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【摘要】作为中华文化的经典瑰宝的名著《红楼梦》无论是在人物形象的塑造、波荡起伏的情节构造、语言的精巧凝练、主题的深刻表达还是艺术手法的熟练运用都到了炉火纯青的程度。学生在教师的引导下与教师共同探讨《红楼梦》的经典艺术之处，不仅是加深对中国古典文学与文化的影响，同时也是对自身审美情趣、文学素养的提升。
【关键词】名著解读；《林黛玉进贾府》；文学素养
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
《红楼梦》是两千多年古典文学发展以来对通俗小说的全面继承和发展。沁芳桥黛玉葬花、宝玉怒摔通灵玉、宝钗扑蝶、刘姥姥进大观园等等这些经典的耳熟能详的故事总是萦绕在耳边。《红楼梦》是曹雪芹的经典古文著作，尽管曹雪芹仅完成了前八十回，后四十回有待进一步考证，但是多愁善感的黛玉、自由叛逆的宝玉、温雅贤淑的宝钗、泼辣多才的熙凤等等这些鲜明的人物形象确是存在于读者的脑海里，留下深刻印象。本文将从《林黛玉进贾府》出发，分析解读《红楼梦》的人物形象、语言特色以及深刻主题。
一、百年望族风云变幻，处处深藏玄机
自《红楼梦》问世以来，就受到各个阶层的密切关注。都说有一百个读者就有一百个哈姆雷特，《红楼梦》也是这样，遍于海内，传于八方，人人均争购而阅之。由于作品本身的复杂性、读者阶层的广泛性，各有立场，观点不一，解释各有所异，对人物形象的描绘、对作品主题的理解等等都有不同角度的看法和认识，百家争鸣。宝黛爱情的产生、发展及悲剧结局的线索与贾府封建望族由盛转衰的过程线索都成了解读名著的重要出发点。
贾府是清末封建社会的名门望族。在那个等级森严的社会制度下，尤其在百年望族的大家庭中，人物关系错综复杂，官僚主义思想严重，思想大都被禁锢，一切行事更是需处处谨慎，时时小心。在《林黛玉进贾府》中，贾府的布置精心豪华、丫鬟成群、人物关系复杂。在黛玉初入贾府时，首先看到门口的两只威严的大石狮和三间兽头大门以及十来个华冠丽服的人。见到贾府的第一眼就给黛玉心灵造成极大的震撼，府内布局陈设的描述更是华丽精巧，不同身份的人居住的地方差别极大，体现了贾府等级的森严。身处这样一个百年望族之中，黛玉的一举一动都是建立在府中每个人的眼神脸色以及谈吐神态之中，一旦稍有不慎就会引起礼节的不周到甚至难以挽回的局面。如宝玉在得知黛玉无玉时，怒摔通灵宝玉，使得在场众人皆心惊胆战，一时不知所措。
二、“绛珠仙草”初入贾府，谨言慎行
《红楼梦》中传说林黛玉本身仙山上的绛珠仙草，因在即将枯萎时受了神瑛侍者的精心照料，用仙水浇灌，得了仙水灵气，投胎转世为一女子，即林黛玉。黛玉在母亲逝世之后，弃舟登岸，坐上荣国府的轿子来到贾府，与贾母含泪相认。按照礼数依次见过舅父舅母、嫂嫂姐姐等其他长辈、兄弟之后，参观贾府、享用晚宴，一言一行，百般谨慎，不敢多说一句话，多行一步路，处处留心，时时在意，唯恐被人耻笑。
黛玉初入贾府，刚与贾母相认时，泪眼汪汪，举止言谈不俗，礼貌地见过各位长辈，一一详细清晰地回答长辈提出的问题，获得贾府上下一致好评。当人物出场时，黛玉仔细打量每个人的头饰、服饰、装饰物等，以此辨别人物身份，运用相应的礼俗接待；当王夫人带着黛玉去拜见贾政时，黛玉根据位置的布置情况和摆点方向判断出位置的尊卑等级，选择合适自己身份的座位，以免出差错；当黛玉与祖母共进晚餐时，被熙凤拉坐在左边第一张椅子，心中以为失了礼数而局促不安，后来得到祖母的同意才安心入座。因贾府的餐桌礼仪与自家有所区别，黛玉察言观色，学着大家的姿态和步骤进行，以免失了礼节；第一次贾母问黛玉念何书时，黛玉回答：“只刚念了《四书》。”第二次却又在宝玉问及黛玉可曾读书的问题上回答：“不曾读，上了一学年，些许认得几个字”，同一问题，两种回答，细节处体现黛玉的聪明机警，谨言慎行。这两个回答不能改变顺序，第一次回答贾母时，黛玉如实回答，不料却被贾母拿来与众姐妹作比较，展现出了姐妹们不爱读书，读书不用功的情况。因此，在第二次被问及的时候，黛玉只是简单回答，给众姐妹留了面子，也维护了贾母的颜面，一举多得。
