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摘要：心理素质是一个人综合素质的基础，心理的健康发展是最基本的人生课题。中国古代文化典籍中蕴藏着丰富的人生哲理和人们行为处事的道德标准。对大学生的健康心理素质的构建提供了丰富的素材。中国传统文化中的精髓对熏陶青年一代的精神生活、传承古典文化起到重要的作用。因此，要塑造符合社会需要的健康心理素质，就必须用优秀传统文化对大学生进行教育。
关键词：中国传统文化；大学生；心理素质
心理素质是一个人综合素质的基础，心里的健康发展是最基本的人生课题。健康心里素质是我们整个社会所期盼的，但并不是每个社会成员能够具备的，它是人格发展的目标和方向，健康心里素质的魅力能够净化人的心灵，催人奋进，为不断完善自身人格提供强大的精神动力。当代大学生关心国家和社会进步，具有较强的参与意识和竞争意识，他们渴望自立、自强，既重物质利益，又重精神文明，既强调个性发展又关注祖国的命运。他们当中大多数人都渴望适应社会的要求，并意识到智能、知识、技能、道德素质、心理素质等问题的重要性，具有自我完善的自觉性。中国古代文化典籍中蕴藏着丰富的人生哲理和人们行为处事的道德标准。中国传统文化中的精髓对熏陶青年一代的精神生活、传承古典文化起到重要的作用。
但由于我国社会正处在变革时期，受市场经济负效应的影响，部分大学生的思想也存在许多困惑与迷惘，出现了一些与社会发展不相适应的消极人格甚至病态人格，影响了他们的健康成长。如没有远大理想，没有坚定信念，缺乏顽强的意志，心理承受能力差，自我调控能力低。一旦遇到挫折，就消极颓废，否定自己、否定他人、否定社会；过分关注和强调自我，价值判断以自我为中心，在处理个人与他人、个人与集体、个人与国家的关系时，表现出较低的精神境界和情操，造成内心冲突的加剧，人际关系的紧张；价值取向选择急功近利，缺乏精神追求，缺乏社会责任感等。因此，要塑造符合社会需要的健康心理素质，就必须用优秀传统文化对大学生进行教育。本文仅从中国传统文化的角度对大学生健康心理素质的构建进行探讨。
一、中国传统文化精华是大学生心理素质教育的文化根基
所谓中国传统文化，就是中国古代思想家所提炼出的理论化和非理论化的，并转而影响整个社会的，具有稳定结构的共同精神、心理状态、思维方式和价值取向等精神成果的总和。①中国传统文化是一种重伦理价值取向的文化，是一种以扬善抑恶为核心，以真、善、美相统一，以文化教化为目的的一种伦理型文化，并从传统文化中挖掘大学生心理素质教育的文化根基。
1．积极入世的乐观人生态度
顽强奋斗、自强不息是中华民族的传统美德之一，同时也是儒家文化中积极入世、投身于社会的动力源泉。在传统文化中，提倡积极奉献社会，在社会中获得自己的人生价值，是儒家进步的世界观和人生观。孔子在《周易》中曰：“天行健、君子以自强不息”。②华夏祖先从四季推移与日月星辰运行等自然现象刚健不已的步履中感悟到一种主动、能动与刚强不屈的精神，认为人应该仿效自然，焕发出自强不息、刚健有为的人文精神。自强不息，指主体依靠自身的智力、能力和毅力不断的追求和实现自身的目标，不断的超越和发展自身，做生活的强者。在对待自身境遇上，顺境不骄，逆境不馁。这也从另一个层面上反映出古人的积极入世、乐观向上的人生态度。
这种自强不息、积极入世的乐观人生态度，是中华民族的生命力之所在，也是当代大学生必备的一种开拓进取的精神，是现代社会对大学生的一种要求。当代的大学教育虽从精英教育转向大众教育，但对于有着13亿人口的中国人来说，能上大学的毕竟占少数，从踏入大学的第一天起，大学生们就有一种莫名的优越感和自豪感，这种心理加之大学校园宽松的学术氛围和管理方式、各种各样的生活诱惑的影响、未来就业的压力等，大学生们很容易失去生活的方向，变得茫然不知所措，终日沉迷网络，迷失自己，逃避现实生活，有的甚至自暴自弃，走上生命的绝路。从根本上说，大学生出现这样的心理疾患，主要是缺少一种精神，而自强不息、顽强奋斗、积极入世的中国传统文化精华，正可以鼓舞和激励当代大学生直面人生，向古人学习，不仅可以使当代大学生的心理健康问题得到解决，而且从长远的角度来讲，还有利于家庭和社会的稳定。
