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阅读可以激发人的想象力和创造力，提供丰富的精神养料，培养和建立多彩的内心世界，是陶冶品位情趣、积淀传承文化的重要渠道。所以，语文教学十分关注“阅读”。事实上任何课程的教学都离不开阅读，包括品德与生活课程。
鉴于低年级小学生的认知特点，人教版品德与生活教材以绘本的形式呈现课程内容，文字只有寥寥数语，但学生可从中获取大量信息。这些儿童化的文字源于生活，表现的是生活，字里行间传递着生活的气息，渗透着美好的情感，塑造着孩子们健全的人格。因此，品德教学可以通过引导学生品读文本，指导学生借助品读而通情达理。
一、游历文本深处，梳理阅读材料
纵观该版品德与生活四册教材，直接通过文字告知学生应该履行哪些道德规范的并不多，而主要是运用生动、形象的儿童化语言，让学生愉快地理解、接受。为总体把握和优化利用，我对教材进行了整理，把文字的内容大致分成以下几类：
1 标题类
标题类包括单元主题、课题、子课题以及板块标题。它们以充满童趣的小标题直接呈现作者的意图。如以适应集体生活为主题的《我的新生活》一课，文章有三个小标题：我有一个新的家、可爱的你可爱的我、我爱和你交朋友。再以“小擂台”、“游戏场”、 “诗园”等次级标题来淡化教育的痕迹，使教材活泼亲切。这些内容只要读读即可。
2 诗歌类
诗歌类主要包括“诗园”(童谣、儿歌)、“童心岛”(儿童创编的童谣、儿歌)、“音乐厅”、 “故事屋”、主题诗等。这些文字材料篇幅短小，但笔触细腻，感情至深，适合学生吟诵，而且容易被它感染，引起情感的共鸣。
3 资料类
“回音壁”、“聪明谷”、“加油站”和“小锦囊”的内容都属于资料类。它用简明扼要的文字为学生提供信息，告诉他们该怎么做、做什么，还包含了一些常识性的知识、方法和反思与体悟等。这类文字可以通过编歌谣等方式进行。
4 提示类
教材中大部分内容属于提示类。一种是用简洁的语言给学生提出活动的要求，如“小讨论”、“小调查”、 “展示台”、 “小实践”以及一些补白性的问题。另一种是根据学生的口吻和心理提供范例或话题，如“小评判”、 “小诊所”等，让学生联系生活实际，明辨是非，得到启发，养成良好行为习惯。这一类就要通过探究、想象来完成了。
二、穿梭课堂内外，寻觅适切内容
教材只是教与学的凭借，所以，根据课标提出的“创造性的使用教材”的原则，教师既要利用现有文字资料激活教材，又要加入新鲜元素，创设教学情境，以激发学生自己的思考，得出自己的结论，进而内化为自己的心智。
1 重组现有文本，让教材散发活力
为了更好地在课堂上、活动中运用文本，彰显文字的价值，教师课前需结合当时当地实际，对这些文字进行合理重组。
(1)同一类别的整合
