【摘 要】
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在有关伦理思想的著述中,德勒兹对恶这一概念进行了基本界定.在德勒兹看来,所有的恶关涉的是行动力量的减损或者降低、不利的相遇及构造关系的瓦解.进一步,德勒兹还区分了三种不同类型的次序,并且认为恶只存在于涉及各种广延诸部分的次序当中.传统理性的道德观将恶视为一种缺乏、缺损、否定等等,但是德勒兹拒绝将恶关联到任何否定或者缺损的东西.根据德勒兹的观点,恶并不是否定的、抽象的,相反,它可以被嵌入力量、情动、身体、关系的结合等概念的联动之中,以此来激活恶自身潜在的、积极的、肯定的意义,从而使得恶这种伦理活动创造出新的
【机 构】
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西南大学西方马克思主义研究所重庆400065
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在有关伦理思想的著述中,德勒兹对恶这一概念进行了基本界定.在德勒兹看来,所有的恶关涉的是行动力量的减损或者降低、不利的相遇及构造关系的瓦解.进一步,德勒兹还区分了三种不同类型的次序,并且认为恶只存在于涉及各种广延诸部分的次序当中.传统理性的道德观将恶视为一种缺乏、缺损、否定等等,但是德勒兹拒绝将恶关联到任何否定或者缺损的东西.根据德勒兹的观点,恶并不是否定的、抽象的,相反,它可以被嵌入力量、情动、身体、关系的结合等概念的联动之中,以此来激活恶自身潜在的、积极的、肯定的意义,从而使得恶这种伦理活动创造出新的描述方式成为可能.
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