论文部分内容阅读
【摘要】该文从社会形态不断更替的历史发展链条中，总结出具有共同性质的历史文化传统。通过正反两面方式对个人、群体、国家和社会等现实中存在的问题作了较为细致的阐述，就历史文化传统的未来发展趋向对存在于当今现实中的人们提出了期望。
【关键词】浅谈；现实；历史
历史，是一门关系到各种社会形态的政治、经济、文化等多层次、宽领域、全方位的学科。尤其是在研究与以上诸方面有关的社会形态变更过程中，总有一些需要借鉴或结合当时社会现实需要加以继承或不断完善、更新的因素。对于需要借鉴或继承的因素，人们早已使它融入到实际生活中去。
1 透过个人生活去观察现实中的历史
谈起个人生活，人们自然会联想起家庭生活以及与家庭生活密切相关的姻亲亲缘关系生活，包括与夫妻、子女、父母及岳父母等之间的生活。通过对这些生活的不断积累、反思、总结，再从历史发展的角度去思考，就能够理顺这种现实的家庭关系或姻亲关系。
1.1 从与夫妻的关系中去发现与历史相关的某些因素。在实际生活中，夫妻在家庭中的地位表面上是平等的，或者正逐渐向平等迈进。这是历史进步的一面，反映了历史没有倒退，是在不断的向前发展着的。可在一定程度上，夫妻之间在家庭中的地位也保留了或说是继承了封建传统的夫妻地位观。众所周知，中国现行的公安局户政办在为公民办理户口时，都将男方填进户主栏，女方只好相应的写进配偶栏，家庭只要有一个男性成员，即使有点弱智都会这样。夫死子继，即使是幼子也会毫不例外，无子才到妇女名下。虽然中国现在的经济发展了，思想认识提高了，在努力提高妇女家庭地位的斗争中比起原来也有所改观，但由于中国幅员辽阔，尤其是思想上仍然相当落后地方，这种历史遗留下来的“男尊女卑”观念在一定程度上还将长期存在。
1.2 从与子女的关系中去发现与历史相关的某些因素。身为子女的父母，既是他们的长辈，又是他们的家长。特别家长之“长”字，似乎和最基层的村长、生产队长中的“长”有某些相似之处。都是社会的组成细胞，区别于家长在这三者之中级别最低。如何管理好一个家庭则是家长的重要职责。家庭经济的发展，人均收入的提高，都关系到对家庭历史的总结，或对别的家庭历史的借鉴，而作为保障家庭经济的政治基础，协调家庭各成员间的关系以促进家庭稳定又可比照村长管理村务的实际去巩固执行。纵观历史发展各个阶段的成功经验，民主与专政或分权与制衡，都无一不值得家长们的仔细掂量和参考，采取正当合理的方法以促进家庭政治更加稳定，家庭气氛更加和谐。
1.3 从与父母的关系中去分析与历史相关的某些因素。每一位受过父母教育的人，都亲身体验过父母就自己与兄弟姐妹是如何进行教育管理的。在对每位兄弟姐妹的管理方式上又有所不同，但都贯穿着一个或爱或恨的中心。爱在管理方式上表现为关心与呵护，这可谓是对作为人的本性的历史传统的继承和发展。恨在心理体验上表现为爱之切、痛之深。俗话说的“恨铁不成钢”，就是基于父母对其子女的过度关心所表现出来的一种心理。
2 借助集体或群体生活去探究现实中的历史
历史影响到个人生活之外，还影响到现实中的集体，尤其是通过集体生活表现出来的群体。群体中的集体总是由一定数量的人组成的，而人与人之间的关系也往往带有历史的痕迹，它不仅反映在集体生活中人与人之间的行为上，也反映到人与人之间的交往礼俗中，更反映到人们对所在集体的整体认识中。
2.1 行为观念所体现出的现实中的历史。现实生活中，人们往往都是在行为的忙碌中度过的，逐渐形成了实际要做的不能做、不能做的实际要做与自认为所做的更具层次等三种不同之观念。
首先，实际要做的不能做之观念。实际当中，这种观念比比皆是，做事或工作时总是默默无闻的，就连行为者或做事者都不知其所为何事，所以其对于别人给予不肯做事或懒做事的评价就毫不煞介。因为在其看来，人们认为其能为或该为之事非其所为之事，于其说来恰似时光虚度，最不值得肯定或给予讥讽的惰性表现。可说“此道与溺于利欲之人言犹易，与溺于意见之人言却难” 。
