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摘要：我们国家在改革开放中经济方面取得了很大成就，人民生活水平有了前所未有的提高，但随之而来的另一个新的突出问题就是腐败问题。那么与此相对立的我们就应该掌握如何搞廉政建设,结合现在社会实际情况分析毛泽东在执政期间的廉政思想，对当今构建和谐社会具有一定现实意义。
关键词：毛泽东；廉政思想；启示
中国特有的国情决定了其特有的体制，即由中国共产党领导的高度集权制，这样在高度集权统治下，很容易引发腐败现象。即少数掌握权力的人极易图个人利益，损害人民利益。因此我们必须时刻用廉政思想来武装人民、尤其是干部队伍的头脑。引入廉政建设在中国人民每个人脑子里有一个典范实例即毛泽东的廉政思想及实践行动。执政党和人民政府的廉政建设问题，是一个关于政党和国家前途和命运的大问题，毛泽东向来对此十分重视。随着新中国人民政权的建立和发展，他提出了一系列廉政建设的重要思想，为保证党和政府的廉洁采取过许多行之有效的措施，并身体力行，为倡廉反腐建设和惩治腐败的形式下学习和研究毛泽东廉政建设的思想与实践无疑存着重要意义。
（一）
在毛泽东的廉政思想中，有关勤俭节约、艰苦奋斗和反对贪污浪费的论述最多，这是他一生都始终强调的问题，从而形成了他的廉政思想体系的主要内容。其论述之深刻，见解之精辟，至今还有使人振聋发聩的作用。毛泽东亲眼目睹过中国封建社会行将没落时的种种丑恶和腐朽现象，也亲身感受过国统区"贪污遍地，特务横行，捐税繁重，物价高涨，经济破产，百业萧条"的黑暗与腐败。他曾在《向国民党的十点要求》中愤怒指出："抗战以来，有发国难财至一万万元之多者，有讨小老婆至八九个之多者。举凡兵役也，公债也，经济之统制也，灾民难民之救济也，无不为贪官污吏者借以发财之机会。国家有此一群虎狼，无怪乎国事不可收拾。"他大声疾呼："为挽救国家崩溃之危机起见，亟宜断行有效办法，彻底取缔一切贪官污吏。"由于他对旧社会的种种腐败现象深恶痛绝，所以他决心要"铲除贪官污吏，建立廉洁政府。"在如何厉行廉洁政治，勤俭节约，反对贪污问题上，毛泽东有许多深刻论述。在1934年1月召开的全国苏维埃第二次代表大会上毛泽东强调指出："应该使一切政府工作人员明白，贪污和浪费是极大的犯罪。反对贪污和浪费的斗争，过去有了些成绩，以后还应用力。"在以他为首的中共中央政治局于1941年5月1日批准的《陕甘宁边区施政纲领》中规定："厉行廉洁政治，严惩公务人员之贪污行为，禁止任何公務人员假公济私之行为，共产党员有犯法者从重治罪。"在建国初期由毛泽东亲自主持起草的具有临时宪法性质的《共同纲领》中，更进一步明确规定："中华人民共和国的一切国家机关，必须厉行廉洁的、朴素的、为人民服务的革命工作作风，严惩贪污，禁止浪费，反对脱离人民群众的官僚主义作风。"
他从中国的国情出发，提倡勤俭建国，厉行节约。在革命战争年代，当根据地的财政十分困难的时候，毛泽东指出："节省每一个铜板为着战争和革命事业，为着我们的经济建设。"建国之初，在经济形势比较严峻的情况下，毛泽东告诫全党和全国人民："我们要进行大规模的建设，但是我国还是一个很穷的国家，这是一个矛盾。全面地持久地厉行节约，就是解决这个矛盾的一个方法。"当国民经济逐步得到恢复和发展以后，毛泽东仍然认为："要提倡勤俭持家，勤俭办社，勤俭建国。我们的国家一要勤，二要俭，不要懒，不要豪华。懒则衰，就不好。"因为"我们的国家现在还是一个很穷的国家，并且不可能在短时间内根本改变这种状态，全靠青年和全体人民在几十年时间内，团结奋斗，用自己的双手创造出一个富强的国家。"毛泽东之所以一再强调勤俭建国、厉行节约，是因为他对中国"一穷二白"的国情有深刻的了解，同时还因为"艰苦奋斗是我们的政治本色。"