周锦 独特视角看城市

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飞龙在天 张磊 摄雨后,天空出现道道红霞,盘旋在盘古大观和鸟巢之上,像条条飞龙。

爬楼摄影对我的影响


  爬楼摄影所展现的是通常鲜见的建筑角度和场景,美好的画面在愉悦自己的同时也愉悦了他人,既调整了身心,也改善了体能,还因此结识了一批志同道合的朋友,得到了帮助,收获了友情。很多朋友不仅在居住的城市爬楼拍摄,去其他城市、甚至国外也都在爬楼拍摄。
央視夜色 周锦 摄在夜色的掩映下,中央电视台建筑群呈现出刚毅与柔和兼具的美。
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[摘要]作为一部战争题材的影片,美国电影《斯巴达300勇士》过分强调视觉冲击效果,放弃了电影媒介的道德责任,通过歪曲历史事实,忽视战争理由和目的,以及泯灭人性的做法,仅仅追求展现杀戮的艺术和人类生命毁灭刹间的视觉美感,这种做法不值得提倡。  [关键词] 斯巴达300勇士 战争 艺术 电影    华纳兄弟(Warner Brothers)公司2007年3月出品的战争动作电影(斯巴达300勇士
入夜 程应明摄/EOS-1DX MarkⅡ,35mm镜头,光圈F8,速度30秒  对自然的热爱,对光明的追求,对生命的礼赞,这是东方美学传统的主题。情景交融的美妙意境不仅是极易识别的特征,而且具有不可言传的魅力。程应明用色彩、光影、明暗形成的情感基调与节奏,以东方的内向含蓄的方式反映出无限的精神包蕴,是作品成为深沉、热烈的精神载体。朝霞 程應明摄佳能EOS-1DX MarkⅡ,24-70mm镜头,
心理学上根据心理感觉,把颜色分为暖色调(红、橙、黄、棕)、冷色调(绿、青、蓝、紫)和中性色调(黑、灰、白)。暖色调给人亲密、温暖、柔和之感,冷色调给人距离、凉爽、通透之感。成分复杂的颜色要根据具体组成和外观来决定。色彩的冷暖感觉是我们在生活体验中由于联想而形成的。红、橙、黄、棕色往往使人联想到橘黄的火焰和太阳,因此有温暖的感觉,将其称为“暖色”;绿、蓝、紫色则往往使人联想到森林,天空和冰雪,因此有
摘要 作为主旋律电影的重要组成部分,革命历史题材的影片一直是表现国家意识形态的重要载体,受到政府和普通受众的关注。和传统的革命历史题材的电影相比,《革命到底》一片既有所继承,又有所创新,在题材选择、人物刻画、故事结构的安排上都做了大胆尝试,使人物成长和战争历史互有映衬、互有展现。  关键词 革命历史题材 以小博大 角色转移    《革命到底》是纪念中国工农红军长征胜利70周年以及中国人民解放军建军
这是另一种城市居民精神图景的呈现方式。  第一,这是一个关于女性视角切入城市居民生活的选题。摄影师以女性的委婉,以摄影的方式给我们幽静地推开了一扇窗,让我们看到了当下城市生活的日常图景。  第二,这是关于某一类普通百姓的生活方式调查报告。她以类型学肖像档案的方式,给我们展现了当下中国城市居民的另一种生活方式。肖像摄影中,无非要强调这五个信息:面部表情、服装、身体姿势、所处位置与背景和道具。崔玉霞的
[摘要] 该剧人物郑树森在称谓上经历了“顶针”、“小瘪三”、“郑老大”、“郑老板”、革命“同志”一系列变化。这集中体现了他性格的转变,该剧的创作者紧紧地把握了两极的张力,把郑树森前后遇事处事的态度和方法作了对比,并通过称谓的差异,巧妙的挖掘了人物內心世界的变化。笔者借助物理学的理论,从内在(本位势能)和外在(位置势能)两个角度对游刃于两极间的“致中和”能量进行动力学的解读,把郑树森的人生经历以“郑
摘要 本文通过对影片《图雅的婚事》真实手法入手,透过演员的选择、演员的笛声、演员生活的改变与现实的无奈等管道,挖掘出导演内心深藏的后现代艺术表现手法。并试图对影片获奖深层原因与观众的真实感受以及巴特尔的未来进行后现代思索。  关键词 真实 巴特尔 电影 后现代 笛子    由王全安执导,余男主演的影片《图雅的婚事》获得了第57届柏林电影节金熊奖。收获了本届电影节华语影片第一奖。生性倔强的蒙古族妇女
格陵兰岛冬季,用狗拉雪橇捕鱼的渔民。 储卫民 摄格陵兰岛南部峡湾,只有50户常住居民的小村庄。 储卫民 摄暴风雪中的格陵兰岛伊卢利萨特街道。 储卫民 摄  人们对于在旅行中拍摄风景照片,总是乐此不疲。随着设备的普及化、拍摄的智能化,风景摄影的同质化,已经成为当下全民摄影的一大弊病。旅行创意写真、酷炫短视频以其直接、开放的独特语言,越来越被大众喜爱。如何让静态的风景照片成为经典、变得流行,是我一直探
[摘要]比较上个世纪80年代人们对于现代化的单纯向往和热忱,今天被“历史潮流”裹挟的中国人、面对现代化进程表现出更为复杂的态度和情绪:高楼迭起的迷失,急功近利的压力,长久忍受不公的郁怒和冷漠。被主流抛弃,被连根拔起,丧失家国的凄惶和孤独……恰切地捕捉当今生活的复杂性并非易事,贾樟柯的《三峡好人》以电影的叙事,出色地对应了这种现实。  [关键词]叙事线索 角度 叙事品格 叙事结构 叙事态度 
摄影中的中国风景,很多样式出自传统书画艺术。而山水画的精神内涵并未像样式一样广泛流传,这又不仅是艺术创作领域的话题了。李止少年学习书画,近年来游走南北,目的地多与宋元以降文人绘画中的山水相关,照片中有文人画的气息,那无疑是一种主观的注视与体验,不止于样式。在《山形》之后,他八次踏访太行山中的洪谷,形成这个系列的作品。李止用这些照片记录洪谷当下的样貌,也尝试做中国文化中某些精神与摄影这种西方媒介的融