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华北抗日根据在新民主主义革命中的地位
【机 构】
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河北省邯郸市博物馆河北省社会学院历史研究所
【出 处】
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河北学刊
【发表日期】
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1995年6期
其他文献
现代文学学科的确立已近60年，有珍贵的经验，也有深刻的教训。“十七年”的主要教训是简约化、概念化、政治化、模式化；新时期以来，学科从拨乱反正起步，逐渐走上实事求是的正轨，取得了一系列可喜的进展：一是历史主义成为自觉的追求，二是学科空间愈益广阔 ，三是研究方法多元化，四是审美研究得到重视，五是经典的重新确认与深入解读，六是中外文学关系得到认真梳理，七是资料建设成果丰硕，八是学科自省意识不断增强；当前学科发展面临的三项重要任务是：强化历史性，保持文学性，坚持民族性。
中国美学学理建构是关系到美学发展的重要问题，仅凭日常生活作为美学建构的基本资源，仅凭后现代理论来说明当代审美现象，不足以解决美学学理的内部建构问题。美学的基本资源仍然是艺术，由对艺术的审美体验升华出学理命题，仍然是美学发展的主要途径。中国传统诗论具有进入当代美学格局的重要价值，其鲜明的审美体验属性和独特的审美抽象思维，都与美学有着天然的渊源。体验是审美活动最本质的状态，而中国古代诗论正是建立在丰富的品味与体验之上的理论形态。同时，其重要命题亦非仅停留在这个体验层面，而是高度审美升华而获致的理论成果，中国古
20世纪50年代初期以来关于如何评价历史人物的讨论在“新编历史剧”热潮中达到白热化。曹操是历史上一直被“误读”的人物，在特定环境下，为曹操“翻案”的意义迅速被放大，竟变成史学界的“战斗任务”。当时历史剧遇到的问题已经不是处理史实和评价人物的问题，而是如何使自己的历史人物“当代化”的问题。《海瑞罢官》因为姚文元的文章而被指定为“影射”作品，同一个“海瑞”，身份发生了尴尬的变化。
中国当代文艺学研究的理论重建和价值重建除了从文学整体思维方式入手探索理论转型道路之外，更应该重新理解当代文学经验中的“文学性”问题。在媒介与技术、视觉与图象面前，“文学性”问题仍然作为一种思想底色与文化原质起到重要的作用，当代文艺学研究仍然具有严肃对待当代“文学性”问题的接受语境的能力。
为深入贯彻落实党的十七大、十七届三中全会和胡锦涛总书记在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话精神，总结高校60年来的语言文学、新闻传播学与艺术学学科建设成绩和经验，谋划进一步推动学术繁荣的新思路、新举措，8月14日-17日，由教育部社科委语言文学、新闻传播和艺术学部主办、山东大学社会科学处与山东大学文艺美学研究中心承办的“教育部社会科学委员会语言文学、新闻传播和艺术学学部2009年度工作会议暨学术研讨会”在山东大学威海国际会议中心召开，
由中国文艺理论学会和黑龙江大学主办的“文学研究、文化政治与人文学科”国际学术研讨会于2009年8月3—6日在哈尔滨举行，来自北京、上海、广州、南京高校、社会科学院及新加坡国立大学、美国亚利桑那大学和密西根州立大学、奥地利克拉根福特大学、韩国庆熙大学、葡萄牙波尔图大学的70余位专家、学者出席会议。会议围绕着“文学与政治”、“中国当代文论的建设”、“文学的文化研究”、“文学研究”和。文学批评”等问题进行了广泛的交流与探讨。
郁达夫有着肺病的郁结，内心却充溢着旷世的才学与英雄的豪情，他渴望如古代士大夫一般拥有如花美誉，红袖添香成就才子梦，无奈乱世求生，最终落得家毁人亡，郁达夫及其小说文本潜隐着一般不可遏止的将生命化入虚无的宿命追求，且在人生的旋涡中上演了一出极为惨烈，令人心痛的悲剧。