1949年10月26日，他在《给延安及陕甘宁边区同志们的复电》中希望："全国一切革命工作人员永远保持过去十余年间在延安和陕甘宁边区的工作人员中所具有的艰苦奋斗的作风。"1957年3月间，他分别在济南、南京党员干部会上的讲话中尖锐地指出："因为革命胜利了，有一部分同志，革命意志有些衰退，革命热情有些不足，全心全意为人民服务的精神少了，过去跟敌人打仗时的那种拼命精神少了，而闹地位，闹名誉，讲究吃，讲究穿，比薪水高低，争名夺利，这些东西多起来了。"勤俭节约，艰苦奋斗，反对贪污和浪费，是我们党的政治本色和优良传统。我们党在每一个特定的历史阶段中所培育的诸如井冈山精神、长征精神、延安精神、大庆精神等，就是共产党人艰苦奋斗、为人民无私奉献精神的具体体现。依靠这些精神，党领导人民群众战胜了强大的敌人，夺取了新民主主义革命的伟大胜利；依靠这些精神，党领导人民群众战胜了各种困难，取得了社会主义革命和建设的伟大成就。
（二）
在长期领导廉政建设的实践中，毛泽东认为，不受监督的政权，势必会导致腐败。要彻底克服政府被少数人"所得而私"的现象，真正做到政治廉洁，只强调党员、官员克服利己之心，破除利己之念是不够的，只依靠揭露、打击和惩处腐败也只是治标不治本。必须建立真正的民主制度才能为廉政提供有力保证。由于毛泽东认识到只有"民主制度"才能真正解决廉政问题，所以当1945年7月著名民主人士黄炎培访问延安，和他谈及历代王朝"其兴也焉"、"其亡也忽焉"的周期率，表示对"政怠宦成"、"人亡政息"的担忧，并希望中共能找到新路、跳出这周期率时，毛泽东胸有成竹地回答说："我们已经找到了新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。"我们党所创建的中华苏维埃政权、抗日民主政权以及建国后实行的人民民主专政政权，正是党在不同历史阶段对民主政治的实践，也是毛泽东用民主制度保证廉政思想的运用和发展。它为反腐倡廉斗争提供了有力的保证，是党和政府廉政建设的重要经验。
（三）
毛泽东认为，为人民服务和为政清廉是辩证的统一，要做好人民的勤务员，就要在政治上保持廉洁作风，而只有坚持廉洁政治，才能真正做到为人民服务。新中国成立后鉴于一部分干部被资产阶级腐蚀发生严重贪污行为的事实，毛泽东亲自领导了"三反"斗争。他指出对于贪污腐化分子"轻者批评教育，重者撤职、惩办、判处徒刑"。"共产党是为民族、为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图。它应该受人民的监督，而决不应该违背人民的意旨。它的党员应该站在民众之中，而决不应该站在民众之上。"他还说："共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。"他在1944年作了著名的《为人民服务》的讲演，号召全体党员和干部向张思德学习，树立全心全意为人民服务的人生观和生死观。新生的人民政权在全国建立以后，毛泽东更进一步坚持和发展了为人民服务的思想，对各级人民政府及其工作人员提出了更为明确的要求。他多次强调指出："我们的人民政府是真正代表人民利益的政府，是为人民服务的政府"，"国家机关必须依靠人民群众，国家工作人员必须为人民服务。"他把是否为人民服务作为衡量国家机关工作人员称职与否的标准和行为规范。
关于政府工作人员必须全心全意为人民服务的思想是毛泽东廉政思想的基础和核心。它充分表明中国共产党及其领导下的各级人民政府是广大人民利益的忠实代表，其宗旨只能全心全意为人民服务，而决不允许利用人民所给予的权力谋求任何私利。因此，以权谋私、贪污浪费等腐败行为都是与此所格格不入的。相反，廉洁奉公才是党及其领导下的人民政权应具备的本质特征。正是在毛泽东这一科学思想指导下，我们党才形成了一切从人民利益出发、密切联系群众的优良作风，建立了一支全心全意为人民服务的军队，成立了一个人民真正当家作主的人民共和国，培养和造就了一大批全心全意为人民服务的英模人物。