其次，不能做的实际要做或不适合做的而实际要做之观念。该做之事本是其该为之事，而其认为正所为之事对本身不过是一种敷衍、对他人为他事就是一个前提。此种该为之事某时显得实在，某时显得荒谬。其所为之事于实在时看来是应当的，或是恰到好处的，而于荒谬时或本身角度看来即使不怎么离谱，也可说得该行为人机智过人。
最后，自认为比实际要做的不能做和不能做的实际要做这两种层次更高的观念。这一层次观念在一般人看来几乎为另类，但在自以为上档次的人看来似乎是他们的荣耀。毋庸质疑，这类行为观念比起前两类观念就更显得advanced， 就该事而言，的确超前。可见，历史是实在的，是随时可让人们以任何方式去发现、去借鉴的，并对人们的生活经验随时加以调整、总结。2.2 日常礼俗对现时历史的再现。日常生活中，人们总是借助一定的物诸如烟、酒糖之类东西来实现其交往之目的的，而在交往中，通常有渗入一些个人因素，特别是文明高度提倡的今天就更显必须。
首先，烟文化对现实历史的影响。烟，作为一种经济作物，本着繁荣经济目的就被从非洲津巴布韦传入到中国。随着对烟的不断深入研究，其出了具有经济价值之外，对人之影响亦相当突出的。烟具有提神积极作用和长久吸烟又会严重影响人之身心健康的消极作用，更重要的是如今烟已作为一种文化在中国广为流传，可见烟在中国中的地位已非同一般。其次，以糖酒为中介的交往历史，在现实中也显得必需并加以警戒。诸如世俗之走门过客、拜亲访友等都无一不是迎合着古代儒家所提倡的一个“礼”字。伴随时代不断发展同时，昔日之礼就不断注入了新的因素，而这种因素在今天人们看来倒是被堂而皇之地称作时代的进步先进的象征，更不感受到与原“礼”之含义有任何差距，何况就“礼”之新旧作对比乎？由于人们内心虚伪之作祟，糖酒文化更得到人们的普遍接受和广泛传播。 2.3 历史反映对所在集体的整体认识。从对群体或集体的综合性观察来看，历史于现实之影响以达相当的程度。而此影响只所以会产生、形成、发展以致渗入到群体中之各个方面，就在于其除对书本历史知识的重新认识外，更重要的是因现实营造的群体氛围对群体各成员在各自之成长阶段的影响。而这种影响是群体各成员通过在群体生活中的相互学习并不断对经验进行总结而形成的结果。如何使自己能更好地立足于本该属自己的群体之中，乃关系到各成员在此群体中的生存性和影响性问题。
3 通过国家生活去分析现实中的历史
在通过个人、群体、社会和国家等四个生活方面去反映分析现实历史当中，国家生活的反映可谓深透之极。谈起国家，人们想起政府行政行为，更体会到处于政府行政核心地位计划生育行为。因此，由计划生育引起的国家行政生活在现实历史中的反映就更值得人们的特别关注。
4 历史在社会现实生活中的新发展
社会现实生活中，历史都以不同的形态、不同的形式、不同的方法影响着人们当今存在的整个社会形态乃至社会每个成员的思想观念和行为准则。宛如一股不可逆转的洪流在协调各种社会关系、维护各种社会利益、就人就事之价值判断等各个领域渐有渗透扩散之势。
4.1 历史在协调各种社会关系领域的渗透扩散。历史之所以会在各种社会关系当中得以扩散，源于社会人口逐渐扩大，社会利用资源逐渐减少，人民的文化素质逐渐提高，人欲横流，损公肥私，难以预料的各种社会问题层出不穷。
首先是问题的提起。俗话说“民贵君轻”，究其实质贵以正直、善良，代表工薪层之君轻于好高婺远。就整个国家干部队伍来说，人数之庞大可谓空前未有，反映出来的问题也最为驳杂，其中尤以教师队伍为甚。特别是地处边远的广大中小学教师，工作之辛苦、待遇之低微、基本要求之难以实现、遗留问题之具有历史性，真是堆砌如山，积满为患。