把属于同一类的几个板块的文字整合在一起，挖掘文字内涵，发挥文字作用，既让学生通览教材明晓教学内容，又让学生获得情感体验。譬如，在教学“童心岛”的“我也来写一首诗送给我的好爸爸”时，我借助“诗园”中的小诗歌《妈妈回来了》，引导学生回忆体会日常生活中爸爸的言行，把对妈妈的关爱自然而然地反映到爸爸的身上。用这样的方法降低练习难度，不需要借助更多的话语就达到了目的。
(2)不同类别的整合
把不同类别的两个或几个板块的文字整合在一起，达到功能互补，让学生深入情境体验和感悟。如“诗园”中的《春天说了什么》和“小实践”中的“到大自然中去听听春天的声音”，这小小的提示引导学生走进自然，聆听自然，入情入境，通过文本为学生拓展了思维空间，让无限的生活情景重现在有限的课堂上。
(3)不同主题的整合
教材中的文章大都内容相关，教学其中一篇课文时，也可以从另外的课文中找到合适的内容来补充。同时教师也可引导学生把自己融入教材，设身处地去感受，力求在个性化的体验中领悟到蕴涵其中的道德价值。如教学《我爱您祖国》时，我把《国庆节》一课的“音乐厅”移植过来，让学生从动听的歌声、优美的歌词里感受祖国的美好，激发爱国的热情。
2 补充新鲜血液，让教学更添生机
由于课文文字少，我根据教学内容，引导学生搜寻、阅读课外书刊，补充儿歌、故事、名言警句等，使教学更添色彩。对那些在搜集资料方面有困难的学生，教师要给予帮助。如学习第二册《我们共庆六一节》时，为拓宽农村学生的视野，我在教学中补充介绍了一些国家的儿童和儿童节的情况，让学生知道不同的国家也有自己传统的儿童节和不同的庆祝方式，了解其他国家儿童的生活。
3 加入生成资源，让课堂充满朝气
每个学生的个性都是独特的，弥足珍贵的。教材通过活动设计对学生个性化创意与表现予以认同，鼓励学生感受生活，以自己喜欢的方式参与活动，从而有了更多的“生成资源”。它既包括学生对教材留白的填补，也包括学生在课堂活动中自主构建、思维派生出来的资源，这些资源使学生真正成为课堂的主人，感到学习的快乐，获得思想的升华。如学习第一册《学校里的一天》，当讨论午餐应该注意什么时，教师可引导学生从已有的生活经验入手，让学生主动发表看法，然后把他们的发言内容板书在黑板上，最后组合成一首童谣：饭前洗手讲卫生，／排队盛菜有秩序，／安静吃饭不挑食，／吃好中饭擦桌子。通过诵读童谣，学生知道了午饭的纪律和要求，规范了用餐行为。
三、促进生本对话，引发品读热潮
低段学生阅读能力不强，老师必须给予指导，让阅读促进学生学知、学做。在教学中通过文本与学生对话，把文字材料按“再现→再创造→探究想象”的逻辑顺序，循序渐进、逐层深入，以“读、唱、编、思、展”等方法创设情境，激发学生阅读情趣。
1 情境中导读，激起阅读兴趣
教师要创设情境，激发学生的阅读需求，使学生产生认知上的冲突，激发阅读的好奇心和求知欲，变机械阅读为意义阅读。
(1)在问题中导读
对于那些提示类、资料类的文字，一般可以创设一个问题情境，引导学生通过阅读去获得方法和知识。例如第二册《我帮你，你帮我》的教学，为了让学生体验到只有互相帮助，才能共同进步，教材设计了一个“伸出我的手”的游戏。
师：小朋友们，想玩游戏吗?