三、形象鲜明，语言精美，主题深刻
《红楼梦》中，不仅情节波澜起伏、一波三折，更是塑造出了一批形象鲜明极具感染力的人物。贾宝玉是封建统治阶级的叛逆者，他有着自由奔放的思想，没有那么多身份地位、金钱权势的约束。他拒绝家族中“仕途经济”的说教，厌恶在官职尊卑、人生地位等传统观念下的虚伪、奸诈、应酬等手段和方式，甚至在思想上否定传统的统治思想以及禁锢人们思想的“八股文”等流于形式的文学，他一反传统中纨绔子弟的形象，与府中的女子相处极好。无论是善良温婉的丫鬟还是多愁善感的黛玉，无论是温和贤淑的宝钗还是天真烂漫的湘云，宝玉都能发现她们身上独特的美，建立贵族家庭中无法建立的亲密和谐与融洽美好。黛玉与宝玉的性格有相似之处，黛玉生来柔弱，惹人怜惜，又多愁善感，同时抵制着封建思想的侵蚀，也是封建社会中的叛逆者。但她的命运突出了封建礼教框架下妇女不幸无奈的命运。从她寄人篱下进入贾府这个庞大又混乱的家族开始，她孤高自傲、小心戒备的性格不得不转换成别人眼中的尖酸刻薄与多疑。
《红楼梦》中的语言以北方语言为基础，融汇了作者精心的古典诗词与精粹，形成一种简练精美、自然洗练的风格，具有强烈的表现力和渲染力，容易将读者带入作品中的情境而产生深刻的感受。
总之，作为中华文化的经典瑰宝的名著《红楼梦》无论是在人物形象的塑造、波荡起伏的情节构造、语言的精巧凝练、主题的深刻表达还是艺术手法的熟练运用都到了炉火纯青的程度。学生在教师的引导下与教师共同探讨《红楼梦》的经典艺术之处，不仅是加深对中国古典文学与文化的影响，同时也是对自身审美情趣、文学素养的提升。
（编辑：龙贤东）
【关键词】名著解读；《林黛玉进贾府》；文学素养
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
《红楼梦》是两千多年古典文学发展以来对通俗小说的全面继承和发展。沁芳桥黛玉葬花、宝玉怒摔通灵玉、宝钗扑蝶、刘姥姥进大观园等等这些经典的耳熟能详的故事总是萦绕在耳边。《红楼梦》是曹雪芹的经典古文著作，尽管曹雪芹仅完成了前八十回，后四十回有待进一步考证，但是多愁善感的黛玉、自由叛逆的宝玉、温雅贤淑的宝钗、泼辣多才的熙凤等等这些鲜明的人物形象确是存在于读者的脑海里，留下深刻印象。本文将从《林黛玉进贾府》出发，分析解读《红楼梦》的人物形象、语言特色以及深刻主题。
一、百年望族风云变幻，处处深藏玄机
自《红楼梦》问世以来，就受到各个阶层的密切关注。都说有一百个读者就有一百个哈姆雷特，《红楼梦》也是这样，遍于海内，传于八方，人人均争购而阅之。由于作品本身的复杂性、读者阶层的广泛性，各有立场，观点不一，解释各有所异，对人物形象的描绘、对作品主题的理解等等都有不同角度的看法和认识，百家争鸣。宝黛爱情的产生、发展及悲剧结局的线索与贾府封建望族由盛转衰的过程线索都成了解读名著的重要出发点。
