哲学是时代的精华，是民族文化与民族精神的集中体现。春秋战国是中华民族文化与精神的奠定时期，先秦诸子都为此做出了应有的贡献，而作为先秦哲学的总结者和集大成者，荀子哲学以其特有的哲学思想和博大精深的内容，集中代表了先秦时期形成的中华民族精神。荀子思想体系中的中华民族精神有一个完整的哲学体系。它是以批判求实为特点，以人定胜天为信仰，以人本性恶为基础，以积极进取为风格，以荀子“制”的思想、“亲”的思想、“义”的思想、“礼”的思想、“分”的思想为“原典”，以“制天命而用之”、“驰能而化之”、“任人而不任天”的阳刚精神、“父子为亲”、“亲之如父母”、“能以事亲谓之孝”的重孝精神、“先义而后利者荣”、“重义轻利行显明”、“重死持义而不挠”、“义胜利者为治世”的贵义精神、“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”的隆礼精神、“天人之分”、“性伪之分”、“礼之分”、“主客之分”的辩证精神为内容，对构建中华民族精神和建设中华民族共有精神家园具有重要影响的一个逻辑严密的完整的哲学体系。荀子哲学中的民族精神，散发着阳光般的刚强气息，透露着一种由内在的刚强刚毅转化为外在的强劲有力的独特气质。荀子哲学认为，人不仅不依靠天，而且可以战胜天。它鼓舞着人，安慰着人，肯定着人，有力地恢复了人的价值、自信和尊严。它是一种自强不息、积极向上的高贵品格和中华民族所独有的巨大魅力。荀子哲学所体现的乐观豁达、理性求实、勇猛精进、尚健尚动、奋发进取、自强不息的意识和精神，无疑是荀子哲学的精华。这都凸显了荀子最为“阳刚”的一面。这也是荀学一直被社会和历史所重视的原因。弘扬和培育荀子哲学中的中华民族精神，对我们当今社会的发展具有重要的现实意义：有利于解决当前教育中“男子汉形象”缺失的问题；有利于培养现代人的奉献精神、感恩意识和社会责任；有利于清除以维护个人和小团体的私利为目的的“哥们义气”；有利于缓解“礼仪之邦”的现代尴尬；有利于提高国民的思维水平，增强科学本领。当前,我们要不断加强理论研究，充分挖掘荀子哲学中民族精神的时代价值，对其进行创造性的现代转换和升华,并赋予其新的时代意义,使其焕发出新的勃勃生机与活力。从而使之成为精神文明建设和现代化建设的的智慧源泉和强大的精神动力。