2．自我调节控制情绪的能力
大学生无论从生理上还是心理上，都处在人生的关键时期。他们是社会上最敏感的群体，加之他们年纪轻，没有社会经验，思想意识各方面都不成熟，所以在面对今天的丰富复杂的世界时，往往表现出遇事不冷静、容易激动、一触即发、焦虑、忧郁、强迫、恐惧、神经衰弱等明显的特征，并严重影响着大学生的智力素质和身体健康的正常发展。这是一种严重的心理失衡现象，由不能很好的调节和控制自己的情绪所引发。
善于控制和调节情绪是心理素质教育中的重要内容。这一点我们从儒家学说中的有关论述也能得到很好的启示。孔子说：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。”意思是说，君子能把握自己的内心世界，对外界各种刺激随时控制和调节自己的心理体验，时刻使内心世界居于适中状态，即保持心理平衡。孔子身体力行，表现出“温而历，威而不猛，恭而安”（《 论语•述而》）的人格特征。同时，他还要求别人善于维护心理平衡，以实现安泰而不骄傲，庄严威风而不凶暴的理想人格，即“泰而不骄，威而不猛” （《论语•子张》）。
孔子提出“见贤思齐焉，见不贤而内自省” （《论语•里仁》），要求人们看见贤人不是自暴自弃而是应向他学习，努力赶上，看见不贤的人不是以骄傲自居而是自我反省，检查自己有没有与他类似的毛病，以及时纠正。孟子进一步发扬孔子的思想，提出“爱人不亲，反其仁。治人不治，反其智。礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己，其身者而天下归之”。③意即我尊敬别人、爱戴别人而别人并不亲近我、悦纳我，应首先反思自己的仁爱之心够不够；我管理别人而未能管理好，应反问自己的智慧和管理水平够不够高；任何行为没有达到预期效果或结果不尽如人意，都应首先反躬自问，认真反思自己的言行是不是还有做得不够理想的地方。
可见，学会自我调节和控制情绪，孔子的“见贤思齐焉，见不贤而内自省”是最好的一剂良药，对大学生目前存在的“妄自菲薄”、“妄自尊大”等心理现象有很好的治疗作用。
3．强调适应力和对挫折的承受力
适应能力和对挫折的承受力是中国传统文化的特色之一。用儒家的话概括就是“君子不器” （《论语•为政》) 。意思是说君子不象器皿一样，只有固定的用途。言外之意就是要有很强的适应能力、承受能力，不论在什么时候，处在什么环境，遇到什么情况，都能正常发挥出自己应有的潜能和智慧，应付和处理好各种意料之中和意料之外发生的事情，保证不使身心受到危害。
对环境的适应能力和对挫折的承受力是大学生心理健康教育的核心内容之一。孔子认为对挫折的承受力是一种美德。如他对颜渊说：“用则行，舍则藏，惟我与尔是夫！”（《论语•述而》），意思就是说，遇到冷遇、遭到挫折要能坦然接受而不要愤愤不平、耿耿于怀。特别可贵的是他对待怨恨主张“以直报怨” （《论语•宽问》），坚持用公平正直来报答。孟子在《孟子?告子下》曰：“天降将大任于私人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”其含义是实现理想的道路不是一帆风顺的，必须经过艰苦的磨练，面对一定的挫折方能达到最终的目的。传统文化为当代大学生的心理承受力教育提供了丰富的素材和肥沃的土壤。如果能够运用到大学生的思想教育工作中，作为座右铭，使面对挫折与困难的大学生找到方向，并能正确面对困难，使他们认识到挫折与困难只是暂时的，是成功的必经之路，更加美好灿烂的未来就在前方。
