【摘 要】
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黑格尔行政权思想主要体现在其著作《法哲学原理》一书中的第三部分伦理的第三章国家学说中。其核心思想是使特殊从属于普遍的事务由行政权来执行,实现国家行政权与市民社会相统一。马克思对黑格尔行政权思想持强烈的批判态度,并在其《黑格尔法哲学批判》中分三个方面对其进行了批判:一是马克思对黑格尔行政权思想实质的批判,认为黑格尔的行政权思想实际上就是官僚政治;二是马克思对黑格尔国家行政权与市民社会相统一的理论的批
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黑格尔行政权思想主要体现在其著作《法哲学原理》一书中的第三部分伦理的第三章国家学说中。其核心思想是使特殊从属于普遍的事务由行政权来执行,实现国家行政权与市民社会相统一。马克思对黑格尔行政权思想持强烈的批判态度,并在其《黑格尔法哲学批判》中分三个方面对其进行了批判:一是马克思对黑格尔行政权思想实质的批判,认为黑格尔的行政权思想实际上就是官僚政治;二是马克思对黑格尔国家行政权与市民社会相统一的理论的批判,马克思认为黑格尔所依据的一切使国家与市民社会相统一的理论和措施都是虚构的,在实际运用中都不能实现;三是马克思批判黑格尔政治国家决定市民社会的理论,在马克思看来政治国家决定市民社会是背离实际情况的,真正符合实际情况的关系应该是市民社会决定政治国家,市民社会是政治国家存在的必要条件。本文主要内容是马克思对黑格尔的行政权思想的批判,在笔者看来,马克思剖析了黑格尔的行政权思想,揭露了黑格尔行政权思想的实质就是官僚政治,它维护的都是代表特殊利益的国王和上层社会。在马克思看来,黑格尔实际上把国家和市民社会相分离,真正使国家与市民社会相统一的方法是铲除官僚政治,建立人民主权基础上的行政权。本文主要通过四个部分对其进行阐述,一是对黑格尔在《法哲学原理》中的国家学说中的行政权进行概述,因为马克思对黑格尔行政权思想的批判主要是立足于黑格尔《法哲学原理》一书,所以必须重新梳理黑格尔《法哲学原理》中行政权思想的内容;二是马克思对黑格尔行政权思想定义的批判,使特殊从属于普遍的行政权到底何为普遍何为特殊,马克思对其做怎样的解答;三是马克思对黑格尔行政权思想的实质——官僚政治的批判;四是马克思对黑格尔行政权思想批判的理论意义。
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