打溜子相关论文
本文以“鼓舞弦动—丰富的民间器乐”单元教学为例，通过创设教学情境，结合聆听、观察、实践等方式，有效设计问题，不断进行问题追问，引导......
本文主要对作曲家谭盾作品《地图》中的《打溜子》做了具体分析:一是作者及其作品背景简介,二是湘西民间音乐素材打溜子简介,三是......
文章以对打溜子艺术极限式的继承与创新手法的探究为切入点，在概述打溜子艺术和极限拓展空间后，通过对郭文景三重奏《戏》的解析，从“......
本文将当代著名作曲家周湘林的作品《打家业》（为打溜子与交响乐队而作）设为研究对象,以作者学习作曲以来所产生的几点困惑作为出发......
里耶古镇位于湖南省武陵山腹地，湖南、湖北、重庆、贵州四省市在此交界，隶属湘西土家族苗族自治州龙山县，与王村、浦市、茶峒并称为湘......
摘要重庆石柱土家族自治县受其特殊的地理环境影响，形成了形态鲜明、风格独特的“耍锣鼓”。从音乐形态上与土家族传统器乐合奏“打......
一、概述打溜子又称“家伙哈”、“围鼓”、“打家伙”、“抽溜子”、“打十盘鼓”、“打家业”、“打点子”、“打路牌子”等,是......
民族的才是世界的。宝贵的非遗文化艺术需要一代代传承下去。土家“打溜子”是五峰最具代表性的非遗项目。“打溜子”是一种纯打击......
2000年10月,金氏吹打乐首次在国外亮相,在英国首都伦敦参加了文化交流演出。2005年10月,金氏吹打乐再次走向世界,在荷兰皇家剧院演......
武陵山经济协作区是少数民族聚居地,该地域的少数民族民间艺术资源丰富而又独特,土家族打溜子和侗族闹年锣是片区内极具影响的民族......
湘西土家族的打击乐——打溜子,是一种古老的民间打击艺术,非物质文化遗产中非常罕见的音乐文化,但在当今的社会会打溜子的人越来......
【正】 土家族青年表演打溜子 贵州土家族人口约一百万人。主要分布于黔东一带,其中以历史上的思南府为中国地域,即今天的思南、邱......
土家族打溜子凭其形象生动新颖的特点,为民族音乐发展开阔了新的领域。传统曲牌有其独特的曲体结构,而创新曲牌保留了传统曲牌原有......
土家族打溜子又名"打家伙",属于土家族传统打击乐种清锣鼓类,这种打击形式很特别,非常少见,曲牌形式复杂多变,使得许多专家学者都......
土家族打溜子作为我国非物质文化遗产,通过其独特的碰撞方式,不仅产生出特有的音响效果,而且充分体现了土家族民族艺术的古老与神......
武陵山片区是少数民族聚居地,该地域的少数民族民间艺术资源丰富而又独特,世居在湘西、怀化的土家族打溜子和侗族锣鼟是片区内极具......
<正>"打溜子"是流传在我国土家族聚居地的一种古老而优美的民间打击乐形式,土家族人非常喜爱这种传统艺术。在20世纪80年代后,随着......
“打溜子”作为土家族独特文化的一种外化形态,承载着土家文明千年的脉动,联系着土家人生活、生产和社会活动的方方面面。它通过几......
打溜子是土家族特有的民间音乐艺术形式。在千百年来的发展进程中,它不仅在艺术形态和演奏技法等方面不断成熟和完善,而且体现出鲜......
<正>(一)流派分类土家族打溜子在演奏风格上自成体系,大体分为三个流派:"三人溜子","四人溜子"和"五人吹打"。1、"三人溜子"顾名思......
<正>谭盾,世界享有盛名的华人作曲家,其作品结合了西方精华与东方元素,跨越了古典与现代,在不断地创新中蜚声世界乐坛。这位祖籍中......
运用音乐民族志的书写方式对当今少数民族音乐文化的研究具有指向性意义。立足于"本位-微观"视域下对土家族打溜子音乐文化进行详......
打溜子作为我国非物质文化遗产在近年来得到了极大的保护和传承,随着文艺事业的蓬勃发展,打溜子新创作的曲目层出不穷,本文通过对......
打溜子是土家族的一种打击曲牌音乐,数千年来,每逢年节、婚嫁等喜庆时候,土家族人都要相邀为伍,打起快乐的溜子。音乐人类学家们试......
<正>土家族是我国的少数民族之一,经过长期的发展形成了独特的风俗习惯和绚丽多彩的传统文化,反映了土家族人乐观豁达的人生观。在......
湖南艺术职业学院舞蹈系编创的群舞《抢花鞋》荣获了第十届＂桃李杯＂全国舞蹈大赛群舞组二等奖。在编创群舞《抢花鞋》中,我们采用了......
土家族民间音乐大师田隆信先生有其传奇的一生,作为土生土长的土家族民间艺人,少时的记忆、青年时期的经历对田隆信的艺术成就产生......
“田隆信当教授了!”这个消息在湘西土家族苗族自治州不胫而走。了解田隆信和明白土家文化生存现状的人都十分欣慰:从此,土家文化......