其次是问题解决设想。由于问题之严重性、复杂性、历史性，还是要结合中国当前体制加以解决。通过全国人民代表大会制之政体而产生的每年定期召开的各级人民代表大会民主解决，从同性质之部门中选出具有代表性、人们公认的代表参加，将小组讨论、形成一致意见后在人民代表大会召开之际当作法定议案按合法程序提出。可见，社会问题还是要社会去解决，历史问题还是要历史去解决，“解铃还须系铃人”。
4.2 历史在维护各种社会利益领域的渗透扩散。在维护各种社会利益领域，历史中的某些因素之所以能够渗透扩散，就在于对各种私欲、名利的相互攀比争夺中当代人不比历史哪个朝代上的人都要落后，甚呈加剧之势。历史是现实的，也是公平的，它不会因为形势低落就给予偏袒，也不会因为形势迭起给予呵护，更不会在低落与迭起间徘徊；它不仅调控国家之大政方针，还左右着日常生活的方方面面，甚至还隐藏在琐碎小节之中；它不仅统领着人们的意识形态，还指导着人们的实际行为。
历史作为一门具有综合性质的学科，不仅仅是研究社会形态的不断更替，更主要的是通过对各个社会形态的生动阐述，探索出社会发展、国家得以巩固的基本规律，从深层次去挖掘出社会进步、国家得以强大的基本动力，并通过对现实生活的反映为转变个人观念以图生存、端正群体更新思想以求团结共进提供理论依据。通过对历史深入细致的研究与分析，摆脱历史链条对人们的桎梏，重新树立正确的历史观。对此，“每个人所说每句话背后都蕴藏着极其复杂的历史背景。”
参考文献
[1] 黄道立主编：《世界上古中古史》（上、下册）湖北教育出版1984年版
[2] 詹子庆主编：《中国古代史》（上、下册）.高等教育出版社.1997年版
[3] 林增平主编：《中国近代史》（上、下册）.湖南人民出版社.1979年版
[4] 徐复观主编：《中国思想史论集》.上海书店出版社.2004年版.
[5] 叶孝信主编：《中国法制史》.北京大学出版社.2000年版.
[6] 周旺生主编：《法理学》.北京大学出版社.2007年版.
【关键词】浅谈；现实；历史
历史，是一门关系到各种社会形态的政治、经济、文化等多层次、宽领域、全方位的学科。尤其是在研究与以上诸方面有关的社会形态变更过程中，总有一些需要借鉴或结合当时社会现实需要加以继承或不断完善、更新的因素。对于需要借鉴或继承的因素，人们早已使它融入到实际生活中去。
1 透过个人生活去观察现实中的历史
谈起个人生活，人们自然会联想起家庭生活以及与家庭生活密切相关的姻亲亲缘关系生活，包括与夫妻、子女、父母及岳父母等之间的生活。通过对这些生活的不断积累、反思、总结，再从历史发展的角度去思考，就能够理顺这种现实的家庭关系或姻亲关系。
1.1 从与夫妻的关系中去发现与历史相关的某些因素。在实际生活中，夫妻在家庭中的地位表面上是平等的，或者正逐渐向平等迈进。这是历史进步的一面，反映了历史没有倒退，是在不断的向前发展着的。可在一定程度上，夫妻之间在家庭中的地位也保留了或说是继承了封建传统的夫妻地位观。众所周知，中国现行的公安局户政办在为公民办理户口时，都将男方填进户主栏，女方只好相应的写进配偶栏，家庭只要有一个男性成员，即使有点弱智都会这样。夫死子继，即使是幼子也会毫不例外，无子才到妇女名下。虽然中国现在的经济发展了，思想认识提高了，在努力提高妇女家庭地位的斗争中比起原来也有所改观，但由于中国幅员辽阔，尤其是思想上仍然相当落后地方，这种历史遗留下来的“男尊女卑”观念在一定程度上还将长期存在。