生：想。
师：游戏的名称叫做“伸出我的手”，可是怎么玩呢?请你读读43页的游戏规则。
学生自由读。
通过“游戏怎么玩”为学生搭建了阅读的平台，做了有效的铺垫，这样的阅读既让学生知道“伸出我的手”的游戏规则，也让学生体会到这是一个需要两人合作的游戏。
(2)在活动中导读 对于诗歌类的文字一般可以创设一个活动情境，作为活动的开场或结束。如教学《可爱的你，可爱的我》一课时，我设计了“我是谁”的活动，让学生互相介绍自己、交结朋友。在活动中随机问问学生：“你姓什么?” “他姓什么?”由此引导学生阅读儿歌《百家姓》。
(3)在谈话中导读
像一些标题类的文字，一般可以在谈话时引导学生阅读。如第四册《远方的朋友，请你留下来》，教师可以这样引读：我们这里有优美的风景——远方的朋友，请你留下来；我们这里有可口的美食——远方的朋友，请你留下来；我们这里有热情的人们——远方的朋友，请你留下来……
2 多元化阅读，获得个性体验
文字可以用读、唱、编、思、写、展等不同方式来解读。教师要给足学生时间，让他们个性化地阅读，产生不同的体验和感悟，使道德情感得以内化。
(1)读——读出心中感悟
“读”可以加深理解，获得启迪，享受审美乐趣。品德与生活教材中“读”的内容很多，但大都文字浅显，难度不大，关键是如何引导学生读得声情并茂，引导学生品味和理解。如在教学《我们共庆六一节》时，由于“回音壁”的内容是“六一节，我们真快乐!”，为此，教师可以用这句话贯穿课堂始末：在学生回忆幼儿园过六一节的热闹场面时，用大声读这句话作小结，调动学生的积极性；在讨论庆祝小学的第一个六一节时，读读这句话，感受节日前夕的快乐；在动手布置教室时，又一次读这句话，读出同学们此时的心情；在目睹贫困地区，战乱国家的六一节时，再一次读这句话，感受生活在我们这个社会的幸福和快乐。
(2)唱——唱响美好情感
教材中可以“唱”的内容一般是诗歌类文字。这些文字蕴涵着学生要深化的情感态度和要养成的行为习惯，节奏鲜明，读起来朗朗上口，若只在课堂上读一两遍太可惜了，因此我们可以给它配上耳熟能详的音乐让学生传唱。例如《放学啦》配上《洗手绢》的音乐，明快的节奏让同学们一下子就记住了； 《我有一个小秘密》配上《小龙人》的音乐；有的本身就是歌词，如《妈妈回来了》。
让学生在真实的生活世界里感受、体验、领悟而得到全面发展，除了在游戏玩耍的时候传唱之外，还可以结合特定的时段，如午餐时，传唱“菠菜绿，萝卜红……”，让学生增强食欲，渗透不挑食、营养要均衡等道理。
(3)编——编进真实感受
“编”的过程是一个思想内化、行为深化的过程。“编”的内容主要是提示类的文字。那些给学生呈现范例，提供参照的文字往往是一些经验性的内容，包含着教师指导学生规范行为、美化心灵的情感。“编”的时候要求不用太高，只要学生能说就行，教师可适当提示和修改，让学生编成趣味的、顺读的、易懂的、有感觉的儿歌。
如教学《亲亲热热一家人》时，用系列活动感悟学生关心家人、爱护家人，怎样做才是爱家的好孩子，教师可以引导学生从身边的小事做起，用
“我给……”的形式把自己的做法编成儿歌，像
“我给爷爷捶捶背，我给奶奶讲笑话，我给爸爸倒杯水，我给妈妈拿报纸，逗得大家笑哈哈，大家夸我好孩子”等。
(4)思——思及身边小事
“思”即发现问题，探究问题，解决问题。“思”一般是通过活动，让学生在活动中探究领会，以此来指导学生的行为，纠正学生思考问题的方向。
“小评判”、 “小诊所”、 “展示台”等材料都是可以用来“思”的内容。它们往往是生活中发生的类似事例，通过人物对话的形式，让学生用自己的语言陈述出来。品德课程既然是一门活动型的课程，“强调寓教育于活动之中”，我们就应该让学生用心参考这些材料。
如《你帮我我帮你》一课的展示台，我借助多媒体、学生表演，把书上同学们互相帮助的事例作演示后，使学生产生共鸣，感受到了他人有困难时应该互相关心、互相帮助，此时，老师的说教已无必要。
(5)写——写下心路历程