二、中国传统文化对大学生健康心理素质构建的途径
要构建大学生具有良好的心理素质，具有面对挫折的能力，除了学生自身的努力之外，我们的教育也应该从中国传统文化中汲取精华，让祖辈的经历与经验激励学生，使之能学贯中西，成为国家的有用之才。其主要途径有：
1．加大高校对传统文化教育的重视力度。目前国内高校，除人文学科之外，其他专业的学生自升入大学后，接触中国古典文化的机会少只有少。即使知道，在实际生活与学习中也很少会应用，对学生的心理起不到最基本的触动作用。所以高校加大传统文化知识的普及及应用是当务之急。让那些先人的智慧结晶，在新的时代焕发出新的价值。
2．加强高校教师的传统文化功底，注重教师的课堂渗透功能。教师是人类灵魂的工程师。每位任课教师都有自己的授课风格和人格魅力，加强授课教师的传统文化功底，由授课教师在课堂上潜移默化的渗透，更容易深得学生欢迎，效果也会更好。
3．借助媒体等加大宣传力度，全方位构建传统文化的现代应用价值。电视、广播、报纸、网络正构成一个立体的宣传网络。应用这些媒体加大传统文化的宣传，并使传统文化的精华得到很好的诠释。让大学生耳濡目染，并自觉地转化为自身的思想品格。
三、中国传统文化对大学生健康心理素质构建的作用
人的心理素质是人的素质结构的核心成分，处于素质结构的中间层次。人的自然遗传素质与身心潜能的开发和实现程度以及社会文化知识、历史经验在人的身心结构中内化、积淀的程度，都可以从心理素质水平上综合反映出来。④大学生是国家的希望，是未来社会的中坚力量。但近几年大学生的心理健康问题已经摆在了教育者的面前，大学心理素质教育问题成了全面推进大学生素质教育的关键。中国传统文化中的精华是我们先辈传承下来的丰厚遗产，是历史的结晶，但它并不是博物馆里的陈列品，而是有着活的生命，在新的时代里仍然会焕发出新的价值。用传统文化对大学生的心理素质进行构建，有其逻辑上的必要性。
1中国古代文化典籍中蕴藏着丰富的人生哲理和人们行为处事的道德标准。中国传统文化中的精髓对熏陶青年一代的精神生活、传承古典文化起到重要的作用。在我们的课堂教学中，有目的，有步骤地讲解传统文化中的精华内容，无疑对构建学生的恒心、毅力、品质、意志和“不断创新”“勇于进取”的精神是大有裨益的，对构建学生的“良好的心理”“健康的个性”“健全的人格”的作用更是不可低估的作用。
2当代大学生成长的年代，正是世界科技、经济迅猛发展、各种思想文化相互激荡的年代。面对相对充裕的物质条件、多元的价值取向和多种可供选择的生活方式，当代大学生往往处于茫然和不知所措状态，大学生的心理问题比之过去日渐突出。除了外在的因素之外，传统文化在他们的认识和观念中逐渐被淡化，可以说是一个基本原因。
3大学生的心理发展还处于未成熟期，而他们所面对的却是生活环境的巨大变化和新的学习环境和学习任务，理想和现实的冲突，依赖和独立的矛盾，人际关系、恋爱、职业选择等，大学生只有建立健康的心态和良好的心理素质，才能正确面对和处理这些问题，成为国家的栋梁之才。
总之，中国传统文化中的精华，不仅在过去激励一代又一代人完成丰功伟绩，而且对当代大学生的心理素质构建也会起到至关重要的作用。
注释：
①何斌，《中国传统文化与大学生素质教育》，《广东省经济管理干部学院学报》，20023
②孔颖达，《周易正义》，《十三经注疏》，北京：中华书局，1980年，第15-18页
③袁祖社，《四书五经》（全注全译），线装书局，2002年，第240页
④ 李吾振等，《大学生素质教育》，《哈尔滨工程大学出版社》，2000年9月，第5-6页
参考文献：
