印度逻辑相关论文
印度逻辑具有不同于西方形式经典逻辑所不具有的多面性特质。亦即既有其非经典逻辑特质，又有非演绎逻辑特质：以耆那教的七值逻辑和新......
本文以逻辑为研究普遍的思维规律与正确推理的学问为出发点,通过历史梳理,试图搞清楚因明与印度逻辑以及佛教逻辑之间的关系,这对......
形式主义理解方式将推理的规范性还原为与内容无关的形式逻辑规范.以这种方式来研究陈那的推理理论,虽然有助于我们理解其中一些技......
摘 要：因明作为五明之一，属于印度逻辑中的一部分，而同时，因明一词同样也包含着浓浓的佛教色彩，因此可以说，它也属于佛教逻辑中的一种，但......
本文通过对印度逻辑历史演进的考察，揭示出印度逻辑的基本特征，在此基础上立足于印度逻辑，对普遍的逻辑进行了分析，并由此指出了逻辑的......
中有"印度逻辑"条.阐述了印度逻辑没有变项、没有直接陈述逻辑原则等等缺陷.本文分别从"印度逻辑"这一名称包含内容丰富、直接称呼......
比较逻辑研究的范围是相当宽泛的，不仅包括古代、近代、现代的逻辑之间的纵横比对、内在汇通，而且包括世界三大逻辑传统的透视性比较......
<正> 印度逻辑的发展大致分为三个时期,所谓古因明阶段(始于公元前三世纪),新因明阶段,又称佛教逻辑阶段(始于公元六世纪)及新正理......
＂因明＂概念具有浓厚的汉传佛教色彩,但并不完全是佛教逻辑的代名词。因明和正理这两个词都具有浓厚的历史和教派特色,因明与正理都是......
只承认有西方逻辑和印度逻辑（因明学）的历史已告结束，连日本专家加地伸行和末木刚博等都肯定了中国人有逻辑学。但是人们认为中国逻辑......
我国著名的因明学家、诗人和书法家虞愚教授因病久治无效,于1989年7月28日在厦门逝世,享年80岁。他生前为中国社会科学院哲学所研......
<正> 第一节早期耆那著作家论逻辑耆那教与佛教都是婆罗门以外的僧侣系统。作为两个不同的宗教派别,它们的教义有许多不同。但是,......
我把这份稿子公诸于世,不是认为它已经成熟,只是作为一种呐喊,为我国将来产生完备的《印度逻辑史》鸣锣开道。第一章印度古逻辑的......
中国逻辑研究作为逻辑学的分支领域是从中国近代开始的。其后,一直到今天,中国逻辑研究成为国内外学术界十分关注的重要领域。逻辑......
<正> 第四章中古逻辑学派这一学派以陈那的活动开始其记录,成员大都是佛教徒。由于其主要代表人物一般还能把逻辑与宗教哲学适当区......
<正> 第一节中古逻辑后期之多种趋向佛教逻辑注释派达玛吉以后,许多佛教著作家还撰写了很多逻辑方面的著作,但大都是注释性的,即对......
作为一门学科，逻辑学起源于古希腊，亚里士多德确立了逻辑学的学科地位。但作为一思想，逻辑还存在于古印度和古中国。一方面，虽然在亚里......
<正> 自中世纪以来,因明自印度传入中国汉地和西藏,又东渐朝鲜、日本、蒙古。近代以来,又弘传至欧美诸国,形成了一门国际性的学术......
多夫.嘉贝和约翰.伍茨共同主编出版的《逻辑史手册》体现了国际逻辑学研究的最新趋向：第一,逻辑史研究进入到全面、精深研究的新阶......