贾府是清末封建社会的名门望族。在那个等级森严的社会制度下，尤其在百年望族的大家庭中，人物关系错综复杂，官僚主义思想严重，思想大都被禁锢，一切行事更是需处处谨慎，时时小心。在《林黛玉进贾府》中，贾府的布置精心豪华、丫鬟成群、人物关系复杂。在黛玉初入贾府时，首先看到门口的两只威严的大石狮和三间兽头大门以及十来个华冠丽服的人。见到贾府的第一眼就给黛玉心灵造成极大的震撼，府内布局陈设的描述更是华丽精巧，不同身份的人居住的地方差别极大，体现了贾府等级的森严。身处这样一个百年望族之中，黛玉的一举一动都是建立在府中每个人的眼神脸色以及谈吐神态之中，一旦稍有不慎就会引起礼节的不周到甚至难以挽回的局面。如宝玉在得知黛玉无玉时，怒摔通灵宝玉，使得在场众人皆心惊胆战，一时不知所措。
二、“绛珠仙草”初入贾府，谨言慎行
《红楼梦》中传说林黛玉本身仙山上的绛珠仙草，因在即将枯萎时受了神瑛侍者的精心照料，用仙水浇灌，得了仙水灵气，投胎转世为一女子，即林黛玉。黛玉在母亲逝世之后，弃舟登岸，坐上荣国府的轿子来到贾府，与贾母含泪相认。按照礼数依次见过舅父舅母、嫂嫂姐姐等其他长辈、兄弟之后，参观贾府、享用晚宴，一言一行，百般谨慎，不敢多说一句话，多行一步路，处处留心，时时在意，唯恐被人耻笑。
黛玉初入贾府，刚与贾母相认时，泪眼汪汪，举止言谈不俗，礼貌地见过各位长辈，一一详细清晰地回答长辈提出的问题，获得贾府上下一致好评。当人物出场时，黛玉仔细打量每个人的头饰、服饰、装饰物等，以此辨别人物身份，运用相应的礼俗接待；当王夫人带着黛玉去拜见贾政时，黛玉根据位置的布置情况和摆点方向判断出位置的尊卑等级，选择合适自己身份的座位，以免出差错；当黛玉与祖母共进晚餐时，被熙凤拉坐在左边第一张椅子，心中以为失了礼数而局促不安，后来得到祖母的同意才安心入座。因贾府的餐桌礼仪与自家有所区别，黛玉察言观色，学着大家的姿态和步骤进行，以免失了礼节；第一次贾母问黛玉念何书时，黛玉回答：“只刚念了《四书》。”第二次却又在宝玉问及黛玉可曾读书的问题上回答：“不曾读，上了一学年，些许认得几个字”，同一问题，两种回答，细节处体现黛玉的聪明机警，谨言慎行。这两个回答不能改变顺序，第一次回答贾母时，黛玉如实回答，不料却被贾母拿来与众姐妹作比较，展现出了姐妹们不爱读书，读书不用功的情况。因此，在第二次被问及的时候，黛玉只是简单回答，给众姐妹留了面子，也维护了贾母的颜面，一举多得。
三、形象鲜明，语言精美，主题深刻
《红楼梦》中，不仅情节波澜起伏、一波三折，更是塑造出了一批形象鲜明极具感染力的人物。贾宝玉是封建统治阶级的叛逆者，他有着自由奔放的思想，没有那么多身份地位、金钱权势的约束。他拒绝家族中“仕途经济”的说教，厌恶在官职尊卑、人生地位等传统观念下的虚伪、奸诈、应酬等手段和方式，甚至在思想上否定传统的统治思想以及禁锢人们思想的“八股文”等流于形式的文学，他一反传统中纨绔子弟的形象，与府中的女子相处极好。无论是善良温婉的丫鬟还是多愁善感的黛玉，无论是温和贤淑的宝钗还是天真烂漫的湘云，宝玉都能发现她们身上独特的美，建立贵族家庭中无法建立的亲密和谐与融洽美好。黛玉与宝玉的性格有相似之处，黛玉生来柔弱，惹人怜惜，又多愁善感，同时抵制着封建思想的侵蚀，也是封建社会中的叛逆者。但她的命运突出了封建礼教框架下妇女不幸无奈的命运。从她寄人篱下进入贾府这个庞大又混乱的家族开始，她孤高自傲、小心戒备的性格不得不转换成别人眼中的尖酸刻薄与多疑。
《红楼梦》中的语言以北方语言为基础，融汇了作者精心的古典诗词与精粹，形成一种简练精美、自然洗练的风格，具有强烈的表现力和渲染力，容易将读者带入作品中的情境而产生深刻的感受。
总之，作为中华文化的经典瑰宝的名著《红楼梦》无论是在人物形象的塑造、波荡起伏的情节构造、语言的精巧凝练、主题的深刻表达还是艺术手法的熟练运用都到了炉火纯青的程度。学生在教师的引导下与教师共同探讨《红楼梦》的经典艺术之处，不仅是加深对中国古典文学与文化的影响，同时也是对自身审美情趣、文学素养的提升。
（编辑：龙贤东）