［1］ 李吾振等，《大学生素质教育》，哈尔滨工程大学出版社，2000年9月
［2］ 张承芬、孙维胜，《学生心理健康教育》，警官教育出版社，1998年6月
［3］ 吕秀莲、刘敏，《中国传统文化概论》，黑龙江人民出版社，2000年6月
关键词：中国传统文化；大学生；心理素质
心理素质是一个人综合素质的基础，心里的健康发展是最基本的人生课题。健康心里素质是我们整个社会所期盼的，但并不是每个社会成员能够具备的，它是人格发展的目标和方向，健康心里素质的魅力能够净化人的心灵，催人奋进，为不断完善自身人格提供强大的精神动力。当代大学生关心国家和社会进步，具有较强的参与意识和竞争意识，他们渴望自立、自强，既重物质利益，又重精神文明，既强调个性发展又关注祖国的命运。他们当中大多数人都渴望适应社会的要求，并意识到智能、知识、技能、道德素质、心理素质等问题的重要性，具有自我完善的自觉性。中国古代文化典籍中蕴藏着丰富的人生哲理和人们行为处事的道德标准。中国传统文化中的精髓对熏陶青年一代的精神生活、传承古典文化起到重要的作用。
但由于我国社会正处在变革时期，受市场经济负效应的影响，部分大学生的思想也存在许多困惑与迷惘，出现了一些与社会发展不相适应的消极人格甚至病态人格，影响了他们的健康成长。如没有远大理想，没有坚定信念，缺乏顽强的意志，心理承受能力差，自我调控能力低。一旦遇到挫折，就消极颓废，否定自己、否定他人、否定社会；过分关注和强调自我，价值判断以自我为中心，在处理个人与他人、个人与集体、个人与国家的关系时，表现出较低的精神境界和情操，造成内心冲突的加剧，人际关系的紧张；价值取向选择急功近利，缺乏精神追求，缺乏社会责任感等。因此，要塑造符合社会需要的健康心理素质，就必须用优秀传统文化对大学生进行教育。本文仅从中国传统文化的角度对大学生健康心理素质的构建进行探讨。
一、中国传统文化精华是大学生心理素质教育的文化根基
所谓中国传统文化，就是中国古代思想家所提炼出的理论化和非理论化的，并转而影响整个社会的，具有稳定结构的共同精神、心理状态、思维方式和价值取向等精神成果的总和。①中国传统文化是一种重伦理价值取向的文化，是一种以扬善抑恶为核心，以真、善、美相统一，以文化教化为目的的一种伦理型文化，并从传统文化中挖掘大学生心理素质教育的文化根基。
1．积极入世的乐观人生态度
顽强奋斗、自强不息是中华民族的传统美德之一，同时也是儒家文化中积极入世、投身于社会的动力源泉。在传统文化中，提倡积极奉献社会，在社会中获得自己的人生价值，是儒家进步的世界观和人生观。孔子在《周易》中曰：“天行健、君子以自强不息”。②华夏祖先从四季推移与日月星辰运行等自然现象刚健不已的步履中感悟到一种主动、能动与刚强不屈的精神，认为人应该仿效自然，焕发出自强不息、刚健有为的人文精神。自强不息，指主体依靠自身的智力、能力和毅力不断的追求和实现自身的目标，不断的超越和发展自身，做生活的强者。在对待自身境遇上，顺境不骄，逆境不馁。这也从另一个层面上反映出古人的积极入世、乐观向上的人生态度。
这种自强不息、积极入世的乐观人生态度，是中华民族的生命力之所在，也是当代大学生必备的一种开拓进取的精神，是现代社会对大学生的一种要求。当代的大学教育虽从精英教育转向大众教育，但对于有着13亿人口的中国人来说，能上大学的毕竟占少数，从踏入大学的第一天起，大学生们就有一种莫名的优越感和自豪感，这种心理加之大学校园宽松的学术氛围和管理方式、各种各样的生活诱惑的影响、未来就业的压力等，大学生们很容易失去生活的方向，变得茫然不知所措，终日沉迷网络，迷失自己，逃避现实生活，有的甚至自暴自弃，走上生命的绝路。从根本上说，大学生出现这样的心理疾患，主要是缺少一种精神，而自强不息、顽强奋斗、积极入世的中国传统文化精华，正可以鼓舞和激励当代大学生直面人生，向古人学习，不仅可以使当代大学生的心理健康问题得到解决，而且从长远的角度来讲，还有利于家庭和社会的稳定。