（四）
他对子女严格要求，勤加教诲。当年毛岸英从苏联回到延安后不久，毛泽东便送他到杨家岭拜劳动模范为师，去中国的"农业大学"接受再教育，要求他深刻了解劳动人民的疾苦，以使他真正成为劳动人民的一员；抗美援朝战争爆发后，他又毅然将毛岸英送往朝鲜前线，仅仅一年后，毛岸英将自己年轻的生命献给了朝鲜人民的解放事业。李讷是毛泽东的小女儿，生于陕北，从小受过不少苦。三年困难时期她正上学，却连饭也吃不饱，毛泽东身边的工作人员建议让她回家吃饭，毛泽东坚持说"我是国家干部，国家按规定给我一定待遇。她是学生按规定不该享受就不能享受。还是各守本份的好，我和我的孩子都不能搞特殊。"
他对亲戚朋友严格要求，公私分明，从不用自己的职权给他们办私事。解放初，杨开慧的哥哥杨开智欲进京工作。毛泽东得知后给时任湖南省委第一副书记的王首道去信说："杨开智等不要来京，在湘按其能力分配适当工作，任何无理要求不应允许。"同时还在转杨开智的信中说："希望在湘听候中共湖南省委分配合乎你能力的工作，不要有任何奢望，不要来京。湖南省委派你做什么工作，一切按正常规矩办理，不要使政府为难。"1950年5月，毛泽覃夫人周文楠的儿子周起鹗曾去信给毛泽东，要求调换工作，毛泽东去信说："先生仍以在現地工作为好，虽不适意，犹胜于失职(业)者，尚希安心从事，然后徐图改进。"毛泽东深知他的权力是人民给的，作为党和人民的领袖，应为人民掌好权，用好权，所以他绝不利用权力谋取任何个人私利，不搞政治上、生活上的特殊化。毛泽东关于执政党党风建设和反腐防变的论述，是他廉政思想的重要组成部分，是他对马克思主义政党作风建设理论的丰富与发展，是中国共产党三大作风的理论基础。
在毛泽东思想的科学理论宝库中，毛泽东的廉政思想占有其重要的地位。毛泽东同志不仅在理论上对无产阶级执政党廉政的真实性和现实性问题有着令人信服的分析和说明，而且在实践中他以对党和人民的事业无限忠诚，呕心沥血，艰苦朴素，严于律已，克已奉公的模范行动，在人民的心目中树立起了一座廉洁从政的丰碑。从以上对毛泽 东反腐倡廉思想及实践特色的初浅探究，我们不仅能看到以毛泽东同志为代表的中国共产党人根除腐败的坚定决心，而且对当前正在进行的反腐败斗争充满必胜的信心。十四大还把"正确行使人民赋予的权力，清正廉洁，勤政为民，以身作则，艰苦朴素，密切联系群众，坚持党的群众路线，自觉地接受党和群众，坚持党的群众路线，自觉地接受党和群众的批评和监督，反对官僚主义，反对任何滥用职权、谋求私利的不正之风"写进了党章，使毛泽东反腐倡廉思想以我们党的基本法规形式得以保持延续和继承实施。毛泽东反腐倡廉思想及其实践永远是我们社会主义政治建设的宝贵精神财富，它所展示出来的特色将永远给后人以启迪和教益。
最后，启示是我们应全国上下形成一种学习毛泽东廉政思想的氛围，通过民主监督和法律制裁等齐抓并管，全国上下形成提倡勤俭建国，奉行节约，强力反对攀比浪费，当官为民，铭记"官民鱼水情"中国共产党是全心全意为人民服务的，中国共产党领导下的官是为人民服务的公务员。因为我们国家是一个世界上人口最多的国家，资源相对匮乏，又是建立在一穷二白的基础上，底子薄发展相对困难，人人皆知，人人应身体力行应倡导廉政思想向毛泽东高尚的人品风格学习，永远倡导"廉政中国魂，造福世代人"！
参考文献：
[1]毛泽东选集:第4卷[M].北京:人民出版社, 2006.
[2]毛泽东选集:第5卷[M].北京:人民出版社,1977.
[3]薄一波.若干重大决策与事件回顾(上卷) [M].北京:中央党校出版社,1983.
[4]中共中央文献编辑委员会.毛泽东著作选读[M].北京:人民出版社,1986.
