手工艺众创平台服务模式研究

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在“大众创业,万众创新”的背景下,探讨手工艺众创平台的服务模式.通过对国内外众创空间与众创平台相关定义的剖析,厘清了互联网众创平台的概念及内涵,阐述了其发展特点及现状.在此基础上对手工艺众创平台给出定义,并结合国内典型案例,归纳整理出四大类手工艺众创平台模式.根据手工艺产品创新创业的全流程(创意生成—资金筹集—规模生产—商业变现),基于实际体验和对话访谈等方法,构建出手工艺众创平台服务系统模型;通过模型,采用各模式中的服务设计要素,确保利益相关者、接触点、服务提供、流程分析的完整性.
其他文献
设计是艺术与技术的结晶.艺术与技术的相离相合推动设计及设计教育的发展与进步.透过西方现代设计的演变历程与发展规律,技术与艺术之争是推动设计思潮变迁的元动力.改革开放后,我国现代设计教育深受西方包豪斯现代设计教育体系的影响.同时,在学科与专业目录的不断调整之下,设计内涵与外延也在不断发生变化,艺术与技术孰重孰轻的矛盾也在不断推进我国设计教育的发展与进步.我国未来设计教育将朝着艺术化和技术化双轨制的路径发展.
为探析普通消费者对文创产品的感性认知差异,从消费末端探究文创产品开发的基本依据.在以往研究和专家深度访谈基础上建构了青年群体对文创产品感性认知的基本框架,具体表现在基本信息、产品特征与使用方法三个方面,在每个层面采用两个变量对其进行解释并形成最终量表.以一个经典文创产品“书灯”(Lumio)为研究对象,通过问卷调查与同步的深度访谈系统收集用户反馈数据,以统计学软件SPSS19.00的独立样本T检定模块进行统计学分析.结果发现,对青年群体而言,性别因素导致对文创产品的感性认知差异主要集中在产品特征和使用方法
近代中国的社会调查在20世纪三四十年代异常活跃.其中,民族民间工艺是生产生活和文化艺术状况调查的重要组成部分,在社会调查中成为主要内容.在掌握科学方法和工具的基础上,这时期的民族民间工艺调查对调查对象进行的民族志书写,成为文化阐释和建构的基础.除了具有不可替代的学术价值,调查成果还是当时民族危亡之中,维护主权、反对分裂,建构民族国家及其整体文化格局的重要支持.
乡村设计是将乡村的优势特色资源,在现代消费文明、文化表达和美学取向中,重塑价值体系的创新活动,是以设计思维与创意策略对乡村世界进行美学观照和艺术感知的具体行动,在唤醒东方田园的场所精神和重塑乡野浪漫生活方式的同时,与科技、商业进行结合,建立地域文化与现代价值的系统连接.乡村设计具有鲜明的在地性、系统性和融合性特点,并应该立足于生态文明、社会创新,以及城乡融合的价值立场,将农耕文明、工业文明和信息文明进行系统融合创新.
历代文献中对于氐、羌民居的记载虽然零星,却为当下窥寻从氐、羌到番民再到藏、羌的民居演变轨迹提供了不可多得的线索.氐、羌通过几千年来的迁徙、融合、混居所形成的民居文化,不仅是因地制宜的朴素造物观的体现,也是从古至今多元文化互渗融通的结果.氐、羌民居文化的传播路线历经陇南、川西北至川南、滇地,既与茶马古道相对应,也与费孝通先生提出的“藏彝走廊”及当下正在发掘的南方丝绸之路文化带基本重合,有力证明了氐、羌在历史上曾为中华文化做出的重要贡献.
海南黎族非遗技艺的产生来自先民对外界环境、物我关系的长期实践与思考,是黎族先祖对环境的“本我”“自我”的辩证理解,在结合当下人居条件和使用功能需求的基础上,最终完成地域人文内涵的“超我”表达.在当今社会语境下,海南黎族非遗技艺以乡村民居建筑为形式及功能载体,为黎族非遗技艺的当代转化提供现实存在的依据与可持续发展的路径.
写在农村田野与村镇景观上的文化记忆,诉说描述不尽的乡愁情节,以及对它的建设、设计及艺术氛围的营造的期盼,是设计学者们的热门话题与课题.汪瑞霞的专著《从乡愁到乡建——江南村镇的文化记忆与景观设计》,是这课题研究的最新成果,是从学理层面到实验维度做出的有说服力、有使命感的回应.
期刊
针对品牌声音营销进行归纳分析,引入ASMR这一以声音为基础的感知觉传播介质为品牌声音营销设计的新切入点.从品牌营销设计中的声音要素入手,详细论述了品牌中的声音传播、“互联网+”背景下的品牌声音营销新需求及ASMR的研究发展,进一步探讨ASMR在品牌声音营销中的应用及作用,分析ASMR于饮品、食品及生活用品服务类消费品牌中所能发挥的设计应用潜力.同时分析了ASMR在运用与推广方面的系列问题,最后分别从声音特性对品牌标识设计的塑造、消费者定位的把控、品牌声音营销媒介的选取及声音商标与市场合法化角度提出了相适用
21世纪以来,中国乡村建筑设计的发展也近20年,现已面临着同质化危机.文中基于CNKI和WOS对中国乡村公共建筑设计研究文献进行综述分析,溯源近20年中国乡村公共建筑设计研究的进程.对国内同质化严重的现实案例进行比较分析,借助上海金山区花儿会青创中心的设计方案,提出新乡村公共建筑设计不仅需要在地性文化表征,也需要合时宜的新形式,才可为乡村设计出持续的、活态的、具有吸引力的大好“风景”.
作为新兴学科发展方向,设计形态学借助“形态研究”之优势,已与众多学科进行了交叉融合,并逐渐形成了其协同创新范式.将“生态”理念纳入设计形态学,其实就是期望借助“生态学”的系统思维来研究设计形态学.设计形态学的生态系统既包含了“自然生态系统”,又融入了与人类关系密切的“类生态系统”,而这恰好又归属设计形态学的研究范畴.倡导设计形态学之生态观,不仅能帮助设计研究人员提升其价值观和世界观,并用更新的思维和视角去从事“形态研究”,还有助于设计形态学的理论建构与思维拓展,并对设计形态学主导的跨学科协同创新具有积极的