杨念群相关论文
杨念群撰文《什么才是真正的“文化重建”?》谈到,在我的经验里,我们往往是通过“破坏”来进行“重建”的;更可悲的是,“破坏”可......
杨念群在《清史研究》2000年第4期撰文分析了美国中国学思潮中的“世界观念”与国内史学的关系、美国中国学研究中的“概念化”倾......
《读书》2008年第11期杨念群《“道统”的坍塌》是一篇不错的文章。文章关于近30年历史研究乃至整个学术研究的路径和境遇，特别是关......
在众多关于五四运动的书籍中,叶曙明的《重返五四现场:1919,一个国家的青春记忆》和杨念群的《“五四”九十周年祭——一个“问题......
一位退休老人写了一部自传，刚剐在天涯社区上连载了一小部分，就引来近10万点击量，这让历史学博士邹振东着实吃惊不小。这位老人正是邹......
与历史学科其他分支相比较而言，中共党史这一分支在学术知识增长方面，受制于方法的制约尤为明显，这是该学科自身内在规定性所决定的。......
“五四”运动已经走过了90年的历程。一场运动，在90年之后，还被众人念兹在兹。这足以说明，“五四”对于“现代中国”的重要性。90年来......
杨念群,念群之名颇有中国传统知识分子悲天悯人的意味。这或许就是杨教授提倡“中层理论”的一个缘由吧。作为20世纪60年代出生的......
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<正>历史学家、中国人民大学清史研究所副所长杨念群和朋友们一次闲谈,话题指向了"你最喜欢生活在哪个年代",大家各有喜爱。有人说......
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中医所以被排斥,并不完全在于它依赖阴阳五行的中国观念,或在于它的不科学、无法界定的模糊性、缺乏无法准确计量的标准等等,最重......
自社会学家默顿提出"中层理论"以来,"中层理论"不仅在社会学界越来越得到广泛应用,在跨学科的意义上也受到其他学科特别是历史学者......
杨念群从新的视野,从长时段角度,针对不同地域、不同时空的差异性,以主题话语转换为核心,向我们展示了一个复杂而立体的＂五四＂形象,......
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