家庭是社会构成要件的重要组成部分,家庭伦理的合理经营决定着其组成主体的重要方向,也是家庭构成要素中个体的幸福基础。在历史意义的范畴家庭伦理是一个显著的名词概念,在不同的时代背景下、在各种因素下具有不同的时代属性,在不同时代属性的影响下婚姻伦理这一概念的内涵与外延也不尽相同。在阶级社会中,基于不同阶级属性的影响,家庭伦理也带有不同的阶级属性,新生的家庭伦理观念都是基于历史及阶级属性的吸收、融合及赋予时代特色发展起来的,家庭伦理是在其所属时代社会生产力发展的基础上孕育发展的,具有一定的社会属性、时代属性及独立性。家庭作为人的构成集合是,人的社会生产环境的重要刺激因素,它为人的社会化起到了重要的作用。现在我国正处于社会转型期,经济体制改革进一步深化,在带来生活质量提高的同时,婚姻伦理观念在转型的过程中也出现了各种问题。传统婚姻家庭伦理遭到否定,这使得诸多包含其中的合理因素（例如“孝”）也遭到否定或轻视,使得现代家庭陷入某种困境。本文以1950——2001年的三部《婚姻法》为分析资料,从其变迁观察婚姻家庭伦理观念的转变,论证传统婚姻家庭伦理观念中仍存在有利于当下婚姻家庭伦理建设的积极因素。除引言和结论之外,文章分为四个部分:第一部分对婚姻伦理和婚姻法的伦理性进行界定阐述,从男女平等、一夫一妻、婚姻自由、保护妇女老人儿童弱势权益和计划生育五个方面展开论述。第二部分立足于三部《婚姻法》的条文及其司法解释,从男女平权、婚姻自由、财产归属以及每部《婚姻法》修改的侧重点等方面,对《婚姻法》在不同时期的变化进行分析。1950年《婚姻法》整体实质上是一场关于婚姻家庭制度的革命,主旨是追求男女平等、实现婚姻自由。此时男女平等和婚姻自由的程度还比较低。1980年《婚姻法》实质上是去政治化的,在“拨乱反正”的政治环境中,完成了社会主义建设时期家庭制度的重建,结束了长达20年的婚姻家庭关系的政治化年代,将婚姻自由和男女平等观重新传播。2001年《婚姻法》修正案是法律对现实的回应,体现出以人为本、程度最高的男女平等和婚姻自由。第三部分从“婚姻自由、夫妻财产衡平、女性地位提升和代际关系”四个方面,对婚姻家庭伦理观念的转变做出总结。第四部分指出当下婚姻伦理存在的困境,主张重视家庭作用,建立爱-责任-平等的家庭伦理关系,确立代际和谐的基准,由此寻找改善困境的办法。