[5]毛泽东选集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991.
作者简介：武保华(1979-),女，山西朔州人，山西师范大学政法学院，硕士研究生，从事当代中国政治思想和社会变迁研究。
关键词：毛泽东；廉政思想；启示
中国特有的国情决定了其特有的体制，即由中国共产党领导的高度集权制，这样在高度集权统治下，很容易引发腐败现象。即少数掌握权力的人极易图个人利益，损害人民利益。因此我们必须时刻用廉政思想来武装人民、尤其是干部队伍的头脑。引入廉政建设在中国人民每个人脑子里有一个典范实例即毛泽东的廉政思想及实践行动。执政党和人民政府的廉政建设问题，是一个关于政党和国家前途和命运的大问题，毛泽东向来对此十分重视。随着新中国人民政权的建立和发展，他提出了一系列廉政建设的重要思想，为保证党和政府的廉洁采取过许多行之有效的措施，并身体力行，为倡廉反腐建设和惩治腐败的形式下学习和研究毛泽东廉政建设的思想与实践无疑存着重要意义。
（一）
在毛泽东的廉政思想中，有关勤俭节约、艰苦奋斗和反对贪污浪费的论述最多，这是他一生都始终强调的问题，从而形成了他的廉政思想体系的主要内容。其论述之深刻，见解之精辟，至今还有使人振聋发聩的作用。毛泽东亲眼目睹过中国封建社会行将没落时的种种丑恶和腐朽现象，也亲身感受过国统区"贪污遍地，特务横行，捐税繁重，物价高涨，经济破产，百业萧条"的黑暗与腐败。他曾在《向国民党的十点要求》中愤怒指出："抗战以来，有发国难财至一万万元之多者，有讨小老婆至八九个之多者。举凡兵役也，公债也，经济之统制也，灾民难民之救济也，无不为贪官污吏者借以发财之机会。国家有此一群虎狼，无怪乎国事不可收拾。"他大声疾呼："为挽救国家崩溃之危机起见，亟宜断行有效办法，彻底取缔一切贪官污吏。"由于他对旧社会的种种腐败现象深恶痛绝，所以他决心要"铲除贪官污吏，建立廉洁政府。"在如何厉行廉洁政治，勤俭节约，反对贪污问题上，毛泽东有许多深刻论述。在1934年1月召开的全国苏维埃第二次代表大会上毛泽东强调指出："应该使一切政府工作人员明白，贪污和浪费是极大的犯罪。反对贪污和浪费的斗争，过去有了些成绩，以后还应用力。"在以他为首的中共中央政治局于1941年5月1日批准的《陕甘宁边区施政纲领》中规定："厉行廉洁政治，严惩公务人员之贪污行为，禁止任何公務人员假公济私之行为，共产党员有犯法者从重治罪。"在建国初期由毛泽东亲自主持起草的具有临时宪法性质的《共同纲领》中，更进一步明确规定："中华人民共和国的一切国家机关，必须厉行廉洁的、朴素的、为人民服务的革命工作作风，严惩贪污，禁止浪费，反对脱离人民群众的官僚主义作风。"
他从中国的国情出发，提倡勤俭建国，厉行节约。在革命战争年代，当根据地的财政十分困难的时候，毛泽东指出："节省每一个铜板为着战争和革命事业，为着我们的经济建设。"建国之初，在经济形势比较严峻的情况下，毛泽东告诫全党和全国人民："我们要进行大规模的建设，但是我国还是一个很穷的国家，这是一个矛盾。全面地持久地厉行节约，就是解决这个矛盾的一个方法。"当国民经济逐步得到恢复和发展以后，毛泽东仍然认为："要提倡勤俭持家，勤俭办社，勤俭建国。我们的国家一要勤，二要俭，不要懒，不要豪华。懒则衰，就不好。"因为"我们的国家现在还是一个很穷的国家，并且不可能在短时间内根本改变这种状态，全靠青年和全体人民在几十年时间内，团结奋斗，用自己的双手创造出一个富强的国家。"毛泽东之所以一再强调勤俭建国、厉行节约，是因为他对中国"一穷二白"的国情有深刻的了解，同时还因为"艰苦奋斗是我们的政治本色。"1949年10月26日，他在《给延安及陕甘宁边区同志们的复电》中希望："全国一切革命工作人员永远保持过去十余年间在延安和陕甘宁边区的工作人员中所具有的艰苦奋斗的作风。"