张怀升使用电动刨子时，一不留神削掉了左手两根手指，儿子就站在一旁，如今30多岁了也不愿意碰这门手艺。“儿子喜欢开车、搞电焊，渐渐地我也不劝他学了。”
后记
目前，塔城仅有10多人会俄罗斯民居营造技艺，年龄基本在60岁以上，除张怀升外，另有一名自治区级传承人，为瓦匠。年轻人不愿意学这门技艺，有着缺乏市场的客观原因。郭向飞说，俄罗斯民居营造技艺已不能成为一种谋生手段，所以我们不主张学习者将其当成一项职业，而是当做一门艺术来热爱，将其传承下去。
塔城市非物质文化遗产保护研究中心现每月组织安排一至两次年轻人兴趣小组跟传承入学习，表现突出者予以奖励。同时，也鼓励现有非遗传承人的后代学习，作为一项家族的责任。