2．自我调节控制情绪的能力
大学生无论从生理上还是心理上，都处在人生的关键时期。他们是社会上最敏感的群体，加之他们年纪轻，没有社会经验，思想意识各方面都不成熟，所以在面对今天的丰富复杂的世界时，往往表现出遇事不冷静、容易激动、一触即发、焦虑、忧郁、强迫、恐惧、神经衰弱等明显的特征，并严重影响着大学生的智力素质和身体健康的正常发展。这是一种严重的心理失衡现象，由不能很好的调节和控制自己的情绪所引发。
善于控制和调节情绪是心理素质教育中的重要内容。这一点我们从儒家学说中的有关论述也能得到很好的启示。孔子说：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。”意思是说，君子能把握自己的内心世界，对外界各种刺激随时控制和调节自己的心理体验，时刻使内心世界居于适中状态，即保持心理平衡。孔子身体力行，表现出“温而历，威而不猛，恭而安”（《 论语•述而》）的人格特征。同时，他还要求别人善于维护心理平衡，以实现安泰而不骄傲，庄严威风而不凶暴的理想人格，即“泰而不骄，威而不猛” （《论语•子张》）。
孔子提出“见贤思齐焉，见不贤而内自省” （《论语•里仁》），要求人们看见贤人不是自暴自弃而是应向他学习，努力赶上，看见不贤的人不是以骄傲自居而是自我反省，检查自己有没有与他类似的毛病，以及时纠正。孟子进一步发扬孔子的思想，提出“爱人不亲，反其仁。治人不治，反其智。礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己，其身者而天下归之”。③意即我尊敬别人、爱戴别人而别人并不亲近我、悦纳我，应首先反思自己的仁爱之心够不够；我管理别人而未能管理好，应反问自己的智慧和管理水平够不够高；任何行为没有达到预期效果或结果不尽如人意，都应首先反躬自问，认真反思自己的言行是不是还有做得不够理想的地方。
可见，学会自我调节和控制情绪，孔子的“见贤思齐焉，见不贤而内自省”是最好的一剂良药，对大学生目前存在的“妄自菲薄”、“妄自尊大”等心理现象有很好的治疗作用。
3．强调适应力和对挫折的承受力
适应能力和对挫折的承受力是中国传统文化的特色之一。用儒家的话概括就是“君子不器” （《论语•为政》) 。意思是说君子不象器皿一样，只有固定的用途。言外之意就是要有很强的适应能力、承受能力，不论在什么时候，处在什么环境，遇到什么情况，都能正常发挥出自己应有的潜能和智慧，应付和处理好各种意料之中和意料之外发生的事情，保证不使身心受到危害。
对环境的适应能力和对挫折的承受力是大学生心理健康教育的核心内容之一。孔子认为对挫折的承受力是一种美德。如他对颜渊说：“用则行，舍则藏，惟我与尔是夫！”（《论语•述而》），意思就是说，遇到冷遇、遭到挫折要能坦然接受而不要愤愤不平、耿耿于怀。特别可贵的是他对待怨恨主张“以直报怨” （《论语•宽问》），坚持用公平正直来报答。孟子在《孟子?告子下》曰：“天降将大任于私人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”其含义是实现理想的道路不是一帆风顺的，必须经过艰苦的磨练，面对一定的挫折方能达到最终的目的。传统文化为当代大学生的心理承受力教育提供了丰富的素材和肥沃的土壤。如果能够运用到大学生的思想教育工作中，作为座右铭，使面对挫折与困难的大学生找到方向，并能正确面对困难，使他们认识到挫折与困难只是暂时的，是成功的必经之路，更加美好灿烂的未来就在前方。
二、中国传统文化对大学生健康心理素质构建的途径
