早听人说：“到诸暨，不可不到斯宅；到斯宅，看过了千柱屋，看过了华国公别墅，看过当年胡兰成避难的小洋楼，不可不去看看斯宅的百年老校——斯民小学，不可不去看看斯民小学里蕴含斯宅地域文化、彰显诸暨人文精神、至今保存完好的旧物。”
　　我因去诸暨实小上课，便有机会去了一趟距离诸暨市区30多公里的斯宅。开车送我们去的是诸暨实小的钟校长，他告诉我们：著名的儿童教育家斯霞的母校——斯民小学就在那里。
　　斯宅蛰居在大山深处，群山环抱，青瓦白墙，保存着江南徽派民居的余韵。深秋的山村，掩映在一片斑斓叠嶂的树影里，宁静安详。穿村而过的上林溪由东而西，把斯宅村一分为二。
　　汽车环山而行，老远就看到一座灰色的欧式尖顶门台，门台需仰望方可见其顶，门额上是前《人民日报》社长邵华泽题写的“斯民小学”四个鎏金大字。整个门台外形，看上去分明是撤县设市前诸暨县政府大门的格局，颇有些旧式“衙门”的印象。
　　斯民小学门口右首是一座水泥砌成的仿古六角亭，六角飞檐翘起，就像一把撑开的石伞。六角亭结构简单，线条分明，却别有一番简洁、清新、亲切的模样，上书“思斯亭”。
　　思斯亭，毗邻一座石桥。桥下溪水潺潺，桥上铺着一张张匾席，上面晾晒着金黄黄的稻子和圆滚滚的香榧果。浓郁的村野气息，唤起我对儿时农村生活的回忆。
　　走进斯民小学，穿过一条10米来长的甬道，是第二道门台。依旧的白墙青瓦，圆形拱门，铁艺雕花，匾额上有五个苍劲的隶字“汉斯孝子祠”。据说，这五个字是康有为所题。
　　这里原先是一座斯氏祠堂，最初为“象山学塾”，后为“象山民塾”。再后来，变旧制私塾为新式学堂，1905年正式宣告开办新式学校，意为“以斯举有德于斯民”，故名“斯民小学”。
　　从结构看，斯民小学依山势，按阶梯分布，逐级而上，分为前后四进。第一进是两层楼的老房子，进门左转爬上曲折的楼梯，楼上依次是斯氏文化研究室和斯霞纪念室。
　　第二进也是两层楼的老房子，挂着斯盛堂和行健堂的牌子。步入斯盛堂，里面是校史陈列室、书法教学室，而行健堂则是名家书法展览室及教职工书法创作室。
　　第三进号称“孝坤楼”，为三层新教学楼。二、三两进的二楼有古色古香的楼道相连，二、三两进之间的空地，是师生活动的场所。一座年代久远的木质篮球架、一个老式的高音喇叭，几株沧桑的梧桐，仿佛一下子把我们带到了长衫白襟的民国时代。一则“公诚勤恒”的校训赫然入目。
　　第四进是附属性建筑，因为时间关系，并未久留。据介绍，斯民小学创办之初的三任校长，两位为晚清举人，另一位为留学日本的，都是气度儒雅的谦谦君子，受聘教员自然也须一袭青衫，学养深厚，德才双馨，有君子之风。校方还请举人徐道政撰写歌词作《斯民校歌》：“五指峥嵘太白东，上林文化孕育中。我辈同到光明地，快乐真无比！启我本能迪我心，自勉自尊万事成。愿我少年振振振，努力向前进！”
　　在斯民小学现任校长斯剑光的引导下，我们沿着保存完好的木质旧楼拾级而上，空气中弥漫一种让人怀念的古旧气息。斯霞老师的白色花岗岩半身塑像就矗立在第二道门台正门面对的地方。在她的墓碑上，镌刻着她的墓志铭：“我为一辈子做小学老师感到自豪！”抚今追昔，我们能不能像斯霞那样站立，能不能像她那样去爱学生，最终可能取决于我们有没有她那样的勇气，以及那一颗深山古宅里孕育出的宁静的心！
　　斯氏一族，虽偏处诸暨东部山区一隅，但耕读传家之风源远流长。斯霞老师在《我的教学生涯》一文中是这样回忆自己的故乡的：“我家住在斯宅的中部，叫盟泉畈。盟泉畈的居民大多不是庄稼人，在外地求学谋生的人很多，经济条件较好，也比较开朗。村上无论男女都有到沪杭一带读书、工作的……”
　　当我们在斯氏古建筑群之一的千柱屋前徘徊，沉浸于古韵沧桑的砖雕、木雕、石雕，流连于斯宅曾经的繁华和富足，感叹于这座古民居保存的完好与精美时，再一次深深地感受到——斯式家族耕读传家、尊师重教、崇尚读书的遗风，对一位著名的儿童教育家——斯霞幼年时代最深远的影响。
　　在昔日的斯民小学毕业的莘莘学子中，有古生物学家斯行健、历史学家斯维至，国民党上将蒋鼎文等，可谓人才辈出。而今的斯民小学，盛况不再，在这里就读的学生很少，多为留守儿童。
　　岁月荏苒。斯民小学，惊鸿一瞥的华丽遇见，留在记忆中的是一个远去的昔日教育的苍凉背影……
　　（作者单位：南京市下关区第二实验小学）