镜铭相关论文
杨剑，字贞生，号禅石、静远室主，1960年9月生，江西广丰人。师从陈振濂、韩天衡先生。现为西泠印社社员、中国书法家协会会员、中国计量......
名人的座右铭阿康镜铭──周恩来在南开中学读书时，在大立柜的镜旁糊了面＂纸镜＂，上书：＂面必净，发必理，衣必整，钮必结；头宜正，肩宜平，胸宜宽，背宜......
铭者,记载、镂刻也。古往今来,凡注重修身养性、励精图志者,无不十分重视其铭的作用,因而那些内容充实、格调高雅、寓意精湛的各种......
<正> 1984年3月,岐山县博物馆征集到益店镇鲍家庄村西出土的1件西汉元寿二年铜镫。铜镫浅盘,直壁,方唇,平底。盘心立仰锥(蜡钎),......
相传,黄帝妻子嫫母制作了人类使用的第一面镜子。嫫母在劳动中发现石头堆里有一块明光闪闪的石片,拿在手中一看,自己丑陋的面孔全......
铜镜是中国古代常见的日用品,它的正面用于饰容,背面被饰以装饰的图案和铭文。镜铭最早出现于战国时期,到了西汉中期开始大量出现,......
座右铭是人们用来警戒、鞭策自己脚踏实地奋发向上的格言。通常人们把它写出来放在座位或案头的右边。但事实上，座右铭还有各种各样......
[镜铭]周恩来在南开学校读书时,在大立镜旁边糊了张纸做的“镜子”。每天早晨,他总是到这面“镜子”前照一照,很多同学感到奇怪,跑......
陕西投资策划服务公司汉墓出土的3件四叶方格铭文镜,1件出自西汉早期墓M37,2件出于西汉中期墓M31。3件镜的形制、铭文书体、字数和......
<正> 本文称为"黄龙元年镜"的铜镜,是指湖北省鄂州市博物馆所藏的一枚黄龙元年纪年铭对置式神兽镜(图版伍,1)。称为"嘉兴元年镜"......
<正> 中国古代铜镜上的铭文始于何时?有学者认为“汉代铜镜开始出现铭文”。也“有人认为出现于战国末期,可惜没有确切的资料”。......
五.铜镜中的“伯牙、子期”铭文和图案“伯牙鼓瑟”神人瑞兽四乳镜(图11:止水斋藏)的主区以四枚带座乳钉间隔四方,上下对称的一组,......
东汉铜镜中,铭文标明“广汉西蜀”、“广汉”或“西蜀”造作的纪年镜迄今已见10面。其中,梅原末治的《汉三国六朝纪年镜图说》收录......
汉代铜镜镜铭长久以来一直是传统金石学关注的对象,后来又为文字学家所重视。其实,除去已成固定套语的“常乐富贵”、“长宜子孙”......
汉代铜镜铭文的地位逐渐提高,并且成为汉代铜镜纹饰重要组成部分,甚至有的铜镜纹样完全以铭文为主。汉代镜铭逐渐摆脱了战国时期的......
如果说《长安谣》、《精白镜铭》和《纽纹兽带镜铭》等诗文或许都是从关内流入的,那么,我国古代少数民族高句丽人所写的诗文,则是......
古今中外,凡注重修身进德、励精图治者,都十分重视座右铭的作用。镜铭:周恩来在天津南开中学读书时,就在一面大镜旁糊了面“纸镜......
镜铭周恩来在南开中学读书时,在大立镜旁糊了面“纸镜”,上书“面必净、发必理、衣必整、钮必结:头宜正、肩宜平、胸宜宽、背宜直......
最近整理旧书刊,发现一张1947年杜月笙60寿辰名伶义演,9月7日、8日孟小冬主演《搜孤救孤》的堂会戏节目单复印件,这相同的两场戏......
同学们,你们学过《木兰辞》吗?没有的话也无妨,将来会学到的。这首诗在描写了花木兰女扮男装、替父从军、英勇杀敌之后,又细致地描......
五月下旬,程维高同志到邢台视察,笔者随车采访。他轻车简从,衣食无华,事必躬亲。短短两天多时间,调查研究于四县,每天工作十几个......
这面清宫内府御制“乾隆款八卦菱花镜”（图1—1），直径24.5厘米，重3650克。菱花形，凸缘，圆柱形钮，八瓣莲花钮座。每瓣莲花内铸“清河晓月，澄......
黄士陵无论在篆刻的取法广度上还是在对文字的运用深度上都是超越前人的。在玺印之外,无论彝鼎、权量、泉币、镜铭、古匋、砖瓦,以......
路毓贤，1951年生于陕西周至，号逢庵，现为中央文史研究馆书画研究院研究员，陕西省文史研究馆馆员，西安市书法家协会副主席，中国书法家协会......
本文以《汉镜文化研究》中的铜镜为研究对象,整合考古学、文学、美学方面的知识从形制、铭文、纹饰方面入手,宏观探讨西汉铜镜中蕴......
<正> 一九七三年在清江县洋湖公社洋湖街附近出土东汉铜镜一面,该镜直径12.5厘米,铜质厚重,铸造精美,镜铭为:青盖作竟四夷服,多贺......
省体字是正字的简省字体,有简省部件和简省笔画。省体字作为东汉镜铭最常见的书写形态,表现出了丰富多样的省体特征,同时与汉代隶......
铜镜，古人照面饰容的工具，其组成部分为镜形、镜面、镜背、镜纹、镜铭、镜钮、钮座以及缘。镜形即铜镜的平酩状，有圆形、方形、亚字形......
<正> 鲁迅到北京后,曾对绍兴的碑刻进行过深入的研究,并写出了《会稽禹庙窆石考》和《南齐“吕超墓志”跋》等文章。成为鲁迅考古......
镜铭是浇铸在铜镜背面的文字。东汉镜铭花体字主要有缪篆、变式篆体和变式篆隶体三种书体，其中以悬针书和蚊脚书最为常见，悬针书在新......
曾任毛泽东秘书的田家英,“爱书爱字不爱名”。他写过一则《端砚铭》:“守其白,辨其黑。洁若玉,坚若铁。马列之徒,其如斯耶!”铭为......
我国古代长期使用铜镜。铜镜不仅是照面的器具,同时又是一种工艺品。因为绝大多数铜镜铸制都是很讲究的。从外观上看,有圆形的(这......
铸镜是我国古代文明中富有民族特色的瑰宝.其款式典雅,历史悠久,在陪伴人类生活的历史长河中经久不衰,并有过光彩夺目的发展兴盛期......
袁镜铭,重庆铜梁人,周恩来直接领导下的军事干部,北伐战争和大革命时期中共党组织成员之一。1921年进入川军杨森部,1925年秘密加入......
【正】 十余年来,徐正考教授致力于汉代铜器铭文的研究工作,出版过《汉代铜器铭文研究》与《汉代铜器铭文文字编》两部著作,并发表......
新莽和东汉时期的镜铭常有"寿敝金石"的说法,古书中常有"寿敝天地"的说法,还有"功名蔽天地"、"道蔽天地"等说法。其中的"敝"、"蔽"......
通过"罢黜百家,独尊儒术"来构建"大一统"的观念体系是两汉社会的一种政治现象,儒学的神化现象随之兴起。铜镜是两汉社会中上层人群......
以两汉镜铭中神仙长生观念为研究对象,从历时性的视角探讨神仙类镜铭产生的时代背景及发展轨迹,可以展现其从西汉初年萌芽到东汉兴......
