形象学视角下的文化回译研究 ——以《二马》的英译本为例

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改革开放以来,中国文学艺术进入了一个新的时代。“引进来”和“走出去”的政策让许多中国题材的外国作品进入到了研究视野当中,许多学者开始研究回译中的中国形象。有学者提出文化回译这个学术概念来定义对中国题材的外国作品的译介,文化回译也随之开始变成翻译研究的热点。根据定义,将异国题材的中国作品译介到异国中去也属于文化回译的研究范畴。对异国形象的翻译进行分析,有助于了解外国译者如何将国家形象转移到自己的文化语境中,从而为中国形象塑造提供借鉴作用。本文以形象学为指导,分析了《二马》的原文和文化回译中的异国形象,并且探讨了译者杜威廉如何将英国形象回译到英语文化中以及在文化回译中影响译者的因素。在从文本层面对异国形象进行分析后,本文发现杜威廉主要采用了还原式文化回译和重构式文化回译的翻译策略。就重构式文化回译而言,译者主要采用了增译,减译和转译等翻译技巧。此外本文进一步将文化回译中的英国形象分为三类:一是美化的形象,二是弱化的形象,三是未被改变的形象。通过对互文和语境的分析,本文找出了影响翻译的一些因素。第一,就政治因素而言,改革开放增强了中国的综合国力;2013年是快速发展的一年,国力和国际地位进一步提升;老舍在世界上享有很高的声誉以及企鹅出版社试图在中国开辟市场,这些因素都在作品的译介过程中起到了推动作用。第二,就社会因素而言,杜威廉本身作为一名男性,男性至上主义对他影响颇深。也正是因为如此,他弱化了温都小姐性格中开放的一面。第三,老舍的创作离不开狄更斯和康拉德对他的影响。这些作者的著作,有关老舍及其作品的研究以及之前的英文译本都对杜威廉的翻译都具有互文性。
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