“写”是让学生用文字记录活动的历程，记录体验到的信息等。为达到“培养乐于探究的儿童”的目标，教材中设计了很多带有“______”的句式。如“_______的一天________。”这些提示类的填补留白的过程发挥了学生的主体作用，培养了学生发现、探索问题的兴趣，为学生提供了表达自我的空间，使他们自然地把学习内容与真实的生活世界联系起来，知识和能力得到升华，道德品质得到内化。
(6)展——展示文字魅力
“展”主要是把教材中意蕴丰富的文字和师生搜集的资料展示出来，营造一种浓浓的书香味，以潜移默化学生的品德形成。展出的时间和内容一般与新课教学同步，且每个学生都是这片园地的主人，随时可以展示自己的收获。为此，我用硬板纸在教室里开辟了“诗园”，收录教材中或师生搜集的诗。如学习《春天说了什么》时，就抄上有关春天的诗歌，让学生从诗意中感受春天的美好、大自然的美妙。“诗园”一般一周更换一次。
同时，我自制了一块活动的可悬挂的“信息宝库”展示板，专门粘贴学生自编的作品及搜集的信息。如学习《我们的班级报》时就展出自编班报；学习《美好的家园》时就展出学生制定的“环保公约”和“我心中的家园”……使学生不仅在课堂上受到教育，而且在日常生活中营造了一种感悟、体验和反思的氛围。
3 反思后阅读，提升文字价值
运用文字是为了提升文字的价值，这需要阅读者不断反思，深化理解，使由阅读带来的感性认识螺旋上升，及至成为理性的思考。
(1)课后反思
课后，教师要反思课堂上的文字使用是否真正帮助学生获得了体验。为此，我拟制了一个课后反思的表格，用来分析课堂上运用文字资料的情况。表格主要反映的内容为教师使用各类文字时学生的具体表现及效果。
(2)重塑价值
反思之后，认识不足，以改进后续的教学。一个单元过去，一个学期下来，把相关资料进行整理，做到胸有成竹，在以后预设教学活动时就可有的放矢地准备了。这样，通过不断的实践，让使用文字越来越到位，功效越来越高，教材中的这种文字资源，就凭借品读真正有了用武之地，成为引领学生前进的手杖。
应该说，教材中的文字蕴藏着丰富的教育内涵，不管其中是显性的还是隐性的内容，都是促进和培养学生全面发展的有用资源。当然，再好的教科书也有其局限性和不适应性，作为教师的我们必须不断去补充、去创造、去升华，如此才能更好地为育人服务。
责任编辑 余志全
鉴于低年级小学生的认知特点，人教版品德与生活教材以绘本的形式呈现课程内容，文字只有寥寥数语，但学生可从中获取大量信息。这些儿童化的文字源于生活，表现的是生活，字里行间传递着生活的气息，渗透着美好的情感，塑造着孩子们健全的人格。因此，品德教学可以通过引导学生品读文本，指导学生借助品读而通情达理。
一、游历文本深处，梳理阅读材料
纵观该版品德与生活四册教材，直接通过文字告知学生应该履行哪些道德规范的并不多，而主要是运用生动、形象的儿童化语言，让学生愉快地理解、接受。为总体把握和优化利用，我对教材进行了整理，把文字的内容大致分成以下几类：
1 标题类
标题类包括单元主题、课题、子课题以及板块标题。它们以充满童趣的小标题直接呈现作者的意图。如以适应集体生活为主题的《我的新生活》一课，文章有三个小标题：我有一个新的家、可爱的你可爱的我、我爱和你交朋友。再以“小擂台”、“游戏场”、 “诗园”等次级标题来淡化教育的痕迹，使教材活泼亲切。这些内容只要读读即可。
2 诗歌类
诗歌类主要包括“诗园”(童谣、儿歌)、“童心岛”(儿童创编的童谣、儿歌)、“音乐厅”、 “故事屋”、主题诗等。这些文字材料篇幅短小，但笔触细腻，感情至深，适合学生吟诵，而且容易被它感染，引起情感的共鸣。
3 资料类
“回音壁”、“聪明谷”、“加油站”和“小锦囊”的内容都属于资料类。它用简明扼要的文字为学生提供信息，告诉他们该怎么做、做什么，还包含了一些常识性的知识、方法和反思与体悟等。这类文字可以通过编歌谣等方式进行。
4 提示类
