逃禅相关论文
《饮中八仙歌》之"逃禅",历来有逃入禅与逃出禅之争议。现代学者多从逃出说,而持逃入说者较少。诸家在证明其说或驳论他说时,对......
元代诗僧释大?早有慧根,受家庭影响,九岁即皈依佛门.他逃禅的原因与其儒家用世之心密不可分,他受朝廷委命担任大中大夫,涉足俗世政......
电影《三笑》,是根据传奇《唐解元一笑姻缘》和弹词《三笑姻缘》的主要内容加工整理而成的。它删除了原来一夫多妻、九美团圆的情......
《仁树楼别录》是一篇对话体短文,对于我们了解方以智的晚年思想至关重要。由此文我们可以知道,方以智对知识的关注并没有因为逃禅......
责编弥松颐致编者函柏昭兄:去夏相别,倏忽一载。想吾兄动履清佳,安和为颂。弟年来甚忙,尊著《元明清散曲选》,近日方始读毕。发稿......
方以智(1611一1671年)，安徽安庆桐城风仪里人，字密之，号曼公，又号鹿起，逃禅以后名行通、无可、五老、弦智、愚者、墨历、木立、药地、极......
石涛这位在中国画坛极具影响力的艺术家,其生活的年代,是中国历史上一段非常特殊的时期,明末清初,朝代的更替所引发的在政治、思想......
唐寅(1470-1523)字伯虎,一字子畏,别号桃花庵主、六如居士、鲁国唐生、逃禅仙吏等,吴县(今江苏苏州)人.明代著名画家、书法家、诗......
对吴梅村的研究近几年来渐渐形成热潮，特别是对其忏悔心态的挖掘更成为当今学者们热衷的焦点。但正如爱因斯坦在回答为何物理学取得......
澹归今释是清初岭南极富争议的一位逃禅高僧.他苦心营建丹霞山道场,反对“以忠孝做佛事”,坚持“道法不在节义中”,以诗文出入权贵......
清初时期的逃禅现象具有借故喻今的意义,并对文学发展产生了深远的影响,本文通过意义、研究现状,两个方面对清初士人“逃禅”现象......
从文徵明 《次韵题王山农墨梅》 中捕捉到了“逃禅”“墨梅”的字眼,从中讨论“取影”的写法及其艺术特色以及“逃禅”的含义.最后......
期刊
唐伯虎即唐寅,生于1470年,卒于1523年.唐寅字伯虎,又字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,苏州吴县(今江苏省苏州......
屈大均是易代之际颇有代表性的人物。他的逃禅、归儒、从军、著述是与王朝鼎革、学术转型分不开的。贯穿他一生，指导他行动的则是他......
当宝玉以真抗假,并期望以此补天时,其恣性于女儿群中之举也就指向了逃情,这是宝玉目睹"天"破之后的愤激之举,也是其人生过程中的第......
【正】 茶壶叫名众多,称谓不一,如茗壶(《问情偶奇》)、注春(《遵生八重笺》)、茶瓶(《会典》、茗瓶(《资暇录》)、茶注(《茶疏》)......
方以智于明亡后遭遇坎坷,屡经生死劫难,知永历小朝廷无可作为,自己亦不得施展抱负,于出仕与归隐的两难抉择中萌生出家遁世的念头。......
王船山与方以智相识于同仕南明永历朝廷之时,自后二十年,以书信交往。后以智逃禅并招船山,船山坚守圣学而拒之。以智是船山心灵上......
【正】 柏昭兄: 去夏相别,倏忽一载。想吾兄动履清佳,安和为颂。弟年来甚忙,尊著《元明清散曲选》,近日方始读毕。发稿在即,弟于吹......
周密《声声慢》调下题序作：“逃禅作梅、瑞香、水仙,字之曰三香.”见《全宋词》第5册第3278页.此处“瑞香”二字当作“矾”,错误其......
【正】 朱熹青少年时期与佛教思想的传承关系怎样?为什么其后又“逃禅归儒”?在“逃禅归儒”中,扬弃了佛教的什么东西?这些问题的......
【正】1943年，中国人民浴血抗战已经艰难地坚持了六个多年头，付出了极其巨大的牺牲。战争前途如何？人们对此万分忧虑。就在这民族存亡......
吴梅村作为明清易代之际的文坛泰斗,既是一位满腹诗情与灵秀的诗坛领袖,亦是一位饱受屈辱和辛酸的屈节之臣。在＂万方多难,灾祸绵绵＂......
明遗民逃禅是清初思想文化史上的一种独特现象.这一独特文化景观的形成,以晚明以来禅宗的风靡、禅悦之风的兴盛为铺垫,以明清易代......
澹归今释是清初岭南极富争议的一位逃禅高僧。他苦心营建丹霞山道场，反对“以忠孝做佛事”，坚持“道法不在节义中”，以诗文出入权贵之......
中国的遗民史长达千年之久,“遗民而僧”的现象却在明清之际大兴,明清士人逃禅作为一种现象存在,有其具体的历史背景和社会成因。......
钱邦芑乃明末清初才情卓越、颇富韬略的爱国诗人、遗民中坚。身于中原板荡、天崩地解之时,处于残山剩水之间,初则挥戈戎马,抗清复......
方以智一生凡三至庐山，其逃禅后于1652年以僧人身份居庐山历三个月，期间活动内容丰富，涉登临揽胜、赋诗填词、交游会友、亲人重逢、学......
黎怀智的逃禅，是源于对儒家道义的坚守；是勇于担当在清朝入主中原、中华汉文化可能面临毁灭性打击的严酷背景下，传承千年儒家道统这一......
金堡是明末清初的著名遗民和僧人。受易代剧变和人生际遇的影响,金堡最终选择了逃禅。逃禅后,与大多数"以忠孝作佛事"的逃禅遗民不......
滇中少数民族学者高奣映兼修儒释道,但在时局和禅悦影响下,其佛学思想聚焦于禅。他在《金刚慧解》中以空明心,视自心为着力点,这与......
屈大均于清顺治七年削发为僧,此时距清廷剃发令的颁布已过了5年的时间,所以“国变”及“剃发令”的颁布只是屈大均削发为僧的背景,......
"遗民逃禅"是明清之际的一种独特的社会现象,本文通过对屈大均逃禅前后"历史图像"的勾勒,试揭示明清鼎革之际岭南遗民逃禅特点以及......
甲申之变后,明朝崩溃,中原西蜀战乱,贵州地处西南边地,天下扰乱而贵州粗安。壬辰二月,南明历帝由广西南宁府移跸贵州安龙,虽说永历......
唐寅(1470-1524),字伯虎,更字子畏,号桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙史、六如居士,吴县(今江苏苏州)人。唐寅是明代乃至整个中国历史......
在异族入主的历史冲击以及明季思想风气的双重影响之下,大批士人选择剃染披缁、遁迹佛门,遂于清初形成一场规模空前的逃禅风潮。由......
本文从学术史的角度考察了二十世纪以来明清之际“逃禅”现象的研究状况。根据研究进程的发展特点，可以大致分成三个阶段，1900--1949......
复社士人的逃禅行为及文学活动,潜藏着清初逃禅风潮的文化根源和明清文学递嬗的线索。他们将复社在晚明的文学及社会影响带入清初,......
