《多蒂》是诺贝尔文学奖得主古尔纳唯一一部以女性为主角的作品,作品蕴含丰富的内涵,是移民类小说的一个范本。已有研究从互文性、成长小说、伦理批评、叙事学和意识形态批评等视角,揭示了作品的丰富内涵。《多蒂》讲述一个移民家族三代人在英国的颠沛流离和挣扎谋生,融入主流社会的故事,人物的空间流动构成文本一个重要特征。流动性理论认为,流动性是人与外在世界之间的一种动态联系,是对自我、他者与世界的一种定位,通过身体、空间、流动的互动关系,文学表征主体。本文基于流动性理论,发现《多蒂》存在三种类型的流动。多蒂的祖父可汗从阿富汗流动到英国的卡迪夫,多蒂的母亲比尔克苏从卡迪夫流动到伦敦南部,他们的流动本质上都是想摆脱父权制的束缚。不同的是,多蒂祖父的流动是建设性的,他依靠自己的勤劳和友人的帮助,成功地在异国他乡安家立业,而多蒂母亲的流动是毁灭性的,她缺乏应有的资本,在空间的流动上受阻,最终成为流动的牺牲品。第二种类型的流动是多蒂的妹妹索菲和弟弟哈德逊,以寻求认同和自由为目的,身份认同和肤色政治成为第三代移民无法回避的根本性问题,他们的流动以自我否定、拒绝责任和诉诸想象性他者为寄托,最终困在民族主义的藩篱,并未实现真正的流动。第三种流动以多蒂为中心,通过自我提升、努力奋斗、确认自我,不断反思,打破一个个空间的限制,融入并建立新空间中的共同体,实现自我的流动和阶层的流动,最终为主流社会所接纳和认可。《多蒂》的流动性书写捕捉到移民类小说的一个共同特征,即流动与主体、流动与认同、流动与空间、流动与共同体之间密切相关。流动不仅改写空间构成,而且生产新的主体;流动不仅创造新的共同体,而且创造新的认同,恰恰是永不停歇的流动赋予并塑造移民不断书写历史与新的辉煌。