1957年3月间，他分别在济南、南京党员干部会上的讲话中尖锐地指出："因为革命胜利了，有一部分同志，革命意志有些衰退，革命热情有些不足，全心全意为人民服务的精神少了，过去跟敌人打仗时的那种拼命精神少了，而闹地位，闹名誉，讲究吃，讲究穿，比薪水高低，争名夺利，这些东西多起来了。"勤俭节约，艰苦奋斗，反对贪污和浪费，是我们党的政治本色和优良传统。我们党在每一个特定的历史阶段中所培育的诸如井冈山精神、长征精神、延安精神、大庆精神等，就是共产党人艰苦奋斗、为人民无私奉献精神的具体体现。依靠这些精神，党领导人民群众战胜了强大的敌人，夺取了新民主主义革命的伟大胜利；依靠这些精神，党领导人民群众战胜了各种困难，取得了社会主义革命和建设的伟大成就。
（二）
在长期领导廉政建设的实践中，毛泽东认为，不受监督的政权，势必会导致腐败。要彻底克服政府被少数人"所得而私"的现象，真正做到政治廉洁，只强调党员、官员克服利己之心，破除利己之念是不够的，只依靠揭露、打击和惩处腐败也只是治标不治本。必须建立真正的民主制度才能为廉政提供有力保证。由于毛泽东认识到只有"民主制度"才能真正解决廉政问题，所以当1945年7月著名民主人士黄炎培访问延安，和他谈及历代王朝"其兴也焉"、"其亡也忽焉"的周期率，表示对"政怠宦成"、"人亡政息"的担忧，并希望中共能找到新路、跳出这周期率时，毛泽东胸有成竹地回答说："我们已经找到了新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。"我们党所创建的中华苏维埃政权、抗日民主政权以及建国后实行的人民民主专政政权，正是党在不同历史阶段对民主政治的实践，也是毛泽东用民主制度保证廉政思想的运用和发展。它为反腐倡廉斗争提供了有力的保证，是党和政府廉政建设的重要经验。
（三）
毛泽东认为，为人民服务和为政清廉是辩证的统一，要做好人民的勤务员，就要在政治上保持廉洁作风，而只有坚持廉洁政治，才能真正做到为人民服务。新中国成立后鉴于一部分干部被资产阶级腐蚀发生严重贪污行为的事实，毛泽东亲自领导了"三反"斗争。他指出对于贪污腐化分子"轻者批评教育，重者撤职、惩办、判处徒刑"。"共产党是为民族、为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图。它应该受人民的监督，而决不应该违背人民的意旨。它的党员应该站在民众之中，而决不应该站在民众之上。"他还说："共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。"他在1944年作了著名的《为人民服务》的讲演，号召全体党员和干部向张思德学习，树立全心全意为人民服务的人生观和生死观。新生的人民政权在全国建立以后，毛泽东更进一步坚持和发展了为人民服务的思想，对各级人民政府及其工作人员提出了更为明确的要求。他多次强调指出："我们的人民政府是真正代表人民利益的政府，是为人民服务的政府"，"国家机关必须依靠人民群众，国家工作人员必须为人民服务。"他把是否为人民服务作为衡量国家机关工作人员称职与否的标准和行为规范。
关于政府工作人员必须全心全意为人民服务的思想是毛泽东廉政思想的基础和核心。它充分表明中国共产党及其领导下的各级人民政府是广大人民利益的忠实代表，其宗旨只能全心全意为人民服务，而决不允许利用人民所给予的权力谋求任何私利。因此，以权谋私、贪污浪费等腐败行为都是与此所格格不入的。相反，廉洁奉公才是党及其领导下的人民政权应具备的本质特征。正是在毛泽东这一科学思想指导下，我们党才形成了一切从人民利益出发、密切联系群众的优良作风，建立了一支全心全意为人民服务的军队，成立了一个人民真正当家作主的人民共和国，培养和造就了一大批全心全意为人民服务的英模人物。
（四）