要构建大学生具有良好的心理素质，具有面对挫折的能力，除了学生自身的努力之外，我们的教育也应该从中国传统文化中汲取精华，让祖辈的经历与经验激励学生，使之能学贯中西，成为国家的有用之才。其主要途径有：
1．加大高校对传统文化教育的重视力度。目前国内高校，除人文学科之外，其他专业的学生自升入大学后，接触中国古典文化的机会少只有少。即使知道，在实际生活与学习中也很少会应用，对学生的心理起不到最基本的触动作用。所以高校加大传统文化知识的普及及应用是当务之急。让那些先人的智慧结晶，在新的时代焕发出新的价值。
2．加强高校教师的传统文化功底，注重教师的课堂渗透功能。教师是人类灵魂的工程师。每位任课教师都有自己的授课风格和人格魅力，加强授课教师的传统文化功底，由授课教师在课堂上潜移默化的渗透，更容易深得学生欢迎，效果也会更好。
3．借助媒体等加大宣传力度，全方位构建传统文化的现代应用价值。电视、广播、报纸、网络正构成一个立体的宣传网络。应用这些媒体加大传统文化的宣传，并使传统文化的精华得到很好的诠释。让大学生耳濡目染，并自觉地转化为自身的思想品格。
三、中国传统文化对大学生健康心理素质构建的作用
人的心理素质是人的素质结构的核心成分，处于素质结构的中间层次。人的自然遗传素质与身心潜能的开发和实现程度以及社会文化知识、历史经验在人的身心结构中内化、积淀的程度，都可以从心理素质水平上综合反映出来。④大学生是国家的希望，是未来社会的中坚力量。但近几年大学生的心理健康问题已经摆在了教育者的面前，大学心理素质教育问题成了全面推进大学生素质教育的关键。中国传统文化中的精华是我们先辈传承下来的丰厚遗产，是历史的结晶，但它并不是博物馆里的陈列品，而是有着活的生命，在新的时代里仍然会焕发出新的价值。用传统文化对大学生的心理素质进行构建，有其逻辑上的必要性。
1中国古代文化典籍中蕴藏着丰富的人生哲理和人们行为处事的道德标准。中国传统文化中的精髓对熏陶青年一代的精神生活、传承古典文化起到重要的作用。在我们的课堂教学中，有目的，有步骤地讲解传统文化中的精华内容，无疑对构建学生的恒心、毅力、品质、意志和“不断创新”“勇于进取”的精神是大有裨益的，对构建学生的“良好的心理”“健康的个性”“健全的人格”的作用更是不可低估的作用。
2当代大学生成长的年代，正是世界科技、经济迅猛发展、各种思想文化相互激荡的年代。面对相对充裕的物质条件、多元的价值取向和多种可供选择的生活方式，当代大学生往往处于茫然和不知所措状态，大学生的心理问题比之过去日渐突出。除了外在的因素之外，传统文化在他们的认识和观念中逐渐被淡化，可以说是一个基本原因。
3大学生的心理发展还处于未成熟期，而他们所面对的却是生活环境的巨大变化和新的学习环境和学习任务，理想和现实的冲突，依赖和独立的矛盾，人际关系、恋爱、职业选择等，大学生只有建立健康的心态和良好的心理素质，才能正确面对和处理这些问题，成为国家的栋梁之才。
总之，中国传统文化中的精华，不仅在过去激励一代又一代人完成丰功伟绩，而且对当代大学生的心理素质构建也会起到至关重要的作用。
注释：
①何斌，《中国传统文化与大学生素质教育》，《广东省经济管理干部学院学报》，20023
②孔颖达，《周易正义》，《十三经注疏》，北京：中华书局，1980年，第15-18页
③袁祖社，《四书五经》（全注全译），线装书局，2002年，第240页
④ 李吾振等，《大学生素质教育》，《哈尔滨工程大学出版社》，2000年9月，第5-6页
参考文献：
［1］ 李吾振等，《大学生素质教育》，哈尔滨工程大学出版社，2000年9月
［2］ 张承芬、孙维胜，《学生心理健康教育》，警官教育出版社，1998年6月
［3］ 吕秀莲、刘敏，《中国传统文化概论》，黑龙江人民出版社，2000年6月