自美国学者利普曼首次使用stereotype一词以来,定型的概念就被广泛运用于社会和人文学科,形成了多种定型理论。上世纪90年代以后,在科学研究中出现了新的范式,即“人类中心范式”,此时“定型”又作为“文化的语言”的核心内容之一,成为语言文化学研究的热点。几乎整个俄罗斯的历史就是一部军事史,这一点早已为学界所知。战场上的伟大胜利及保卫祖国的军事荣耀一直以来都是俄罗斯人民历史的最重要的构成要素之一。英雄主义在这些战争中发挥着巨大的作用,没有英雄就没有胜利和功绩。尤其是俄罗斯人民在两次卫国战争时期表现出的英雄主义,不仅成为俄罗斯民族的精神财富,也成为众多文学作品取之不尽和用之不竭的思想源泉。本论文从语言文化学中民族文化定型理论的视角出发,借助俄罗斯小说作品及战争歌曲文本,对两次卫国战争中体现的英雄主义的表现形式进行总结归纳,从而剖析关于这一英雄主义的民族文化定型的要素及本质内涵;最后,对比研究两次战争中定型英雄主义的特点,力图从社会历史和民族精神层面对俄罗斯英雄主义的思想来源作出论证。通过研究,本论文表达了如下主要观点:（1）民族文化定型作为一种相对稳定的概括性形象,具有鲜明的文化性或民族性特征;（2）在以两次卫国战争为背景的小说作品和战争歌曲中,其文本内容在语言、行为和人物形象等方面展示着俄罗斯人民的精神风貌和英勇气概,这些要素共同构成了俄罗斯英雄主义的表现形式;（3）在民族文化视角下可以归纳出关于两次卫国战争中英雄主义的语言定型、言语定型、行为定型和形象定型,它们有着各自的内涵和和表征。（4）这些定型框架下的英雄主义的特点是:两次战争的英雄主义都具有爱国性和反侵略性,正义性和解放性;不同之处在于1812年卫国战争中定型的英雄主义主要体现了民族性,而1941-1945年伟大卫国战争中的英雄主义展现出伟大的国际性。（5）俄罗斯英雄主义主要源自两个方面,其一是在长期军事历史中形成的战略思想和技能,其二来自于爱国主义、道德及政治上的团结、对侵略者仇恨及对自身正义性觉悟的民族心理。