【摘 要】
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身体于文本中的定位与书写形式,不仅是个体外在特质的标志,也是人类最贴近本能的感性显现.关于身体的讨论,在西方古典时期,柏拉图首先设下灵魂和身体二元对立的哲学模式,认为
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身体于文本中的定位与书写形式,不仅是个体外在特质的标志,也是人类最贴近本能的感性显现.关于身体的讨论,在西方古典时期,柏拉图首先设下灵魂和身体二元对立的哲学模式,认为身体是短暂而低劣的,被看作为动物性的欲望显彰,人为万物之灵与动物得以区分.凡感性之物,不论是身体抑或艺术,都被视为追求知识、理性和真理的难阻,亦是世间苦难和罪恶之源.这种对于身体的敌意,引发了后来西方传统哲学中各种各样的形态改写.
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