赠官是指个人死后,国家赠予死者的文武官职,旨在对死者加以褒奖,以表达皇帝的哀悼之情。赠官制度是南北朝时期非常重要的名誉赏赐制度之一,南北朝时期战争频繁,朝代更迭,赠官成为了统治者对官员进行褒奖与优抚的有效途径。它萌芽于西汉时期,东汉承之,三国两晋南北朝时期进一步发展,并在授予过程中逐渐程序化。赠官对象的官职品级有一定的限制,南朝时期有资格获赠的品级通常为五品及五品以上,但存有特殊情况。对于犯罪被诛杀者、统战失败者、留有遗嘱表明不接受赠予者以及王朝动荡时期,统治者会不予赠官,而对于保持崇高气节者、学识渊博者以及因家族地位上升受益者,统治者会给予赠官。南朝时期的赠官议定机构,主要包括尚书省、中书省、门下省等部门,参与赠官决定的人员主要为录尚书事、尚书八座、尚书郎、中书令、中书侍郎、侍中、三公等,经过这些机构人员的议定,赠官内容才能最终确定下来。统治者派遣谒者、谒者仆射、大鸿胪或中书舍人等人员前去告知宣授,经过宣授这一程序,赠官才算最终完成。在赠官的议定机构与宣授人员方面,南朝与两晋、北魏时期相比,既一脉相承,又有所发展。南朝因朝代更迭频繁,赠官内容也复杂多样。赠官对象可以分为诸公及卿大夫类、三省官员类、将军类,共三大类。经过对四朝赠官内容的统计分析,发现南朝时期赠官制度与门阀制度密切相关,这一时期的皇权逐渐复兴,但是仍会受到门阀社会的影响。于是统治者便通过赠官手段逐步提高次门、寒门的政治地位,强化皇权地位,削弱高门大族的权力,间接调节门第,重新调整社会秩序。通过从整体、宏观的角度方面了解赠官这一制度的发展演变,可以进一步探究赠官内容与门阀制度的内在关系,把握赠官与当时社会的密切联系。