他对子女严格要求，勤加教诲。当年毛岸英从苏联回到延安后不久，毛泽东便送他到杨家岭拜劳动模范为师，去中国的"农业大学"接受再教育，要求他深刻了解劳动人民的疾苦，以使他真正成为劳动人民的一员；抗美援朝战争爆发后，他又毅然将毛岸英送往朝鲜前线，仅仅一年后，毛岸英将自己年轻的生命献给了朝鲜人民的解放事业。李讷是毛泽东的小女儿，生于陕北，从小受过不少苦。三年困难时期她正上学，却连饭也吃不饱，毛泽东身边的工作人员建议让她回家吃饭，毛泽东坚持说"我是国家干部，国家按规定给我一定待遇。她是学生按规定不该享受就不能享受。还是各守本份的好，我和我的孩子都不能搞特殊。"
他对亲戚朋友严格要求，公私分明，从不用自己的职权给他们办私事。解放初，杨开慧的哥哥杨开智欲进京工作。毛泽东得知后给时任湖南省委第一副书记的王首道去信说："杨开智等不要来京，在湘按其能力分配适当工作，任何无理要求不应允许。"同时还在转杨开智的信中说："希望在湘听候中共湖南省委分配合乎你能力的工作，不要有任何奢望，不要来京。湖南省委派你做什么工作，一切按正常规矩办理，不要使政府为难。"1950年5月，毛泽覃夫人周文楠的儿子周起鹗曾去信给毛泽东，要求调换工作，毛泽东去信说："先生仍以在現地工作为好，虽不适意，犹胜于失职(业)者，尚希安心从事，然后徐图改进。"毛泽东深知他的权力是人民给的，作为党和人民的领袖，应为人民掌好权，用好权，所以他绝不利用权力谋取任何个人私利，不搞政治上、生活上的特殊化。毛泽东关于执政党党风建设和反腐防变的论述，是他廉政思想的重要组成部分，是他对马克思主义政党作风建设理论的丰富与发展，是中国共产党三大作风的理论基础。
在毛泽东思想的科学理论宝库中，毛泽东的廉政思想占有其重要的地位。毛泽东同志不仅在理论上对无产阶级执政党廉政的真实性和现实性问题有着令人信服的分析和说明，而且在实践中他以对党和人民的事业无限忠诚，呕心沥血，艰苦朴素，严于律已，克已奉公的模范行动，在人民的心目中树立起了一座廉洁从政的丰碑。从以上对毛泽 东反腐倡廉思想及实践特色的初浅探究，我们不仅能看到以毛泽东同志为代表的中国共产党人根除腐败的坚定决心，而且对当前正在进行的反腐败斗争充满必胜的信心。十四大还把"正确行使人民赋予的权力，清正廉洁，勤政为民，以身作则，艰苦朴素，密切联系群众，坚持党的群众路线，自觉地接受党和群众，坚持党的群众路线，自觉地接受党和群众的批评和监督，反对官僚主义，反对任何滥用职权、谋求私利的不正之风"写进了党章，使毛泽东反腐倡廉思想以我们党的基本法规形式得以保持延续和继承实施。毛泽东反腐倡廉思想及其实践永远是我们社会主义政治建设的宝贵精神财富，它所展示出来的特色将永远给后人以启迪和教益。
最后，启示是我们应全国上下形成一种学习毛泽东廉政思想的氛围，通过民主监督和法律制裁等齐抓并管，全国上下形成提倡勤俭建国，奉行节约，强力反对攀比浪费，当官为民，铭记"官民鱼水情"中国共产党是全心全意为人民服务的，中国共产党领导下的官是为人民服务的公务员。因为我们国家是一个世界上人口最多的国家，资源相对匮乏，又是建立在一穷二白的基础上，底子薄发展相对困难，人人皆知，人人应身体力行应倡导廉政思想向毛泽东高尚的人品风格学习，永远倡导"廉政中国魂，造福世代人"！
参考文献：
[1]毛泽东选集:第4卷[M].北京:人民出版社, 2006.
[2]毛泽东选集:第5卷[M].北京:人民出版社,1977.
[3]薄一波.若干重大决策与事件回顾(上卷) [M].北京:中央党校出版社,1983.
[4]中共中央文献编辑委员会.毛泽东著作选读[M].北京:人民出版社,1986.
[5]毛泽东选集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991.
作者简介：武保华(1979-),女，山西朔州人，山西师范大学政法学院，硕士研究生，从事当代中国政治思想和社会变迁研究。