对于蒙古族来说,佛教是一种外来文化。在蒙古地区从16世纪末才开始真正有力而广泛的盛行。但由于它本身是一种哲学体系,又对蒙古族生活的各个方面经过漫长时期的渗透,对其各个领域都产生了深远的影响。尤其对语言系统产生了重大的影响。就拿熟语来,说最少也有一千多个熟语受到佛教的影响而传承下来的。本篇论文将通过挖掘这些蒙古语佛教熟语,并且从文化语言学研究角度观察佛教文化对蒙古语言文化产生的影响及其具体表现。本篇论文由绪论、正文(三部分)、结论和参考书等四个部分组成。绪论部分主要交代了题材说明、选题原因、研究意义、前沿研究、研究方法等。第一部分主要研究褒扬广为宣传佛教的蒙古熟语。佛教文化在蒙古地区的传播过程中主要靠语言来进行教理。因此对佛教教理的重要名词术语和概念—“因果报应”、“善”、“恶”、“轮回”、“命运”、“缘分”、“无常”、“无我”、“苦”等词汇的起源进行了“追根究底”,并试图解析因这些概念而产生的熟语中包含的佛教原教理。第二部分主要研究了敌视排斥佛教的蒙古熟语。就是佛教传入蒙古地区之后在蒙古地区发生了佛教与萨满教之间的冲突,民众拥护萨满教抵制佛教的现象,佛教违背蒙古族而投靠满洲,喇嘛们的腐败堕落以及反对佛教提倡现实等多种问题。因此对这些社会现象所显示的熟语中所涵盖的文化历史痕迹和人民群众的意识变更等进行了研究分析。第三部分主要研究了关于五畜的有关佛教的蒙古熟语。通过牛、山羊、骆驼、马和绵羊等四个方面来研究这一类熟语的成因、结构的形成和特点等等。结论部分中对整篇论文的内容进行了概括。