教材中大部分内容属于提示类。一种是用简洁的语言给学生提出活动的要求，如“小讨论”、“小调查”、 “展示台”、 “小实践”以及一些补白性的问题。另一种是根据学生的口吻和心理提供范例或话题，如“小评判”、 “小诊所”等，让学生联系生活实际，明辨是非，得到启发，养成良好行为习惯。这一类就要通过探究、想象来完成了。
二、穿梭课堂内外，寻觅适切内容
教材只是教与学的凭借，所以，根据课标提出的“创造性的使用教材”的原则，教师既要利用现有文字资料激活教材，又要加入新鲜元素，创设教学情境，以激发学生自己的思考，得出自己的结论，进而内化为自己的心智。
1 重组现有文本，让教材散发活力
为了更好地在课堂上、活动中运用文本，彰显文字的价值，教师课前需结合当时当地实际，对这些文字进行合理重组。
(1)同一类别的整合
把属于同一类的几个板块的文字整合在一起，挖掘文字内涵，发挥文字作用，既让学生通览教材明晓教学内容，又让学生获得情感体验。譬如，在教学“童心岛”的“我也来写一首诗送给我的好爸爸”时，我借助“诗园”中的小诗歌《妈妈回来了》，引导学生回忆体会日常生活中爸爸的言行，把对妈妈的关爱自然而然地反映到爸爸的身上。用这样的方法降低练习难度，不需要借助更多的话语就达到了目的。
(2)不同类别的整合
把不同类别的两个或几个板块的文字整合在一起，达到功能互补，让学生深入情境体验和感悟。如“诗园”中的《春天说了什么》和“小实践”中的“到大自然中去听听春天的声音”，这小小的提示引导学生走进自然，聆听自然，入情入境，通过文本为学生拓展了思维空间，让无限的生活情景重现在有限的课堂上。
(3)不同主题的整合
教材中的文章大都内容相关，教学其中一篇课文时，也可以从另外的课文中找到合适的内容来补充。同时教师也可引导学生把自己融入教材，设身处地去感受，力求在个性化的体验中领悟到蕴涵其中的道德价值。如教学《我爱您祖国》时，我把《国庆节》一课的“音乐厅”移植过来，让学生从动听的歌声、优美的歌词里感受祖国的美好，激发爱国的热情。
2 补充新鲜血液，让教学更添生机
由于课文文字少，我根据教学内容，引导学生搜寻、阅读课外书刊，补充儿歌、故事、名言警句等，使教学更添色彩。对那些在搜集资料方面有困难的学生，教师要给予帮助。如学习第二册《我们共庆六一节》时，为拓宽农村学生的视野，我在教学中补充介绍了一些国家的儿童和儿童节的情况，让学生知道不同的国家也有自己传统的儿童节和不同的庆祝方式，了解其他国家儿童的生活。
3 加入生成资源，让课堂充满朝气
每个学生的个性都是独特的，弥足珍贵的。教材通过活动设计对学生个性化创意与表现予以认同，鼓励学生感受生活，以自己喜欢的方式参与活动，从而有了更多的“生成资源”。它既包括学生对教材留白的填补，也包括学生在课堂活动中自主构建、思维派生出来的资源，这些资源使学生真正成为课堂的主人，感到学习的快乐，获得思想的升华。如学习第一册《学校里的一天》，当讨论午餐应该注意什么时，教师可引导学生从已有的生活经验入手，让学生主动发表看法，然后把他们的发言内容板书在黑板上，最后组合成一首童谣：饭前洗手讲卫生，／排队盛菜有秩序，／安静吃饭不挑食，／吃好中饭擦桌子。通过诵读童谣，学生知道了午饭的纪律和要求，规范了用餐行为。
三、促进生本对话，引发品读热潮
低段学生阅读能力不强，老师必须给予指导，让阅读促进学生学知、学做。在教学中通过文本与学生对话，把文字材料按“再现→再创造→探究想象”的逻辑顺序，循序渐进、逐层深入，以“读、唱、编、思、展”等方法创设情境，激发学生阅读情趣。
1 情境中导读，激起阅读兴趣
教师要创设情境，激发学生的阅读需求，使学生产生认知上的冲突，激发阅读的好奇心和求知欲，变机械阅读为意义阅读。
(1)在问题中导读
对于那些提示类、资料类的文字，一般可以创设一个问题情境，引导学生通过阅读去获得方法和知识。例如第二册《我帮你，你帮我》的教学，为了让学生体验到只有互相帮助，才能共同进步，教材设计了一个“伸出我的手”的游戏。
师：小朋友们，想玩游戏吗?
