我国当今现实生活中出现的拜金主义、享乐主义、个人主义，各种消极丑恶现象以及社会公德、职业道德和家庭道德中存在的诸多问题，都同一些人缺乏人格意识、人格尊严和人格修养有关。为消解由于个性自由、利益驱动和物质享乐的片面张扬而导致的“物质富裕、精神空虚”社会病的蔓延，人格修养和人格教育显得尤为重要。关于人格的修养和教育，先秦儒家具有一定的代表性，其倡导的人格修养观可以说是一个完整的理论体系，在具体内容和理论水平都达到一定的高度。先秦儒家人格修养观要求修养者对内进行严格的个人内心修养做到慎独自省，对外展现个人的榜样示范作用做到内圣外显，这正是蕴于先秦儒家人格修养观中具有普世意义的积极因素。同时，我们要想充分发挥先秦儒家人格修养观对我国公民道德素质建设的积极作用，还要立足于现代化社会发展的需要，对先秦儒家人格修养观进行一种扬弃、改造和再整合、再创造，为那些具有普世意义的先秦儒家人格修养理论赋予新的历史内涵，使其成为构建社会主义公民道德建设的历史依托和精神养料。　　 本文通过对先秦儒家传统人格观念的梳理，着重厘清了人格、修养观等概念，对先秦儒家人格修养形成的社会背景及理论基础进行了分析与阐述；随后着重论述先秦儒家人格修养观的基本内容，其中包括先秦儒家人格修养的目标、理想人格的构建途径、人格修养的方法，这些内容包含了儒家伦理观念对于人格修养培育的内涵与思考；最后对先秦儒家人格修养观进行剖析与总结并挖掘其当代价值，指出其对于今天我国公民道德建设的意义所在。在对先秦儒家人格修养观的理论评述与现实理解中要充分发挥其积极因素，同时也要注意到它的消极影响，结合当代社会的发展特征，着重发扬其对个人、家庭、社会的积极作用。目前我国在应用伦理学的研究中，关于先秦儒家人格修养理论对当代公民道德建设和社会主义道德文明建设的促进作用与借鉴意义尚缺乏系统的梳理与分析，通过对先秦儒家道德伦理与当代人文修养和公民道德建设方面的尝试性研究，将弥补相关领域理论与实践研究的不足，作为正确理解当代社会变迁、重塑人们道德行为的一种路径选择，先秦儒家人格修养观对培育良好的公民道德素质以及营建和谐的社会氛围都将具有重要意义。