尤多拉·韦尔蒂是一位广受赞誉的美国南方作家,曾在1973年荣获普利策文学奖。作为土生土长的南方人,韦尔蒂非常关注南方社会、家庭和社区关系。同时,见证了社会变迁的韦尔蒂常常聚焦转型时期的南方社会。在小说《三角洲婚礼》、《失败的战争》和《乐观者的女儿》中,韦尔蒂书写了新旧价值观的碰撞以及人们对社会转型的不同态度。本论文借助福柯和德勒兹的身体理论,考察韦尔蒂三部小说中的身体意象。论文通过对转型时期南方文化语境中身体意象的解读,不仅展现了传统卫道士、不彻底反叛者和彻底反叛者面对身体规训的不同人生轨迹,也勘察了不同身体意象背后流变的南方文化,揭示由此呈现的韦尔蒂本人对南方社会转型的思考。论文一共分为五个部分。第一章介绍了韦尔蒂的生平和主要作品,梳理和总结了国内外韦尔蒂研究成果,以及福柯和德勒兹的相关身体思想。第二章聚焦传统固守者被规训的身体。作为传统卫道士,这类人固守旧神话,他们不仅自愿禁锢着自己的思想和身体,也狂热地规训着他人的身体。本章通过探析他们如何受困于社会规训机制,揭示了传统思想对身体的压迫。第三章分析部分传统质疑者在反抗规训时失败的身体。作为不彻底的反叛者,他们虽然意识到旧文化的弊端,却因为力量的微薄而迷失在对强大文化的抵抗之中。本章通过探究他们如何同规训传统进行不彻底的对抗,揭露了根深蒂固的传统思想导致的身体困境。第四章聚焦彻底反叛者的无器官身体。这类人积极同传统观念抗衡,通过无器官身体实现解辖域化,从而成功逃离封闭的旧世界。本章通过分析他们如何成功摆脱传统规训对身体的限制,揭示了身体冲破传统观念禁锢的革命潜能。第五章为结论,基于前文的研究,指出韦尔蒂笔下不同人物的身体不仅反映了社会转型之际南方人对待新旧思想的多种态度,也体现了作家本人对社会转型的思考以及同福柯和德勒兹思想的共鸣。通过揭露某些传统观念对个人身体的束缚和压迫,韦尔蒂批判了盲目固守传统的行为。与此同时,韦尔蒂通过暗示身体的解放为转型时期迷茫的人们指出了逃逸的路线,也呼吁南方人接纳变化,寻求进步,共同促进南方社会的发展。