碑志文相关论文
本文主要就擅名两宋,沾溉明清的文史大家曾巩的碑志文进行研究。内容大致分为四个部分:第一部分主要介绍碑志文的定义、曾巩碑志文......
黄宗羲由明入清,继钱谦益后,主盟清初文坛,“起于文衰道丧之余,能使二者焕然复归于一”,实有承上启下、开一代风气之功。作为清初......
现有碑志类论文的主要关注对象,为唐宋古文家中的韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石等,至迟为金代元好问,明代之后则少有人问津。王慎......
题目标明为合碑作品外，叶适另有多篇墓志铭为「无名有实」之合碑，叶适屡以「合碑」撰作墓志铭，原因极可能来自其人文学观念，笔法与《史......
党争是南宋士大夫日常政治文化生活的主要表现形态之一.庆元党禁政治的复杂性、多变性及其高压的生态环境,使碑志文在请铭、撰写和......
唐代碑志创作围绕盛世建设而展开,经历了说教、颂美及宣导三个发展历程。自唐太宗至唐玄宗年间,盛世之梦由希冀成为现实,碑志创作......
刘辰翁作为宋元交际的文学家,其诗、词、文皆闻名于当世。他的诗词和文学评点备受重视,但其碑志文研究不多。本文以《刘辰翁集》中......
作为南渡散文大家,叶适的碑志文固然有对韩碑、欧碑的明显继承,但更具有韩、欧所无,而自家独有的拓新之举。叶碑一方面在撰述对象......
《辞源》中解释“润笔”一词,以为始见于隋代。据说隋文帝要恢复老朋友郑译的沛国公爵位,命令内史令李德林即刻作诏书,在旁的高颎......
名列唐宋八大家之首的唐代大文豪韩愈, 是一位被后代学者赞誉为“ 文起八代之 衰” 的文坛巨匠。他不但倡导了改变六朝靡丽文风的......
明代徐师曾在《文体明辨》中说:“夫文章之有体裁,犹宫室之有制度,器皿之有法式也。……苟无制度法式而率意为之。其不见笑于有识......
明代中期的复古文学流派唐宋派的碑志文主张与其古文理论相应,师法唐宋,上溯西汉,以唐宋八大家与司马迁为师,发扬散体碑志,继承其......
一、中西方墓志铭文学的起源与发展《现代汉语词典》对墓志铭的阐释如下:墓志是指放在墓里刻有死者生平事迹的石刻,也指墓志上的文......
自初唐起,时人对于碑志的认识发生了深化,从传统礼仪之用扩展至现实政治需要。伴随着社会的进一步发展,碑志创作空前活跃,在创作数......
唐代碑志材料的大量出土极大地改变了唐代文史研究的面貌,“名家之文,见诸石刻而出于集外者最为宝贵〔1〕,《王翊元暨妻李灵素墓志......
王安石的议论文,以文风之峻洁谨严著称于世。其实,他的碑志文亦不乏构思缜密、笔力劲健之佳作,《赠光禄少卿赵君墓志铭》就是这样......
亲属修改是指墓志文在刻石前主持葬事的墓主亲属对撰者之文的修改。在请托撰文中,墓主亲属对墓志文进行修改的现象是普遍存在的。......
碑志文是中国古代的重要文体,经历了一个从应制之文到文学之文的转变.而“谀墓”传统源远流长,汉代碑志文“谀墓”有着鲜明的现实......
唐代碑志文创作延续了前朝传统，又呈现出新的特色。初盛唐文人碑文创作非常活跃，从帝王将相到一般文士都卷入其中，从初唐到盛唐，时......
刘克庄是晚宋文坛一大家，诗词文皆善，交游广泛，被推尊为江湖诗派领袖;他享年八十三岁，历经孝、光、宁、理、度五朝，在理宗朝，一度任至高......
本文考察欧阳修对韩愈碑志文的接受历程，梳理两者碑志文的艺术关系。认为欧阳修碑志文的接受韩愈经历了学韩与变韩两者时期，其关键在......
韩愈在碑志文创作中，善于剪裁，随人赋志，并运用多种人物描写方法，塑造了众多生动的人物形象，体现了高超的写人艺术。同时，他的碑志文也体......
叶适碑志文创作主动追求“辅史而行”,是其“经”“史”“文”并重的学术思想的实践.叶适的碑志文涉及各阶层人物,塑造了南宋宁宗......
碑志文是中国古代的重要文体,经历了一个从应制之文到文学之文的转变。而“谀墓”传统源远流长,汉代碑志文“谀墓”有着鲜明的现实......
碑志文作为一种特殊的文体形式,在我国古代蔚为大观。王安石撰写的碑志文无论是写作手法,还是精神内涵,对后世都具有深远影响。在......
欧阳修作碑志文追求事实材料的准确信实，行文简而有法，语言质朴凝练，深得史传文学之精髓，其碑志文人物形象突出，叙述真实可靠，多为后世史......
《古籍整理研究学刊》2012年第6期《＆lt;全宋文＆gt;所收碑志文补遗七篇》一文，从《石刻史料新编》辑出《全宋文》漏收之碑志文七篇，用......
陆游是南宋著名爱国诗人,其卓越的史才也为时人所重视。陆游撰写了不少碑志文,他对碑志的认识是站在史学高度的,历代史志对陆游碑......
欧阳修、王安石两家的碑志文内容丰富，特色鲜明。欧公碑志文可谓此体之正格，荆公则多思变，因为欧文多主于叙事，而王文多以议论济“无事......
韩愈对道教深恶痛绝，对道教的毒害有切肤之痛，他利用碑志文反对道教，既是揭露道教的虚伪和荒谬以达到捍卫儒道的目的，也是实践他“不平......