生：想。
师：游戏的名称叫做“伸出我的手”，可是怎么玩呢?请你读读43页的游戏规则。
学生自由读。
通过“游戏怎么玩”为学生搭建了阅读的平台，做了有效的铺垫，这样的阅读既让学生知道“伸出我的手”的游戏规则，也让学生体会到这是一个需要两人合作的游戏。
(2)在活动中导读 对于诗歌类的文字一般可以创设一个活动情境，作为活动的开场或结束。如教学《可爱的你，可爱的我》一课时，我设计了“我是谁”的活动，让学生互相介绍自己、交结朋友。在活动中随机问问学生：“你姓什么?” “他姓什么?”由此引导学生阅读儿歌《百家姓》。
(3)在谈话中导读
像一些标题类的文字，一般可以在谈话时引导学生阅读。如第四册《远方的朋友，请你留下来》，教师可以这样引读：我们这里有优美的风景——远方的朋友，请你留下来；我们这里有可口的美食——远方的朋友，请你留下来；我们这里有热情的人们——远方的朋友，请你留下来……
2 多元化阅读，获得个性体验
文字可以用读、唱、编、思、写、展等不同方式来解读。教师要给足学生时间，让他们个性化地阅读，产生不同的体验和感悟，使道德情感得以内化。
(1)读——读出心中感悟
“读”可以加深理解，获得启迪，享受审美乐趣。品德与生活教材中“读”的内容很多，但大都文字浅显，难度不大，关键是如何引导学生读得声情并茂，引导学生品味和理解。如在教学《我们共庆六一节》时，由于“回音壁”的内容是“六一节，我们真快乐!”，为此，教师可以用这句话贯穿课堂始末：在学生回忆幼儿园过六一节的热闹场面时，用大声读这句话作小结，调动学生的积极性；在讨论庆祝小学的第一个六一节时，读读这句话，感受节日前夕的快乐；在动手布置教室时，又一次读这句话，读出同学们此时的心情；在目睹贫困地区，战乱国家的六一节时，再一次读这句话，感受生活在我们这个社会的幸福和快乐。
(2)唱——唱响美好情感
教材中可以“唱”的内容一般是诗歌类文字。这些文字蕴涵着学生要深化的情感态度和要养成的行为习惯，节奏鲜明，读起来朗朗上口，若只在课堂上读一两遍太可惜了，因此我们可以给它配上耳熟能详的音乐让学生传唱。例如《放学啦》配上《洗手绢》的音乐，明快的节奏让同学们一下子就记住了； 《我有一个小秘密》配上《小龙人》的音乐；有的本身就是歌词，如《妈妈回来了》。
让学生在真实的生活世界里感受、体验、领悟而得到全面发展，除了在游戏玩耍的时候传唱之外，还可以结合特定的时段，如午餐时，传唱“菠菜绿，萝卜红……”，让学生增强食欲，渗透不挑食、营养要均衡等道理。
(3)编——编进真实感受
“编”的过程是一个思想内化、行为深化的过程。“编”的内容主要是提示类的文字。那些给学生呈现范例，提供参照的文字往往是一些经验性的内容，包含着教师指导学生规范行为、美化心灵的情感。“编”的时候要求不用太高，只要学生能说就行，教师可适当提示和修改，让学生编成趣味的、顺读的、易懂的、有感觉的儿歌。
如教学《亲亲热热一家人》时，用系列活动感悟学生关心家人、爱护家人，怎样做才是爱家的好孩子，教师可以引导学生从身边的小事做起，用
“我给……”的形式把自己的做法编成儿歌，像
