2021年诺贝尔文学奖获得者阿卜杜勒拉扎克·古尔纳出生于坦桑尼亚的桑给巴尔岛,后因桑给巴尔脱离了英国的殖民统治与坦葛尼喀合并政权成为坦桑尼亚联合共和国而被迫前往英国寻求安定生活。古尔纳深入记忆,将个人的流转经历化为跨越不同文化背景的笔触。其作品《海边》中主人公的流散生活即是古尔纳本人经历的照射,也是非裔异邦流散群体境遇的缩影,该作品深刻洞察了兼具阿拉伯-伊斯兰文化、非洲文化和西方文化背景的非洲难民寻求文化认同的艰难困境。据数据库查,当前学界对古尔纳的研究主要聚焦于难民危机、空间位移等主题,关于古尔纳的记忆书写的系统性批评尚且有待挖掘。事实上,记忆书写是古尔纳创作的一大核心。古尔纳曾坦言他“努力从记忆中或是想象中提取一些值得讲述的东西”来摆脱“一种新的、简化的历史构建”的认同困扰,记忆书写是古尔纳在特殊的现实处境中帮助非裔流散群体寻求文化认同的源动力。因此,本文将以古尔纳的作品《海边》为研究文本,以文化认同困境为核心研究对象,以阿斯曼夫妇的文化记忆理论为建构文化认同困境的主要切入点,综合创伤记忆理论等辅助探究《海边》中疏离和唤醒文化认同的具体实践,在分析记忆内容的基础上,研究非裔流散群体如何在记忆的选择与呈现中重塑记忆,实现记忆的再生产,进而完成对文化认同的重构。论文共五章,分为引言、主体论述以及结语三个部分。第一部分为引言,第一章。首先简要介绍古尔纳及其作品《海边》,梳理国内外对于《海边》的研究现状及趋势,继而阐释本文的主要理论基础,最后论述本文的研究价值及创新点。第二部分为主体论述,共三章。第二章从作品中的个体记忆出发,深入探究文化认同困境的起源。本章主要分析萨利赫与拉蒂夫的个体记忆,聚焦个体成长初期中所处的家庭与教育环境对文化认同的伊始建构的影响,具体表现为对非洲的文化认同疏离与对欧洲的文化认同倾向。随着回忆文本的推进,萨利赫与拉蒂夫的个体记忆推动了国家殖民与政变的社会记忆的苏醒,因此,第三章从作品中的社会记忆出发,探究殖民与政变所引发的一系列的损害性事件对记忆的扭曲,深层次剖析社会痛苦对母体文化认同建构的根本威胁。社会记忆在媒介的作用下进而升华为文化记忆,第四章从作品中的文化记忆出发,再现主人公流散到英国后从被动遗忘到主动回溯的历程,探究母体文化在媒介记忆的张力下是如何让人物走向寻根之路的。最后部分是结语,第五章,总结本文的核心思想。首先对前四章进行归纳,陈述《海边》中个体记忆、社会记忆与文化记忆之间是如何与文化认同相互建立起宏观图谱的。其次发觉研究《海边》中的记忆书写对于剖析非裔异邦流散群体的文化认同困境的重要意义:当前的记忆书写有力推动着人们在时代与历史的断裂和延续中实现文化意义的传承、群体意识的激活以及文化认同的建构,并对当代难民问题提供反思途径,展现文学批评现实的功能和责任。