1.2 从与子女的关系中去发现与历史相关的某些因素。身为子女的父母，既是他们的长辈，又是他们的家长。特别家长之“长”字，似乎和最基层的村长、生产队长中的“长”有某些相似之处。都是社会的组成细胞，区别于家长在这三者之中级别最低。如何管理好一个家庭则是家长的重要职责。家庭经济的发展，人均收入的提高，都关系到对家庭历史的总结，或对别的家庭历史的借鉴，而作为保障家庭经济的政治基础，协调家庭各成员间的关系以促进家庭稳定又可比照村长管理村务的实际去巩固执行。纵观历史发展各个阶段的成功经验，民主与专政或分权与制衡，都无一不值得家长们的仔细掂量和参考，采取正当合理的方法以促进家庭政治更加稳定，家庭气氛更加和谐。
1.3 从与父母的关系中去分析与历史相关的某些因素。每一位受过父母教育的人，都亲身体验过父母就自己与兄弟姐妹是如何进行教育管理的。在对每位兄弟姐妹的管理方式上又有所不同，但都贯穿着一个或爱或恨的中心。爱在管理方式上表现为关心与呵护，这可谓是对作为人的本性的历史传统的继承和发展。恨在心理体验上表现为爱之切、痛之深。俗话说的“恨铁不成钢”，就是基于父母对其子女的过度关心所表现出来的一种心理。
2 借助集体或群体生活去探究现实中的历史
历史影响到个人生活之外，还影响到现实中的集体，尤其是通过集体生活表现出来的群体。群体中的集体总是由一定数量的人组成的，而人与人之间的关系也往往带有历史的痕迹，它不仅反映在集体生活中人与人之间的行为上，也反映到人与人之间的交往礼俗中，更反映到人们对所在集体的整体认识中。
2.1 行为观念所体现出的现实中的历史。现实生活中，人们往往都是在行为的忙碌中度过的，逐渐形成了实际要做的不能做、不能做的实际要做与自认为所做的更具层次等三种不同之观念。
首先，实际要做的不能做之观念。实际当中，这种观念比比皆是，做事或工作时总是默默无闻的，就连行为者或做事者都不知其所为何事，所以其对于别人给予不肯做事或懒做事的评价就毫不煞介。因为在其看来，人们认为其能为或该为之事非其所为之事，于其说来恰似时光虚度，最不值得肯定或给予讥讽的惰性表现。可说“此道与溺于利欲之人言犹易，与溺于意见之人言却难” 。
其次，不能做的实际要做或不适合做的而实际要做之观念。该做之事本是其该为之事，而其认为正所为之事对本身不过是一种敷衍、对他人为他事就是一个前提。此种该为之事某时显得实在，某时显得荒谬。其所为之事于实在时看来是应当的，或是恰到好处的，而于荒谬时或本身角度看来即使不怎么离谱，也可说得该行为人机智过人。
最后，自认为比实际要做的不能做和不能做的实际要做这两种层次更高的观念。这一层次观念在一般人看来几乎为另类，但在自以为上档次的人看来似乎是他们的荣耀。毋庸质疑，这类行为观念比起前两类观念就更显得advanced， 就该事而言，的确超前。可见，历史是实在的，是随时可让人们以任何方式去发现、去借鉴的，并对人们的生活经验随时加以调整、总结。2.2 日常礼俗对现时历史的再现。日常生活中，人们总是借助一定的物诸如烟、酒糖之类东西来实现其交往之目的的，而在交往中，通常有渗入一些个人因素，特别是文明高度提倡的今天就更显必须。
首先，烟文化对现实历史的影响。烟，作为一种经济作物，本着繁荣经济目的就被从非洲津巴布韦传入到中国。随着对烟的不断深入研究，其出了具有经济价值之外，对人之影响亦相当突出的。烟具有提神积极作用和长久吸烟又会严重影响人之身心健康的消极作用，更重要的是如今烟已作为一种文化在中国广为流传，可见烟在中国中的地位已非同一般。其次，以糖酒为中介的交往历史，在现实中也显得必需并加以警戒。诸如世俗之走门过客、拜亲访友等都无一不是迎合着古代儒家所提倡的一个“礼”字。伴随时代不断发展同时，昔日之礼就不断注入了新的因素，而这种因素在今天人们看来倒是被堂而皇之地称作时代的进步先进的象征，更不感受到与原“礼”之含义有任何差距，何况就“礼”之新旧作对比乎？由于人们内心虚伪之作祟，糖酒文化更得到人们的普遍接受和广泛传播。 2.3 历史反映对所在集体的整体认识。从对群体或集体的综合性观察来看，历史于现实之影响以达相当的程度。而此影响只所以会产生、形成、发展以致渗入到群体中之各个方面，就在于其除对书本历史知识的重新认识外，更重要的是因现实营造的群体氛围对群体各成员在各自之成长阶段的影响。而这种影响是群体各成员通过在群体生活中的相互学习并不断对经验进行总结而形成的结果。如何使自己能更好地立足于本该属自己的群体之中，乃关系到各成员在此群体中的生存性和影响性问题。