“我给爷爷捶捶背，我给奶奶讲笑话，我给爸爸倒杯水，我给妈妈拿报纸，逗得大家笑哈哈，大家夸我好孩子”等。
(4)思——思及身边小事
“思”即发现问题，探究问题，解决问题。“思”一般是通过活动，让学生在活动中探究领会，以此来指导学生的行为，纠正学生思考问题的方向。
“小评判”、 “小诊所”、 “展示台”等材料都是可以用来“思”的内容。它们往往是生活中发生的类似事例，通过人物对话的形式，让学生用自己的语言陈述出来。品德课程既然是一门活动型的课程，“强调寓教育于活动之中”，我们就应该让学生用心参考这些材料。
如《你帮我我帮你》一课的展示台，我借助多媒体、学生表演，把书上同学们互相帮助的事例作演示后，使学生产生共鸣，感受到了他人有困难时应该互相关心、互相帮助，此时，老师的说教已无必要。
(5)写——写下心路历程
“写”是让学生用文字记录活动的历程，记录体验到的信息等。为达到“培养乐于探究的儿童”的目标，教材中设计了很多带有“______”的句式。如“_______的一天________。”这些提示类的填补留白的过程发挥了学生的主体作用，培养了学生发现、探索问题的兴趣，为学生提供了表达自我的空间，使他们自然地把学习内容与真实的生活世界联系起来，知识和能力得到升华，道德品质得到内化。
(6)展——展示文字魅力
“展”主要是把教材中意蕴丰富的文字和师生搜集的资料展示出来，营造一种浓浓的书香味，以潜移默化学生的品德形成。展出的时间和内容一般与新课教学同步，且每个学生都是这片园地的主人，随时可以展示自己的收获。为此，我用硬板纸在教室里开辟了“诗园”，收录教材中或师生搜集的诗。如学习《春天说了什么》时，就抄上有关春天的诗歌，让学生从诗意中感受春天的美好、大自然的美妙。“诗园”一般一周更换一次。
同时，我自制了一块活动的可悬挂的“信息宝库”展示板，专门粘贴学生自编的作品及搜集的信息。如学习《我们的班级报》时就展出自编班报；学习《美好的家园》时就展出学生制定的“环保公约”和“我心中的家园”……使学生不仅在课堂上受到教育，而且在日常生活中营造了一种感悟、体验和反思的氛围。
3 反思后阅读，提升文字价值
运用文字是为了提升文字的价值，这需要阅读者不断反思，深化理解，使由阅读带来的感性认识螺旋上升，及至成为理性的思考。
(1)课后反思
课后，教师要反思课堂上的文字使用是否真正帮助学生获得了体验。为此，我拟制了一个课后反思的表格，用来分析课堂上运用文字资料的情况。表格主要反映的内容为教师使用各类文字时学生的具体表现及效果。
(2)重塑价值
反思之后，认识不足，以改进后续的教学。一个单元过去，一个学期下来，把相关资料进行整理，做到胸有成竹，在以后预设教学活动时就可有的放矢地准备了。这样，通过不断的实践，让使用文字越来越到位，功效越来越高，教材中的这种文字资源，就凭借品读真正有了用武之地，成为引领学生前进的手杖。
应该说，教材中的文字蕴藏着丰富的教育内涵，不管其中是显性的还是隐性的内容，都是促进和培养学生全面发展的有用资源。当然，再好的教科书也有其局限性和不适应性，作为教师的我们必须不断去补充、去创造、去升华，如此才能更好地为育人服务。
责任编辑 余志全