自工业革命以降,人类在创造美好生活的同时,似乎也在无意中对这种生活进行了戕害,各种生态问题频发,严重影响了经济社会的进一步发展和人类自身生活品质的提升。生态学马克思主义正是在这一背景之下生成的。威廉·莱斯作为生态学马克思主义第二代代表人物,对资本主义高强度市场架构进行强烈的理论批判。他基于马克思人与自然的辩证视域,指出造成生态危机的根源在于资本主义人与自然对立的自然观,并揭示出了于此基础之上的整个资本主义“高生产、高消费”的社会架构的非生态本性,提出了自己根治生态危机的良方--“易于生存社会”思想。本文基于《自然的控制》和《满足的限度》两部莱斯的代表作,从思想来源、理论内容和价值旨趣等方面分析莱斯“易于生存社会”思想,着力厘清其思想价值,为我国建设“人与自然和谐共生”的“美丽中国”提供有益的启示。论文分为五个部分。绪论部分主要介绍了论文的选题意义、国内外研究现状、研究思路和研究方法及其创新之处。第一章,分析了莱斯“易于生存社会”思想的历史生成过程及其与资本主义社会生态危机之间的内在关联;第二章,通过与资本主义不易于生存的社会架构对比,指出莱斯“易于生存社会”思想的逻辑理路:控制人的内在自然、由量转质去衡量幸福、实行稳态的经济模式和生活模式多样化;第三章,从其实现“易于生存社会”的角度出发,论述了其为解决资本主义生态危机所提出“变革西方传统自然观”、“重建人的需要理论”、“变革高强度市场结构”的方案;第四章运用辩证思维分析莱斯“易于生存社会”思想的进步意义和局限性,并指出其对新时代我国建设“美丽中国”的现实启示。