3 通过国家生活去分析现实中的历史
在通过个人、群体、社会和国家等四个生活方面去反映分析现实历史当中，国家生活的反映可谓深透之极。谈起国家，人们想起政府行政行为，更体会到处于政府行政核心地位计划生育行为。因此，由计划生育引起的国家行政生活在现实历史中的反映就更值得人们的特别关注。
4 历史在社会现实生活中的新发展
社会现实生活中，历史都以不同的形态、不同的形式、不同的方法影响着人们当今存在的整个社会形态乃至社会每个成员的思想观念和行为准则。宛如一股不可逆转的洪流在协调各种社会关系、维护各种社会利益、就人就事之价值判断等各个领域渐有渗透扩散之势。
4.1 历史在协调各种社会关系领域的渗透扩散。历史之所以会在各种社会关系当中得以扩散，源于社会人口逐渐扩大，社会利用资源逐渐减少，人民的文化素质逐渐提高，人欲横流，损公肥私，难以预料的各种社会问题层出不穷。
首先是问题的提起。俗话说“民贵君轻”，究其实质贵以正直、善良，代表工薪层之君轻于好高婺远。就整个国家干部队伍来说，人数之庞大可谓空前未有，反映出来的问题也最为驳杂，其中尤以教师队伍为甚。特别是地处边远的广大中小学教师，工作之辛苦、待遇之低微、基本要求之难以实现、遗留问题之具有历史性，真是堆砌如山，积满为患。
其次是问题解决设想。由于问题之严重性、复杂性、历史性，还是要结合中国当前体制加以解决。通过全国人民代表大会制之政体而产生的每年定期召开的各级人民代表大会民主解决，从同性质之部门中选出具有代表性、人们公认的代表参加，将小组讨论、形成一致意见后在人民代表大会召开之际当作法定议案按合法程序提出。可见，社会问题还是要社会去解决，历史问题还是要历史去解决，“解铃还须系铃人”。
4.2 历史在维护各种社会利益领域的渗透扩散。在维护各种社会利益领域，历史中的某些因素之所以能够渗透扩散，就在于对各种私欲、名利的相互攀比争夺中当代人不比历史哪个朝代上的人都要落后，甚呈加剧之势。历史是现实的，也是公平的，它不会因为形势低落就给予偏袒，也不会因为形势迭起给予呵护，更不会在低落与迭起间徘徊；它不仅调控国家之大政方针，还左右着日常生活的方方面面，甚至还隐藏在琐碎小节之中；它不仅统领着人们的意识形态，还指导着人们的实际行为。
历史作为一门具有综合性质的学科，不仅仅是研究社会形态的不断更替，更主要的是通过对各个社会形态的生动阐述，探索出社会发展、国家得以巩固的基本规律，从深层次去挖掘出社会进步、国家得以强大的基本动力，并通过对现实生活的反映为转变个人观念以图生存、端正群体更新思想以求团结共进提供理论依据。通过对历史深入细致的研究与分析，摆脱历史链条对人们的桎梏，重新树立正确的历史观。对此，“每个人所说每句话背后都蕴藏着极其复杂的历史背景。”
参考文献
[1] 黄道立主编：《世界上古中古史》（上、下册）湖北教育出版1984年版
[2] 詹子庆主编：《中国古代史》（上、下册）.高等教育出版社.1997年版
[3] 林增平主编：《中国近代史》（上、下册）.湖南人民出版社.1979年版
[4] 徐复观主编：《中国思想史论集》.上海书店出版社.2004年版.
[5] 叶孝信主编：《中国法制史》.北京大学出版社.2000年版.
[6] 周旺生主编：《法理学》.北京大学出版社.2007年版.